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用萆薢治疗腰痛的体会
腰疼是临床常见病之一,是一种严重影响人们学习、工作、生活的常见病、多发病,受到历代医家的广泛重视,早在《皇帝内经》中就有“硬脊痛”“腰股痛”的记载.前辈们对腰疼的常见病因和分型以及治疗也作了精辟的概括,《七松岩集·腰疼》指出:“然痛有虚实之人,所谓虚者,是两肾之精神气血虚也,凡言虚证,皆两肾自病耳.所谓实者,非肾家自实,是两腰经络血脉之中,风寒湿之所浸,闪肭锉气之所碍,腰内空腔之中,为湿痰瘀血凝滞不通而为痛,当依据脉证辩悉而分治之.”《证治汇补·腰痛》指出:“治惟补肾为先,而后随邪之所见者以施治,标急则治标,本急则治本,初痛宜疏邪滞,理经遂,久痛宜补真元、养血气.”
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中医辨证论治学术思想进展
挖精掘髄,力主辩证辨证论治之精神,源自古远,是中医药学、中医临床的灵魂,也是中医体系总的指导思想.辨证论治的思想孕育于<内经>,发挥于<伤寒杂病论>.<伤寒论>提倡"六经辨证",<金医要略>提倡"脏腑经络先后病"."辨证论治"的内涵由此奠定基础.从<皇帝内经>、<伤寒论>、<金匮要略>、<温病条辨>、<太平圣惠方>、<圣济总录>、<普济方>、<本草纲目>等,都围绕理法方药,贯彻辨证论治的指导思想,从而达到治病救人目的.
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《黄帝内经》"淬刺者刺蟠针则取痹也"治疗软伤的应用
<黄帝内经>中提到火针疗法的适应症有四种:痹证、寒证、经筋证、骨病,但是火针主要用于痹症.<灵枢·官针>:"九曰焠刺,焠刺者刺燔针则取痹也".拔罐疗法是以罐为工具,利用燃烧、抽吸、挤压等方法排除罐内空气,造成负压,使罐吸附于体表特定部位(患处、穴位),产生广泛刺激,形成局部充血或淤血现象,而达到防病治病,强壮身体为目的的一种治疗方法.
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中国南方家鼠鼠疫形势与防治对策建议
鼠疫是由鼠疫菌引起严重危害人类健康的烈性传染病,也是一种古老的自然疫源性疾病.回顾人类鼠疫历史,除少数因直接接触野生啮齿动物导致外,尤其是腺鼠疫几乎都与家鼠鼠疫相关.家鼠鼠疫也是生物进化的产物,存在着自然疫源性,同样输入性的家鼠鼠疫也可以形成稳固的自然疫源性[1].追溯腺鼠疫历史,早记述是公元1320年圣经中写到的流行病(股腺鼠疫),之后是公元前431年记载的"雅典鼠疫",我国早在公元前五至三世纪的<皇帝内经>中就有恶核-腺鼠疫的记载[2-3].可以说记录完全的是第三次世界鼠疫大流行;1994年给世界敲响警钟、给印度带来惨痛教训并造成重大经济损失的"苏拉特风暴"[4]以及近20年来我国南方家鼠鼠疫,都是由家鼠鼠疫引发人类鼠疫的灾难性典型代表.
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冬季滋补药与膳
日渐寒冷的冬季,人们除了寻找各种御寒的衣物,也要选药膳来增强体质,或者防病治病,延年益寿.战国时期的《皇帝内经》就有食疗药膳的记载.到了明清,药膳进入鼎盛时期.在民间,有立冬这天炖药膳,吃了后整个冬天就不怕冷的说法.在药店,中药生意因冬天药膳而红火起来.在此,笔者推荐几种中药药膳.
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SPA细菌时期的芳香生活
在细菌肆虐的"后冬天"时期,如何保全身体健康?纯天然的植物精油再度进入世人视线.香薰的历史源远流长,从中国早的医术<皇帝内经>、<本草纲目>,古罗马帝国的贵族,到今天的时尚达人、健康专家,无不对天然香薰极为钟爱.
