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中医住院治疗的创始人
据史料记载,我国早开设病床收治病人的是鄂东名医庞安时.庞安时(公元1042年~1099年),字安常,蕲州蕲水(今湖北浠水县)人.他出身于世医之家,自幼钻研医书,医术高超,民间称其为"医王"、"药王".
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遭遇家暴 法律求援
"打离婚"、 "打八刀", "打是亲,骂是爱,不打不骂是祸害",我国民间俗有这样的说法.夫妻之间,发生感情纠葛动用拳脚,教育子女,解决家庭问题使用暴力,在城乡均有,以农村更为严重.用"打’来解决问题.轻的打得鼻青脸肿,重的打得头破血流,肋骨、腿骨断裂……近年这种暴力有扩展的趋势,为积极预防和有效惩治家庭暴力犯罪,加强对家庭暴力被害人的刑事司法保护,201 5年3月4日高人民法院、高人民检察院、公安部、司法部发布了《关于依法办理家庭暴力犯罪案件的意见》的通知(法发[2015]4号),下边根据通知,说说遭遇家庭暴力时应该如何.
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民间防艾滋病第一人
一个艾滋病患者的死刺痛她的心今年72岁的高耀洁是治疗妇科肿瘤病的专家、河南省第七届人大代表、河南省文史馆馆员.有媒体称她为"中国民间防艾滋病第一人".
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为什么中国女人要坐月子?
坐月子是中国民间的说法,指的是产妇在分娩后调理身体的一个过程,用现代医学的话说,应该叫做产后保健.西方女人坐月子吗?这个问题可以转化为“外国女人需要产后保健吗?”答案当然是YES.美国国立卫生研究院(NIH)给了产妇们一些有关产后身体变化以及护理方面的建议指南,内容如下:您身体的变化在您住院期间,护士将触摸您的腹部,检查您的子宫恢复情况.如果您的子宫是柔软的,护士将触摸您的腹部,帮助子宫变硬.您的阴道将持续出血2~4周.
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直击"老来瘦"黑名单
民间流行一句有关健康的俗语:"有钱难买老来瘦",并被不少人奉为养生经典.其实,老来瘦并不见得是好兆头.
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中华五千年第五回(三十六计之战记)
初的<三十六计>用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连.每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.这期讲到三十六计之敌战记,什么是敌战记?假设你是将军,当你方军队力量和敌人力量势均力敌的时候,就可以采取敌战记来获取胜利.以下就分六小计来品味敌战记.
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冬至饺子忆旧
"冬至大如年",按通常习俗,这一天,家家户户要吃豆腐、吃饺子、喝老母鸡汤……迎接就要到来的数九寒天.饺子是我国北方的普遍的主食之一,逢年过节,款待亲朋好友都喜欢包饺子,它象征着合家团圆,幸福美满,民间有"好吃不过饺子"的俗语.饺子在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个重要组成部分.
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推拿按摩益处多滥用惹祸也不少
推拿按摩作为中医技法,源远流长且风靡至今.民间有俗话说"北方人爱推拿,南方人爱按摩."在舒筋活络、缓解腰腿酸痛、治疗风湿落枕等问题上,推拿按摩收效甚佳.但医生们在临床中发现,很多人根本分不清推拿按摩的类型,不管是保健调养还是疾病治疗,只求方便、舒服就乱按一气,结果常常导致关节错位,落下种种病痛.推拿按摩绝非简单的推、拿、揉、捏,不仅讲究正规手法,而且还要因人制宜.
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盲目用牙签牙齿很受伤
用餐过后,牙缝里塞进了食物残渣,许多人喜欢用牙签来剔牙.更有些人甚至养成了一种习惯,饭后不管牙缝有没有食物嵌塞,总要剔一遍.其实,牙签并非人人适用,盲目使用有可能真会应验了民间"牙缝越剔越大" 的说法.牙签使用不当问题多食物中的纤维塞在牙缝里,很多人可能会第一反应想到用牙签.其实,牙签剔牙是有适用人群的,绝大部分的人并不适合用牙笠,而且使用不当还可能损伤牙龈.在口腔科专业教科书里明确的写明:只有在牙间乳头退缩或牙间隙增大的情况下可以用牙签,否则不宜使用.
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人到老年常长斑用心预防能延缓
生活中,很多老年人的脸上或者手背上都会长出一块一块的褐色斑点,这就是民间常说的老年斑或"寿斑".老年斑虽然无不良感觉,但影响容颜,预示着身体逐步走向衰老,加大老年人的心理压力.进入60~70岁以后,随着年龄的增长,老年斑的数量逐渐增多,面积也逐步扩大.
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阿胶杏仁粥:一个始于宋代的传奇
每当节令跨越过立秋,天地间顿时就平添些许凉意.所谓天人感应,时令的变化令伤风感冒咳嗽的人多了起来.民间智慧对付这个亲切又讨厌的感冒,注重防患于未然——设法提前将其堵在门外.民间常采用的一种"防患"方式,却与美食直接挂钩,就是喝阿胶杏仁粥.
