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循证医学思想对医院科研管理工作的启示
现代医学科技的迅猛发展,为现代医学拓展出更为广阔的空间,也对医学科研管理工作提出了新的要求.加强医学科研管理,一方面要继承并遵循以往行之有效的制度和规范;另一方面还应在遵循科研创新客观规律的基础上,积极借鉴世界各国在科研管理方面的先进思想和先进方法.
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从陆士谔的医界小说中看其医学思想
陆士谔是我国民国时期一位优秀的中医学家和小说家,他对内经伤寒本草方剂等多个方面都有深刻的研究,在20世纪二三十年代的中西医论争中,陆士谔做为中方的主力之一,产生了很大的影响.他的医学思想除体现在其医学著作中外,还表现在他的小说中.本文以他的小说为对象,来阐释他的医学思想.
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患者死亡时间规律的临床研究进展
对患者死亡时间规律的临床研究属于时间医学( chronomedicne)范畴.时间医学是现代医学与时间生物学相结合的产物,目前时间医学出现了时间生理学、时间病理学、时间治疗学、时间药理学、时间护理学等分支学科.在中医古籍里富含时间医学思想,国内相关时间医学的临床报道也大量引用了《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等相关内容进行讨论.目前,有关患者死亡时间规律的研究报道不多,现将近年来对患者死亡时间规律的研究进展进行归纳.
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"治未病"与健康产业发展
随着社会的进步,人类生活质量的提高,对健康的认识已不再局限于 防治疾病,而是追求身体、心理和社会适应均处于良好状态,医学模式也逐渐由原来的疾病医学(单纯疾病治疗模式)向健康医学(预防、保健、治疗、康复相结合的模式)转变,继而引导了健康产业朝着多元化方向发展.中医"治未病"的医学思想,提倡预防为主,并积累了养生、康复等丰富的保健手段和方法,符合人类健康需求不断提高的要求,展示了中医学的科学性和超前性,同时随着医学模式的转变,健康产业也发生了重大变革,朝着多元化方向发展,是具有潜力的朝阳产业.中医学养生、康复等保健理念与方法与现代健康产业结合,将促进其发展,服务人类健康.
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坚持中医药文化特征,运用特色骨伤专科技术——福建省泉州市正骨医院的骨伤专科技术
中医骨伤疾患是常见病、多发病,千百年来人们对骨伤疾病的认识和预防治疗积累了丰富的经验,产生了许多优秀的学术思想和医疗技术.泉州市正骨医院在继承发扬传统优秀医疗思想的同时,坚持中医药文化的本质特征,合理地吸纳和嫁接现代科学知识和技术方法,积极主张中西方医学思想的交流与碰撞,合理地吸纳现代医学的成功经验和技术元素,建立了中医骨伤专科医院的技术框架,主要体现在以下几个方面.
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扁鹊著作文献研究刍议
扁鹊是我国古代伟大的医学家,曾对我国医学做出过重大贡献,对后来医学的发展有着极大的影响,为<史记>中仅收的两名医学家之一.但由于在西汉时期,有关扁鹊的资料,已有所散佚,故<史记@扁鹊仓公列传>中有许多疑点,虽经历代学者多方考证,至今尚难定论,而围绕扁鹊著作的文献研究,也尚有许多问题,需要进一步探讨.这对于扁鹊医学思想和医学发展史的研究,均具有重要意义,现仅就扁鹊著作文献研究方面,做些初步探讨.
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《辨疫琐言》医学思想述评
李炳《辨疫琐言》在温病学历史上见解独树.启后学之功显著.文章从疫病之病因、疲病之辨证、疫病之治疗及疫病之预防等4个方面,对李炳在疫病临床诊治方面的贡献进行了深入探讨和总结,对当今传染性疾病的辨证治疗具有重要的指导意义和较高的临床参考价值.
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试析陈虬《瘟疫霍乱答问》治疗霍乱的学术思想
本文通过对清代陈虬所著<瘟疫霍乱答问>的医学思想进行整理分析,发现陈虬认为霍乱的发生流行与运气相关,且多因热毒,治疗霍乱时亦应与五运六气相结合,在预防霍乱方面亦有其独到见解.对于当今时代防治烈性传染性疾病具有重要参考价值.
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对用循证医学方法指导中医药治疗再障的思考
21世纪是生命科学的世纪,医学的发展极其迅速,特别是循证医学(EBM)的提出有着划时代的意义.应用循证医学思想指导中医药学,可全面提高中医药的临床诊断和治疗质量.中医药治疗再障作为中医血液病学的一个重要组成部分,也必须进行方法学的突破和创新.借鉴循证医学方法指导中医药治疗再障,提高疗效,从而使研究成果更加可信,在不断获得已有成就的基础上提高临床及科研水平,是当前中医药治疗再障研究上亟待解决的问题.笔者根据临床实践及学习心得对此进行探讨,现阐述于下.
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从循证医学谈中医证据水平特点及提高对策
循证医学(Evidence Based Medicine,EBM)是近年来兴起的一门新学科,其核心思想是医师在对患者的医疗保健措施做出决策时,要诚实、尽职、明智地利用当前佳的外部证据.循证医学实践就是通过系统的研究,将个人的经验与所能获得的佳外部证据融为一体[1].近年来,西医学在循证医学思想的指导下,将一些科学证据用于临床,取得了一定的成功.那么如何用循证医学思想看待理论和实践都明显不同于西医学的中医学证据水平,并指导中医证据水平的提高呢?本文就这一问题谈几点看法.
