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怎样判断人的成熟度
准确地判断人的成熟度是比较难的.不论是什么人,只要他认为自己已步入成年,就不愿意再听到别人议论自己不成熟.确实,所谓的成熟是相对的,而不是绝对的.小人物就不用说了,就说那些身居高位的人,按说他们的成熟度是高的,却为什么也在某种时候,因为事情没做好而丢了乌纱帽,有的甚至结局很悲惨?那些千百万的富翁们,他们应该是成熟度很高的人尖子,却为什么一着棋走错,弄个倾家荡产的结局?所以说,绝对成熟的人是没有的.说某个人成熟极了,那肯定是瞅着一幅完美的画像在说事.
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爸妈的合影
还有一个星期就是老爸老妈的银婚纪念日,上街转悠了几个商场,都没有买到给父母的合适礼物.回家的路上,看见一个电脑画像的摊主正在为一对青年夫妻画像,突然就冒出了个好主意.
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我和妈妈的一场"男人"之赌
16岁,我第一次对妈妈隐瞒了一件事,我的一张裸体素描.那张裸体素描画得很像,从脸上的细微特征到比16岁大大超前发育的身体,无疑就是我的真身显现.我喜爱画画,我们大院有一个画像的民间画匠,三十多岁的独身男人,租房当生意干,有时还收几个学生在家里教.我常去看他画像,他很幽默,逗我说笑也教我画画.我看到他那里的好多裸体画像,很羞,他就对我认真地讲"人体美",我开始好奇,就不断地去,而且明白这事不能让妈妈知道.
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延续千年的传统手工艺渐行渐远的草鞋
草鞋的起源恐怕是在“兽皮为裳,树叶为裙”的上古时期,可算得上是我们祖先的一项重要发明。从文献资料和先后在河南信阳,四川奉节、新都等地出土的西周遗址中的草鞋实物以及汉墓陶俑脚上穿草鞋的画像等显示,早在3000多年前的商周时代就已出现了草鞋。
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厚德载物上善若水大爱无边大道无言——深切缅怀我国著名护理学专家林菊英先生
先生仙去音容在,撒向人间爱满园.在北京医院告别大厅里,鲜花锦簇的正厅中央,悬挂着我们熟悉的那张气质优雅,超凡脱俗的半身油画画像,她那慈祥和亲切的目光像往常一样凝视着我们,包含着叮咛,包含着嘱托,包含着希望,虽然低沉的哀乐回荡在我们的耳边,但是,我们仍然觉得像往常一样,怀着一颗崇敬的心去聆听一位德高望重、学识渊博、阅历深厚的老师对我们的后教诲,她就是第32届南丁格尔奖章获得者、我国著名护理学专家、卫生部护理中心名誉主任、中华护理学会名誉理事长、<中华护理杂志>名誉主编林菊英先生.
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从药品本质属性看顾客分析
在零售行业经营日趋精细化的今天,对顾客的分析也越来越被药店所重视.如会员管理、购物篮分析等等,都是对顾客购买行为进行分析从而改进商品或服务的方法.顾客画像就是这样一种在其他零售行业备受重视的对顾客进行深度研究的工具.什么是顾客画像所谓顾客画像,就是将顾客信息标签化,也就是将消费者的一切行为"可视化",即企业通过收集与分析消费者社会属性、生活习惯、消费行为等主要信息后,完美地抽象出一个用户的商业全貌.
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小小棉袄水晶心
女儿三岁了.都说女儿是娘的小棉袄,我们就昵称她宋小棉.因为还没送幼儿园,就在姥姥家疯玩,小脸晒得黑黑.前几天朋友要搬家,家里养的小仓鼠不方便带,就送给她.小仓鼠装在巴掌大的笼子里,眼睛漆黑如豆,爱吃爱睡,给它一只油炸花生兴奋地就像得了个元宝,用两只小爪子紧紧地捧着,爱不释手.尤其喜欢瓜子一类的坚果,每次都照单全收,吃不下的就统统塞进嘴两边的颊囊,鼓鼓的像极了莎士比亚画像上的那种圆圈蓬蓬领,有文艺范儿.
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"人性化服务"外衣上的败笔
侵犯他人隐私权,出售产妇信息行为在国内医院正倡导"人性化服务"的大背景下发生,不能小说是一种巨大的讽刺.从这件事中我们可以看出,现阶段,国内医院的"人性化服务"在很大程度上是一种经营的策略,还远没有上升到"理念"层面.这种"人性化服务"不是真正的人性化服务,多只是一张形似"人性化服务"的画像,但再美丽的着色,也变不成真实的血肉.
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泌尿外科学界隆重举行吴阶平院士追思会
3月9日清晨,北京大学吴阶平泌尿外科医学中心多功能厅庄严肃穆,大厅前方正中是吴阶平院士持卷沉思的巨幅画像,两旁投影着吴阶平院士的遗像,讲台边摆放着心形花圈,一排排课桌上的点点烛光寄托着无尽的感恩和怀念.人们从四面八方赶来,从五湖四海赶来.在这里,中华医学会泌尿外科学分会、<中华泌尿外科杂志>隆重举行"新中国泌尿外科奠基人吴阶平院士追思会".