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中医"治未病"预防为主看医学的发展方向
预防为主,中医"治未病"理论早见于<皇帝内经>.如<素问·四气调神大论>所言:"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,阐述得更为翔实、具体.他十分重视治未病医学思想的继承和发展,并将其主要体现于<伤寒杂病论>、<金匮要略>一书中,所涉及的范围有未病先防、未雨绸缪;有病早治、防微杜渐;已病防传、举一反三;病盛防危、亡羊补牢;新愈防复、饮水思源五个方面.目前临床中所说的未病具有三重含义:其一是无病,身体健康,此时的"治未病"为预防以养生;其二是各种潜在的病情和病机,病而未发,此时"治未病"为有病而早治;其三是指疾病发展还未到危重阶段,此时"治未病"为从轻防重已病防危.
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盐与高血压的关系
盐摄入和高血压有关,很早被人们所关注.早在公元前2600年,我国<皇帝内经>中就有"咸者,脉弦也"的论断,而脉坚实、紧张如弦,常在高血压中见到.以后,国内外围绕盐和高血压、脑卒中关系开展了多方面的研究.现在,世界上有关高血压防治的准则都列入限制高盐摄入为重要的非药物防治干预措施.
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“神医”胡万林何以重返江湖?
用“臭名昭著“成语来形容胡万林,恰如其分。上世纪八十年代后期和九十年代前期,这个江湖郎中显赫一时,能说会道,手到病除,被如云的弟子、门生推崇为“神医”。有位知名作家还写下70万字的著作《发现皇帝内经》,将其声名炒至顶点。却原来,胡万林是个江湖骗子,历史作出了定断:胡万林以故意杀人罪、非法行医罪等罪名被判入狱15年。
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肥胖的针灸疗法
肥胖的含义是:人体的摄入大于消耗,过多的脂肪储存在体内,使体重超过标准体重的20%者,成为肥胖症或肥胖,也即广义的肥胖病.肥胖分为单纯性肥胖和继发性肥胖.《皇帝内经》中曾指出"甘肥贵人,则高(膏)粱之疾也".《灵枢》也提出了"何以度知其肥瘦"的问题,书中将人分为"有肥,有膏,有肉"三种类型,并认为健康人之"皮肉脂膏不能相加","血与气不能相多",否则,就会引发疾病.
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夏季养生吃5味
《皇帝内经》主张饮食要随着季节变化,夏季是阳气旺盛的时节,酷暑炎热的同时湿气加重,多吃以下“五味”有防病养生的效果.苦味养心安神长夏属心,夏季心火当令,心火过旺而肾气不足.加之夏季天气炎热,人容易郁闷气恼,会伤及心脏,而“苦”味是火的天敌,因此夏季养心安神首推苦味.佳的苦味食物首推苦瓜,苦瓜具有增食欲、助消化、除热邪、解疲乏、清心明目、益气壮阳等作用,既可凉拌,又可炒肉、烧鱼,清脆爽口,别有风味.
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《黄帝内经》关于筋的理论及研究
《皇帝内经》认为,筋与肉、皮、骨、脉合为五体,属气血所养、肝脏所主.传统文献中关于筋及筋伤的论述尚不系统,对筋的功能、筋伤病因及治疗认识还未健全,若这些问题不能予以解决,则会制约到对筋的深入研究.因此,对筋及筋伤的理论与研究具有重要意义.
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治疗鼻渊的良药——苍辛五苓散
鼻渊之名首见于《皇帝内经》,其含义在《素问·气厥论篇》中有具体解释,即"鼻渊者,浊涕下不止也".从古人对鼻渊的定义可以看出,鼻渊其实就相当于西医所说的急、慢性鼻窦炎.急、慢性鼻窦炎对于西医来说也许是一种比较难治的疾病,但对于中医来说却并非如此.在中医理论中,鼻渊属于津气病变的范畴,其治疗的原则应该是积极恢复津气在三焦的升、降出入、改善鼻窍津气的壅滞,即开宣鼻窍、化气行津.
