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尝小吃品文化——重庆篇
重庆,是我们旅游清单中绝对不能错过的好地方,这个以美景、美女、美食并存的地方,带给我们是视觉与味觉的双重享受.重庆是一个让人馋得流口水的城市,吃重庆菜有一种痛快的感觉,像口水鸡、东东包、凉粉、卤水鸭掌、酸辣粉、过桥抄手、担担面、鸡油汤圆、醪糟等名小吃让你吃够了还意犹未尽,只恨自己的肚子不够大.都说重庆美食以“辣”著称,其实则不然,今天咱们就来说说重庆地地道道、土生土长的“非辣”小吃.在重庆,提起“九园包子”,没有人会不知道.“九园包子”是一家主营包子的店铺,创建于1931年,消失于上世纪九十年代.于201 1年在重庆市重出江湖时,依旧人满为患,开业当天有不少白发苍苍的老人慕名而来点名要吃九园的包子,可见“九园”的字号在当时人们心中的地位有多么重要.沉寂了几十年的小小包子究竟有什么魅力引得那么多人向往和青睐呢?
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“特别时期”的特别美丽
做个女孩子,每个月总有那么几天“特殊”的日子.那期间,焦躁、疲累、肿胀、甚至疼痛,也会如约而至、如影相随地“拜访”很多人.不止如此,娇嫩的肌肤也会变得时好时坏,隐忧重重.以往“特别时期”的我在护肤上与平时毫无二致.可渐渐地,我发现干燥、暗哑,甚至蜕皮等问题总会在这时找上我.是不是滋润不够、营养不足?抱着这样的想法,我特别准备了高营养高滋润的护肤品关爱“特别时期”的我.果然,我又找回了如蛋白般细嫩的肌肤……可是,细嫩归细嫩,好久不见的痘痘却开始重出江湖,在我脸上耀武扬威起来.面对这种“按下葫芦起了瓢”的局面,我不敢再拿自己的面子做“试验田”,赶紧找来做美容师的荣姐一问究竟.
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怎样判断自己的性功能
怎样判断自己的性功能、如何对待自己的性功能,如果缺乏必要的知识积累,难免会走入误区.比如,有的人一旦发现自己的性能力出现一些变化就忧心忡忡,陷入焦虑和困惑,怀疑自己是不是性功能减退了,终日疑神疑鬼,乱吃补药,或者偷偷地去找江湖庸医,结果问题不但没有解决,还引发了别的麻烦.事实上,相当一部分怀疑自己性功能有问题而前去就医的"患者",在经过相关的医学检查后,并没有发现有什么疾病,所谓的性功能减退实际是过度紧张造成的.
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经期到底能爱爱吗
女生每个月总有那么几天是“姨妈”作伴,但对性欲旺盛的男友来说,这几天的时间可能就成为煎熬.因此,江湖上常常流传着一些“浴血奋战”的传说.有人选择在经期爱爱,并认为爱爱能够加快姨妈的进程,性高潮带来的愉悦可以减轻痛经等.也有人拒绝在经期爱爱,认为经期爱爱会让女生容易感染,甚至有可能造成子宫内膜异位等.到底谁的说法更准确、更真实呢?
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孙中山威震假郎中
1883年的一天,正在香港求学的孙中山先生到街上去访友,见到一群市民正围着一个卖药的江湖郎中.
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金庸养生不尚武
"飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳",金庸一身江湖侠义之气,可谓江湖群龙之首.虽已年过九旬,可他仍然精神矍铄,身板硬朗.不过早年间由于长期熬夜写作,1995年,71岁的金庸患上了严重的心脏病,在医院做了心脏搭桥手术.这次手术做了整整八个半小时,他差一点就永远躺在手术台上.出院后,金庸意识到"体弱病欺人,体强人欺病"的规律,于是决定彻底改变原来的生活方式.
