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香飘四溢的臊子面
岐山县位于西安以西、宝鸡以东60多公里,这里是西周的发祥地,人杰地灵,土地肥沃,是陕西盛产小麦的大县.于是,岐山人用自己的小麦做出了享誉西北乃至全国的臊子面.关于臊子面的来历,民间有着不同的美好的传说.在民间,臊子面也称"嫂子面",因西周文王而得名.相传周文王年幼父母俱亡,一直靠嫂嫂抚养成人.有一次出征中途遇到瓢泼大雨,风寒入骨,服过百药不见起色,数日卧床不起,嫂子得知后亲自下橱,为文王擀制了一碗热腾腾的面条,文王吃的大汗淋漓,精神焕发,后为纪念嫂嫂遂取名"嫂子面".
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垂钓有益于健康
钓鱼是一种休闲娱乐方式,又是一项有益身心的活动,很受人们青睐.古往今来,爱好钓鱼的墨客骚人比比皆是,留下了许多美好的妙句传说.相传姜子牙在辅佐周文王之前,在渭水之滨以直钩垂钓,意在耐心等待明主,"愿者鱼儿上钩"的佳话流传至今.东汉曾有严子陵不慕功名荣华,隐居富春江畔以垂钓为乐,"昭昭严子陵,垂钓沧波间.身将客星隐,心与浮云闲."后人景仰他的品格,称其当年钓鱼之地为"子陵滩".北京阜成门钓鱼台,原称望海楼,曾是金时权贵垂钓遗址,后由清乾隆帝亲书"钓鱼台"三字,一直传名至今.近年来,钓鱼在世界各国开展得方兴未艾,那么,钓鱼为什么如此魅力无穷,能吸引这么多人的参与呢?
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秋燥咳嗽就找少商
说到少商,可能大家会想到《天龙八部》当中的六脉神剑,其中第一剑就是少商剑.这可不是空穴来风,这六脉其实就是我们手上的六条经脉.这几个剑气的名字就是根据手上几个穴位的名字来的,少商就是我们肺经末的一个穴.那么少商怎么来的呢?在说少商之前,我们有必要了解一下中国古代的音律知识.大家都知道古时候有五音:宫、商、角、徵、羽.琴也是五弦的,后来,周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考,增加了一根弦,称为“少宫”.
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强身健体的形意拳
中华武术文化源远流长.中华书局1979年版《辞海》载:“中华武术形成于东汉晚期”.华夏子孙是民族武术文化的创造者,古人云:“万物必有张弛,国家必有文武”.《礼记·杂记下》载:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也.一张一弛,文(周文王)武(周武王)之道也.”中华大地疆域辽阔,因地制宜形成的武术门类繁多.有资质人士按“源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系”的原则,整理、确定拳种130多个.也有人认为,一些北方拳种属于清末乡间有宗教色彩组织的拳练.
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太公钓鱼——成语与健身生活之五
源出《史记·齐太公世家》:子牙"本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚.吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯.西伯将出猎……遇太公于渭之阳,与语大悦,曰'自吾先君太公曰:当有圣人适周,周以兴.子真是邪?吾太公望子久矣.'故号之曰'太公望',载与俱归,立为师".意思是说,姜子牙隐居于渭滨磻溪垂钓,被出猎的周文王碰上,二人谈得非常投机,就请他主政,拜他为师.传说姜子牙钓鱼用的是直钩,故围绕他的行为,钓鱼地点和工具等形成了不少同类的说法,如"太公钓"、"子牙垂钩"、"渭滨垂钓"、"磻溪直钓"、"大钓无钩"、"直钩钓国"等,用以形容隐居的贤才待用及被用后大展宏图的情况.杜甫"说落磻溪钓,操持郢匠斤"、刘禹锡"不作渭滨垂钓臣,羞为洛阳拜尘友"、苏轼"苍崖虽有迹,大钓本无钩"等诗作中,都巧妙地运用了这一典故.
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古代高规格养老
养老大典周朝时,在周文王的倡导下,敬老风气盛行,全国每年腊月均要举行一次隆重的"养老大典"——乡饮酒之礼.仪式由地方官员主持,地方官要"三揖至于阶,三让以宾升",以隆重的礼节邀请当地60岁以上的老人入席,接受敬酒、布菜.
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中医禁忌的易学原理
禁忌是文化的产物,中医禁忌根于源远流长的中华文化.中国古代文化,诸子百家都渊源于<易经>.我国古代的<易经>,相传经周文王著述者,称<周易>,经孔子所研究的报告称<系辞传>,是我们今天学习<易>学必读之书.作为经典中的经典的<易经>,她与我们今天要讨论的中医禁忌之间有何关系?
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垂钓养生乐无穷
如果你要问,富有情趣而又有利于健康的活动是什么?我将毫不犹豫地回答:钓鱼!谈起钓鱼活动,在我国历史悠久.殷商时代的姜子牙,曾因不满商纣王的荒淫无道,弃官隐居,每日垂钓于渭水之滨,修心养性,后被周文王访贤,辅佐周文王扫平天下.至今,民间流传着一句“姜太公钓鱼,愿者上钩”的美谈.东汉时期的名士严子陵,多次受到王莽的邀请,均不为所动,隐居于风景秀丽的富春江边,亦以钓鱼为乐.