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从《慎疾刍言》看徐大椿的医学思想
<慎疾刍言>是清代医学家徐大椿(1693~1771)晚年的一部医论性著作,全书19章,仅有万言,但对完整了解徐大椿的医学思想具有重要意义.
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叶天士脾阴证治处方用药特色浅析
叶天士为清中期著名医家,于时病、杂病的理论创新和临床实践多有贡献.叶氏医学思想主要集中体现于经其门人整理完成的<临证指南医案>.该书中于脾胃证治载有"胃阴虚"、"胃阳虚"、"脾阳虚"三证.唯独缺少"脾阴虚"证.叶氏作为实践经验丰富的临床大家,而于叶案中又可见"用景岳理阴煎"、"用缪仲淳法"等语,足证叶氏学术思想深受前辈医家影响之深.对于叶案中缺失脾阴证治记载,或可解释为医案散失不全.
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人体再生复原科学公告
公元前,人类在漫长的生命长河实践中,逐步总结出了人类生命的基本规律,并用文字进行了系统的记载和世代传递,这是我们现在人类都知道的人类文明发展史.公元后,人类在生命规律的研究上,随着农业革命新生命新能源的产生,使人类的生命规律研究上升到生命科学研究.在东方,传统医学得到了长足的发展;在西方,古希腊希波克拉底的医学思想得到了具体科学的发展.
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再论微创神经外科学
当今科技进步不断发展,许多新技术、新知识、新思想运用到神经外科学当中,使神经外科学的内涵逐步扩大,微创神经外科学就是其中之一.在传统神经外科时代,神经外科医师对手术治疗学的认识是以肉眼为基础;在显微神经外科时代,医师对手术治疗学的认识是以显微镜为基础.现今人们认识到,对某种疾病的治疗不能只局限于单一的治疗方法,应采取手术和非手术相结合的方法,在尽可能保持机体功能完好的前提下,使疾病得到控制.这是微创的基本理念,而不能肤浅地理解为手术的小切口.微创神经外科学是我们每一名神经外科医师追求的更高理念,而不是取代显微神经外科学.目前还没有某一种代表性的技术能够作为微创神经外科学的标志,我们应从医学思想、技术进步和人才培养等三个方面来理解微创神经外科学的含义[1].对近期比较热门的几个关于微创神经外科学的问题谈谈我的认识.
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医学模式转型后的神经外科研究生如何培养
医学模式是在医学科学发展和医学实践活动过程中逐渐形成的观察和处理医学领域中有关问题的基本思想和主要方法,也称之为医学观[1],是某一时代的各种医学思想的集中反应,包括疾病观、健康观等,它经历了五个发展阶段,每个阶段医生担当的角色不尽相同.随着医学的发展和医学模式的转型,我国神经外科作为发展快的学科展现出全新的面貌,因此对神经外科医生的要求也越来越高,研究生作为神经外科医生的主要来源和后备力量,培养的是否合格、优秀,是否与现今的医疗模式和医疗需求相匹配,具有十分重要的现实意义和深远影响.
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好的医生是自己
好的"药品"是有病治病、无病强身的营养型功能食品古人云:上工治未病,上食不得病.中国古代这个杰出的医学思想后面,有一个关于神医扁鹊的故事.神医扁鹊练就了高超的起死回生之术,所以名扬全国,全国各地所有的危急重症病人都来找他,对他的医术顶礼膜拜.面对夸赞,他很真诚地告诉患者,我的医术仅仅是"下工".他说,我哥哥医术就比我高.他能保证周边的乡亲都不得大病,仅仅是些头疼脑热的小病,泽被乡里,哥哥是"中工".医术高的是我的父亲,他能够通过日常饮食和生活调理我们全家人的健康,让我们全家人都平安无恙,所以父亲是"上工",尽管他默默无名.
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创新与争鸣:《2014年美国成人高血压管理指南》解读
《2014年美国成人高血压管理指南》(即“美国预防、检测、评估和治疗高血压委员会(JNC)第8次报告,简称“JNC8”)的发布,以简明实用、充分体现循证医学思想的特点而受到关注,但由于仅仅忠实于循证证据而缺乏灵活性也引来了分歧.可谓一石激起千重浪,引起了广泛争鸣.
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张元素医学思想及临证经验探析
宋金元时期是"新学肇兴"与中医理论深入探索的重要阶段[1].张元素是这个时代医学界不可不提的重要人物.他重视<内经>的运气学说,但不刻板,运用灵活,将运气学说与临床实际相结合[2].在临证时,他通过辨别脏腑寒热虚实来分析疾病的发生、发展及转归,主张化裁古方,创用新方.此说对后世医家临证诊疗多有启悟.
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"铜臭"味儿十足的现代医学"师承"
"师承",顾名思义,为拜师、继承之义,是通过"师带徒"形式培养和造就人才的一种教育模式."师承"不局限于传统医学领域,但在该领域中的作用尤为明显."徒弟"通过数载共至数十载与老师的朝夕相处,学习"老师"的医学思想、诊疗方法、用药习惯等.
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论孙中山的医学思想活动及其影响
孙中山早年接受系统的西方医学教育,开展行医活动.提出有见地的医学思想,对于辛亥革命的发起具有重要的作用.对于辛亥革命后西医在中国的传入发展,起到积极的促进作用.