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香飘四溢的臊子面
岐山县位于西安以西、宝鸡以东60多公里,这里是西周的发祥地,人杰地灵,土地肥沃,是陕西盛产小麦的大县.于是,岐山人用自己的小麦做出了享誉西北乃至全国的臊子面.关于臊子面的来历,民间有着不同的美好的传说.在民间,臊子面也称"嫂子面",因西周文王而得名.相传周文王年幼父母俱亡,一直靠嫂嫂抚养成人.有一次出征中途遇到瓢泼大雨,风寒入骨,服过百药不见起色,数日卧床不起,嫂子得知后亲自下橱,为文王擀制了一碗热腾腾的面条,文王吃的大汗淋漓,精神焕发,后为纪念嫂嫂遂取名"嫂子面".
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美肴一盘南北二味
“烧南北”,是河北张家口市的一种传统风味菜肴.所谓烧南北,就是以塞北口蘑和江南竹笋为主料,将它们片成薄刀片,入旺火油锅煸炒,加上一些调料和鲜汤,烧开勾芡,淋上鸡油即成.此莱色泽银红,鲜美爽口,香味浓烈.竹笋和口蘑的传奇故事在我国民间,竹笋雅称玉兰片,盛产于浙江、江西、湖南等地.玉兰片的雅称来源于一个传说故事.
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滇菜文化传承发扬
滇菜是具有云南地域和民族特色的菜系,其实也就是云南菜,那些叫不出名的山茅野菜、那些漫山遍野的野生菌,送进厨房里,出来就是一道道令人垂涎的美味.曾经,云南菜不过是有“滇味而无“滇系”,但现在,滇菜正不断发力简单的民间小吃已变成自成一派风格的大餐.
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我和妈妈的一场"男人"之赌
16岁,我第一次对妈妈隐瞒了一件事,我的一张裸体素描.那张裸体素描画得很像,从脸上的细微特征到比16岁大大超前发育的身体,无疑就是我的真身显现.我喜爱画画,我们大院有一个画像的民间画匠,三十多岁的独身男人,租房当生意干,有时还收几个学生在家里教.我常去看他画像,他很幽默,逗我说笑也教我画画.我看到他那里的好多裸体画像,很羞,他就对我认真地讲"人体美",我开始好奇,就不断地去,而且明白这事不能让妈妈知道.
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冬令正是进补时
冬令进补是我国民间的习俗,有着悠久的历史.中医《素问直解》云:万物皆生于春、长于夏、收于秋、藏于冬,人亦应之."古人认为冬三月是:"生机潜伏,阳气内藏"的季节,要讲究养藏之道,也就是说,冬天是一年四季中保养、积蓄的阶段.冬天人们食欲大增,脾胃运化转旺,此时进补能更好发挥补药的作用.事实证明,冬令进补不仅能增强体质,提高免疫功能,提高机体的抗病能力.促进新陈代谢,使畏寒、易疲劳等现象得到改善,为来年的身体健康打好基础.诚如民间常讲"冬天进补,春来打虎."
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带着风筝放飞心情
风筝的起源风筝源于春秋时代,至今已有2000余年.相传"墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败."后来其学生鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,从而演进成为今日多线风筝.中国风筝问世后,很快被用于测量传递信息,飞跃险阻等军事需要.直至隋唐造纸业的兴盛,民间才开始用纸来裱糊风筝.到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动.宋人周密的《武林旧事》写道:"清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归.""鸢"就指风筝.北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象.
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六祖慧能与中国禅风(下)
慧能和《坛经》慧能禅宗思想的特点究竟是什么?上次在四会六祖寺和大愿方丈交流时,他归纳了三化:即革命化、通俗化、平民化.我认为是非常有道理的."革命"这两个字,以前经常用,特别是在七十年代"文化大革命"时期,使用频率极高.其实许多人不知道,"革命"这两个字正是出自佛经.慧能长期生活在社会底层,几乎没有受到过系统教育.出家前是樵夫,出家到东山寺是杂役,终日不过臼米砍柴.取得衣钵后在四会怀集一带深山老林隐姓埋名达十五年,长期与猎户樵夫为伍.这种经历,使他对社会底层平民的艰苦生活以及他们的精神需求有深切的了解,对民间的文化心理和信仰特点有独到的体察,这就决定了他的禅宗有深厚的平民色彩.
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飘零的日本“艺伎”文化
日本艺伎早出现于日本元禄年间(1688年~ 1704年),至今已有300多年的历史.当时由于妓馆人员不够,不得不从民间招收一些男子到妓馆内男扮女装,歌舞助兴;或是招收一些社会上的女子,充当配乐中的击鼓女郎.以后逐渐过渡到清一色的女艺伎.至今,虽已逐渐衰落,但仍作为日本京都的一种艺术象征而存在.
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探秘“初夜权”
所谓初夜权,有两种大同小异的解释.一是指在结婚之际,由某一男子在新郎之前,先与新娘同宿第一夜的特权;另一观点是说,在新婚夫妇于性生活之前,由第三者破坏新娘处女膜的特权.初夜权溯源初夜权的起源,出自于以处女为禁忌的原始思维方式.众所周知,禁忌是民间建立在共同信仰基础上的对于神圣的、不洁的、危险的事物约定俗成的禁制.受禁忌支配者只知禁忌的当然,而不知禁忌的所以然,以为犯了禁忌,便会遇灾遭祸.