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常见病与自然疗法系列(十三)推拿的功效和禁忌
在日常生活中,常有人因为急性腰扭伤、落枕或者颈椎病去做推拿.推拿疗法,这种用各种手法在人体上进行操作的理疗方法,在全世界都有着悠久的历史和丰富的内容.在我国,《皇帝内经》中有记载"其病多痿厥寒热,其治宜导引推拿疗法".
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肝硬化患者家庭亲密度适应性与自尊的关系及影响因素分析
早在《皇帝内经》中就提出“肝主情志”,表明肝病患者不仅存在躯体疾病,也会并发心理问题。自尊心受损是肝硬化患者常见的心理问题之一[1]。在生物-心理-社会医学模式的框架下,患者的心理因素与所处的环境越来越被重视。家庭为社会环境的基本单位,肝硬化患者家庭亲密度适应性与其自尊关系尚缺乏研究。本研究以136例肝硬化患者为研究对象,探讨家庭亲密度适应性与其自尊的关系及其影响因素,为护理工作提供参考。
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评所谓"内证观察"
"内证"一词,本是一个考证术语,指资料本身内部的证据.但近年来中医界有人把它活用了,时不时发出一些新的议论来.继前几年某君提出"内证实验"、"内证能力"的观点后,近又有人著书立说,认为中医解剖学就是历代无数先圣们经过无数次内证过的东西,<皇帝内经>就是内证的产物,把"内证观察"作为中医获取阴阳无行、脏腑经络、五运六气等知识的工具和方法.
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《黄帝内经》药熨法荟萃
药熨法来源于古代先民用火烤热石块来治疗关节疼痛等疾病,后经历代医家传承与发挥,药熨法已形成多种类别且各自具有鲜明特色.就《黄帝内经》一书来看,关于药熨法的记载颇多且有专篇论述.通过查阅相关文献,对《黄帝内经》药熨法的原文记载、药方组成、制作使用方法、适应病证与人群等方面做出汇总论述,以助了解药熨法的操作步骤与治疗特点,更好地为现代临床服务.
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中国气候与中医养生文化
人类是大自然之子,是地球发展到一定阶段的产物,人和大自然有着密切的联系.人的生命活动规律,生理和病理现象,都受到自然规律的影响和制约.这就是中医"人与天地相参,与日月相应也","人以天地之气生,四时之法成"的天人相应观的理论基础.而气象条件又是大自然中影响人体重要的环境因素.所以<皇帝内经>中说到:"人生于地,悬命于天".南京中医学院80多岁的干祖教授更是坦言,"欲知<灵枢>,<素问>之精华,半在气象"(<内经>现存仅<灵枢>,<素问>两大部分).
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论未病先防
中医“治未病”思想早见于两千多年前《皇帝内经》,经过历代医家的不断发展和完善,已成为中医学理论的精髓之一.“治未病”的核心理念是“未病先防,已病防变,已变防渐”,就是采取各种养生保健和防治措施,预防疾病的发生和发展.在疾病防治过程中,在“未病”“欲病”“已病”几个阶段,应用“治未病”理论积极干预,强调早期诊断、早期治疗,控制疾病的发展,减少疾病并发症的发生,降低疾病残废率和死亡率,都具有重要的临床意义和社会意义.
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浅谈五十肩
临床上常见的五十肩又称为漏肩风、肩凝症、冻结肩等,中医将此病临床症状归纳为痹证的范畴,在<皇帝内经·素问·痹论篇>中指出:"风寒湿三气杂至,合而为痹也.其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也."又曰:"痹在于骨则重;在于脉则血凝而不流;在于筋则屈不伸;在于肉则不仁;在于皮则寒.凡痹之类,逢寒则急,逢热则纵."五十肩的临床症状及特点西医称为肩周炎,全称为肩关节周围炎.