首页 > 文献资料
-
喝冰镇啤酒注意四"不宜"
入暑后人们一般都喜欢畅饮冰啤酒,但饮用时要注意四个"不宜".酒温不宜过低存放在冰箱里的啤酒应控制在5-10摄氏度,因为啤酒所含二氧化碳的溶解度是随温度高低而变化的,啤酒各种成分在这一温度区间协调平衡,能形成佳口味.
-
眩晕的诊断
眩晕是大脑皮层产生的错觉,是感到自身与外界景物发生相对的移动,是常见的临床综合征,涉及多学科,绝大多数人一生中均经历过此病,占门诊常见症状第3位.人体由前庭小脑系统、视觉系统及本体感受系统三大系统来协调平衡,一旦这些感受器或中枢神经系统通路发生障碍,则输送到大脑的信息混乱而引起眩晕感.在这三个系统中,会发生眩晕的就是前庭系统的障碍.
-
适合春分吃的5种食物
春分节气,昼夜等长,我们在养生保健时应注意保持人体的阴阳平衡.从立春节气开始到现在是万物复苏生长萌芽时期,糖尿病患者应根据自己的体质选择能够保持机体功能协调平衡的膳食,不要选择偏热、偏寒的饮食,比如烹饪鱼、虾、螃蟹等寒性食物时,应佐以葱、姜、酒、醋类温性调料,食用韭菜、大蒜、木瓜等助阳类菜肴时,搭配以蛋类滋阴之品,以达到阴阳互补的目的.下面来说说春分这一天适合糖友吃的5种食物.
-
多曲钢丝唇挡的制作和应用
本文介绍一种临床上常用的多曲钢丝唇挡,其作用原理与塑胶唇挡一样,唇挡戴入后可撑开唇、颊肌和颏肌,调节异常的唇颊颏肌功能,使紧张的肌肉放松,松驰的肌肉增强肌张力,恢复正常的肌功能,改正不良习惯,使牙弓内外肌力协调平衡.由于唇挡撑开了唇颊肌,舌肌的作用可使牙弓唇面,颊向扩大,同时也有增强支抗远中移动磨牙、控制磨牙旋转的功能.患者戴用这种多曲钢丝唇挡时较舒适,对口腔粘膜无刺激,无异味,患者易于接受.
-
疲劳性运动对血浆游离氨基酸和中枢神经递质影响的研究进展
对运动性疲劳的研究已有百余年的历史,但运动性疲劳的生化机制至今还没有完全阐明.运动医学界提出了多种假说对其进行解释,从20世纪30年代的衰竭学说发展到80年代的疲劳链和"突变"理论等.这些假说指出:在运动疲劳发生时,机体内离子代谢发生紊乱,自由基增多,氨大量生成,高能磷酸盐和脂肪酸的浓度改变,内分泌、神经、免疫系统的协调平衡被打破等诸多变化,从而导致疲劳的发生.许多学者认为运动性疲劳的发生机制与运动的类型有关,如短时间剧烈运动时出现的疲劳,往往与肌肉中能源物质的消耗及乳酸等代谢产物的堆积这些外周因素有关,而长时间中等强度的运动产生的疲劳,则以中枢神经系统出现保护性抑制的中枢因素为主.中枢神经系统中的神经递质和神经调质参与了这种疲劳的发生,它们大致可分为兴奋性和抑制性两种,前者包括谷氨酸(Glu)和天冬氨酸(Asp)等;后者有γ-氨基丁酸(GABA)和5-羟色胺(5-HT)等.运动时这些递质的变化规律目前尚未完全阐明,对其深入研究不但可以加深对运动性疲劳的理论认识,而且可指导体育运动训练,延迟运动性疲劳的发生和发展.
-
神奇『九锁』治百病
中医之博大精深,偶听闻民间流传的“开九锁”,不但有运行气血,使各部分机能达到协调平衡的功效,还能贯通人体经脉,回阳救逆。
-
师法自然正确食疗
虽然现今我国的食疗经过一个数十年间的断层,造成了许多的食疗误区,但是,在21世纪这个健康长寿时代,食疗必将继续发挥着健康卫士、祛病康复勇将的作用.关键是,我们需要对传统的食疗法则去芜存菁,师法其"守中"、"调顺四时,使以五味调和五脏"等顺应自然规律的法则,接受现代营养学膳食平衡金字塔的指导,从有机整体出发维护人体机能协调平衡运行、内外环境统一,达到防病调养、辅助治病、康复身体的目标.