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爱的花朵结出甜美果实
在美国华盛顿,像坦格普尔博物馆、坦格普尔大学和撒马利亚医院等大型建筑物,都是人们捐资建造的.在这些建筑物里,都有一间房子专门用来陈列一个小女孩的画像.
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养生忌饮鸩止渴--从庸医胡万林重出江湖谈起
提起庸医胡万林,我们可以借用一个歇后语来给他画像:拿尿盆当帽子,走到哪臭到哪;走一路臭一路。同时我们也会立马将芒硝、“造神运动”等名词和他联系在一起。1949年12月12日出生于四川省绵阳县游仙区石板镇联合村的胡万林,原名胡震杰。他从一个乞丐、囚徒成为一个万人顶礼膜拜的“神医”,然后再到一个囚徒。
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北京胡同"挖出"个延安窑洞
一位叫方占成的老知青,开了京城第一家延安菜馆"金延安".这里有很多毛主席的画像,这里有很正宗的延安菜,这里几乎和延安一模一样……
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古代纹饰画像中虎与生命主题探析——兼论虎与葫芦及龙虎文化
古代纹饰画像中虎的文化表征不同,有原始的图腾崇拜、巫术内涵,与生命、生殖、疾病之间亦有关联.龙虎交纹饰既有阴阳交合、男女媾精房中术内涵,又喻道家炼丹阴阳相济、水火既济的状态;母虎神西王母主司天之厉及五残,暗示了虎主掌人的寿命及生死;人虎互变主题,隐喻了虎凶猛噬人的本性与夺人性命的疾病间的关系;民间有借虎驱疫禳灾及祈子、护子的巫俗;虎引、虎顾等是秦汉时期道家的导引体式;虎与葫芦之间有着生命关联.以上不同的文化表征,涉及到观念史、医学文化史及医学人类学的研究范畴.
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越丑越聪明吗
一张难看的面孔背后,或许隐藏着一颗敏锐的心?多年来,相貌与智商的关系,始终是科学研究的一个课题.起初,科研人员想要知道,能否通过某人的相貌读出其智商.1918年,俄亥俄州的一名研究者将12张衣着考究的孩子的画像,拿给一组医生和教师看,要求这些成年人将孩子按“聪明”到”笨”排列.
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培养孩子学生猛
生猛孩子画像1.敢表现敢表达敢“领导”别人2.敢在外面适度“发飙”3.骑车游泳打球样样玩得转,学习之外常常很“疯”,阳光健康4.会聪明地偷懒
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王维德木刻版画像及著作《咽喉证治》
2011年在天津、上海访书期间,发现王维德的清代木版画像和著作《咽喉证治》,为研究王维德生平增加了新鲜史料.天津图书馆藏王维德《永宁通书》为清光绪十二年扫叶山房刻本.全书4册,各有作者的一幅木版画像.画像还各配诗一首,表现作者一年四季生活.上海中医药大学图书馆,喉科著作《喉证汇参》是一部喉科著作汇刻本.全书4卷.卷一是张介宾的《喉证汇参》,卷二是王维德的《咽喉证治》,扉页有“古吴林屋山人定定子王维德洪绪氏纂辑”.内容包括十余种喉科疾病的治疗和方药.书中重视全身辨证,诊断首辨阴阳,与王维德在《外科证治全生集》中的学术特色一脉相承.
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幽默增寿乐观延年
我国老寿星的画像都是笑容可掬的神态.近代养生家丁福禄说:"欢笑能补脑髓,活筋络,舒血气,消食滞,胜于服食药耳.每日须得片刻闲暇,逢场作戏,口资笑乐,而益身体也."日本学者冲正弘氏经过长期调查发现:许多长寿老人都有一个共同的特点--爱笑.
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和孩子一起去“追星”
母亲的声音女儿迷着大陆某男明星,我并不是不知道.我也曾年轻过,因此并未干涉.可是中考结束后,她的追星方式变本加厉,抽屉里堆满他的专辑,墙上贴满他的海报,书皮、笔记本、电脑桌面都是他,电视频道跟着这位男星转,甚至将自己的衣服上也印上他的画像.我看不下去说她几句,她嫌我唠叨,说已经考过试了,为什么不能有点爱好……
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古朴的力量
阅读与思考时光飞逝,随着中国的开放和崛起,孔子"和为贵"的思想备受推崇,2004年中国教育部为韩国首尔"孔子学院"揭牌,该学院是中国在海外成立的第一个孔子学院.时至今日我国的这位圣贤已定格为幅幅画像,挂进了78个国家和地区的300多个孔子学院和孔子课堂.在韩国,儒家思想可谓家喻户晓,至今仍保持着一年两度的祭孔仪式.
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日本助产士中河亚希
亚希小姐来株洲市妇幼保健院工作近三个月了,我一直没有见到她本人,在医院的大型宣传画像里,亚希小姐那灿烂的充满爱心的微笑深深地感染了我,我在想她为什么要来中国?她习惯这里的生活吗?她想家吗?她懂汉语吗?还有,日本的护理与中国的护理有什么不一样吗?她的到来会对我们医院的护理有什么影响吗?我希望能了解她,与她聊一聊.