-
关于青海省中医药研究开发的思考
据中国民族医药学会的黄汉儒教授介绍,全球每隔三年就会产生1个耐药性更强的病毒,以目前美国的药物开发水平,平均从一万多种化合物中才能筛选一个新药,而且投入资金多达五亿美元,花费十年时间才能产生一个新药,从时间上根本应付不了新病毒,对付精神病老年病等慢性病,化学药几乎束手无策,而且在杀死病毒的同时,也极可能损害正常细胞,其毒副作用令人头疼.中药在中国有几千年的历史,有沉淀的文化底蕴,他以协调平衡为治疗机理,对不少慢性疾病有一定的治疗效果,而且毒副作用较小.因为中药的独特药理作用,现代医药为中药提供了广阔的发展空间,中药已经迎来了大好发展的机遇.[1]
-
畅饮啤酒4不宜
Ⅰ酒温不宜过低存放在冰箱里的啤酒应控制在5℃-10℃,因为啤酒所含二氧化碳的溶解度是随温度高低而变化的,啤酒各种成分在这一温度区间协调平衡,能形成佳口味.温度过低的啤酒不仅不好喝,而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离,营养成分受到破坏.
-
阴阳五行与经络息息相关
中医学认为人与自然界存在着一种相应关系,说明人生活在天地之间,其生理和病理上的变化都与自然界息息相关.阴阳五行和脏腑经络都是我国中医学基础理论的重要内容,它贯穿在中医学的各个方面.在按摩治病方面,可以根据五脏所属五行的特点,及其生克的规律来分析和诊断患者所得的疾病.而在治疗上应根据五行生克的规律来采取顺逆补泻的方法,从而达到协调平衡,愈病保健的目的.
-
"冬练三九"有学问
寒冬季节,坚持室外锻炼,能提高大脑皮层的兴奋性,增强中枢神经系统体温调节功能,使身体与寒冷的气候环境协调平衡,适应寒冷的刺激,有效地改善机体抗寒能力.坚持冬练的人,很少患贫血、感冒、扁桃体炎、气管炎和肺炎等疾病.俗话说得好"冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗."
-
巧选成药养五脏
人体的心、肝、脾、肺、肾五脏,就像钟表里诸多齿轮,相互咬合,相互带动,相互牵制,构成了人体完美的有机整体.只要五脏都安和无恙,协调平衡,人就不会有病.下面介绍一些调养五脏的中成药,以资选用.养心药:天王补心丸 中医认为,心的功能主要是"主血脉".血液是维持人体生命活动的物质基础,对各脏腑组织器官起着濡养作用.血液在脉管中循行,要靠心气的动力作用来推动.故心脏的健康取决于心气、心血的正常.在现代社会,繁重的工作、生活的烦恼,都会让我们伤神.天长日久,我们的心气、心血暗中耗损,会造成心阴虚,出现头晕、心悸、心烦、胸闷、失眠、健忘、自汗、盗汗等症.这时可服用中成药天王补心丸来调养.
-
《内经》“五味”理论浅析
"五味"理论早见于《内经》和《本经》;《内经》对"五味"理论的阐发是建立在阴阳五行学说的基础上;根据阴阳五行之间的关系,以保持各自的协调平衡,说明五味的生克制化乘侮关系及阴阳的相互关系,维持人体五味的协调平衡.由于《内经》的论述较散,分布于全书的十几个章节中,兹将"五味"理论从以下几个方面做系统的梳理和浅析.1 中医学的五味理论基础1.1 五味的天人合一观五味即酸、苦、甘、辛、咸,是古人根据五行理论对自然界物质某种特性的概括.五味源于自然,《素问·六节脏象论》指出:"草生五味,五味之美,不可胜极".而人禀天地之气所生,与自然是一个整体,"人法地,地法天,天法道,道法自然"(《道德经》),人亦依赖自然五味的充养,诚如《素问·六节脏象论》所说:"天食人以五气,地食人以五味".然而,人之五味出于脾胃.
-
膏方调治养生的思路
笔者学习邓老的养生思想并用之于膏方调治养生中,浅析辨体论治、辨证论治,协调平衡,调补脾肾,药食同调及注重精神调摄的膏方处方思路,处方以六味地黄丸为主,半夏泻心汤为助,再辨病辨证加减,取得良效.
-
祖国医学的"气"学理论与"生命在于运动"
祖国医学的"气"学理论是精气学说的分支.早在几千年前,祖国医学的"气"学理论对"生命在于运动"这一至理名言就有了深刻的认识.该理论指出:气是不断运动着的、具有很强活力的精微物质.它流行于全身脏腑、经络等组织器官,时刻推动和激发着人体的各种生理活动.气的运动归纳为升、降、出、入四种基本运动形式.而气的升降出入运动,是人体生命活动的根本,气的升降出入运动一旦停息,也就意味着生命活动的终止.正如<素问·六微旨大论>所云:"出入废则神机化灭, 升降息则气立孤危".可见,机体的各种生理活动,实质上都是气的升降出入的具体体现.气的升降出入是对立统一的矛盾运动,又是协调平衡各种生理功能的一个重要环节.
-
协调适度 疗养有道
养生有多种,首先说说中医养生.中医养生讲究四时阴阳,春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然界的规律.人应该学会顺应大自然的规律,比如,春天的时候,要有一种生发之气,被发缓形,夜卧早起.冬天不能太张扬、太发散,万物处于秘藏.中医养生主张因时、因地、因人而异.中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则,而协调平衡是其核心思想.当一个人身体达到平衡点的时候,是健康的,是“治未病”.充分体现现代医学‘预防胜于治疗’这一精辟见解.