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小小梅花糕
街巷市井中,有这样一位凡人,靠一门老手艺——梅花糕,自立于"江湖"45年,这样的人物正如古人所云,"看似寻常却奇崛".少年随父学艺跟往常一样,林师傅一大早推起手拉车,来到黄岩橘洲新村大门口旁.这车焊了铁板,分割成煤炉、摆台、撑伞等功能区,装了做梅花糕的全部"家当":19个蜂窝似的带孔模具、圆形铁盖、煤炉、刷子、铜壶、铁铲、长筷……
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中国古代六大“性文化圈”
在中国传统上,可以说存在六大"性文化圈":即皇族"性文化圈"、仕者"性文化圈"、 乡绅"性文化圈"、军阀"性文化圈"、江湖"性文化圈"以及平民"性文化圈".这六大"性文化圈"在男权本位化中既相互独立,又相互依赖,造成错综复杂的两性关系.皇族"性文化圈"它指的是以皇帝天子为核心,以血缘为纽带的整个皇朝家族的性观念和性行为.
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从江湖卖唱女一路攀升到皇后的传奇美女
1.大胆的投资宋真宗赵恒的刘德妃就是后来有名的刘皇后.说起这个刘皇后,颇有些传奇色彩.刘德妃原来是一个花鼓女,一个偶然的机会,使她当上了嫔妃,此后的一生与宋朝的政治紧密相连,甚至对北宋政局产生了重要影响,是一个不得不说的人物.
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蚕丝吐尽春未老,丹心热血沃新花
人常言:名师出高徒.名师亦有细分:春风化雨之师,一丝不苟之师,循循善诱之师,戏谑无拘之师.但一日为师,终身为父,一位名师在其学生之心目中的地位是非常重的.金书中名师甚多,足以构成一个庞大的授业体系,其不同之教学方法很有些是可以取鉴的.这些名师之所以为名师,有一部分原因是栽培出了高徒,当然他们各自还有着各自的特点.自出狱中无敌手,唯念新师洗鸿沟狄云当然不是"自出狱中无敌手",不过狱中,废园,却是狄云一生受益的地方,其人生自低谷始变上扬之时,便源于此,源于与丁典的结识,交往.江湖人心险恶,不可貌相,这是丁典教会狄云的第一道保命秘诀:而乌蚕衣兼以神照经是丁典教会狄云的第二道保命秘决.这精神上和肉体上的双重保障虽乃丁典倾囊相授之,却不及丁典授给狄云的新生的力量,出茧的动力.
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林平之扭曲的原因:外在环境还是内在性格?
一我认为林平之的设定与游坦之颇为相似.《天龙》对游坦之的描述旁白如下:"他幼年时好嬉不学,本质虽不纯良,终究是个质朴少年.他父亲死后,浪迹江湖,大受欺压屈辱,从无一个聪明正直之士好好对他教诲指点,近年来和阿紫日夕相处,所谓近朱者赤,近墨者黑,何况他一心一意的崇敬阿紫,一脉相承,是非善恶之际的分别,学到的都是星宿派那一套.星宿派武功没一件不是以阴狠毒辣取胜,再加上全冠清用心深刻,助他夺到丐帮帮主之位,教他所使的也尽是伤人不留余地的手段,日积月累的浸润下来,竟将一个系出中土侠士名门的弟子,变成了善恶不分、唯力是视的暴汉."
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阿紫——恶之花
世界是一个圆形的沙漠,天庭已经关闭而地狱处处皆空.——帕斯异人与异书,造物不轻付.有时候,在天才的灵感之下,神奇的运笔如同上天的赐予,不自禁地写下一段段谵妄之书.云烟满纸的天龙八部读至阿朱之死,已是泪眼模糊肝肠相摧,以至高无上的死亡之倾毁,将情节一波波烘托至了悲剧的大高潮.然而个中高手仍能草蛇灰线勾连辗转,在这满目萧瑟之中,只因阿朱轻轻的一句遗言,由小小的竹片牵出了一个对仗的下联,迢迢的长路便还要踏棘而行.在辽宋大理兵戈相鏖的江湖上,在八荒六合情天孽海的铺排中,小说家以大笔力,于这层峦叠嶂之中悬一帆苦海孤航,让情节于高无可高之处,又一次轻飘飘地拔高了上去.
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等待人生美的风景
人生得意有诸多,金榜题名时,亲人团聚日.然而只为这一时刻来临,望眼欲穿的渴盼绝对是痛苦的煎熬,其实能沉下心来去等待才是人生美丽的风景.等待是一弯新月,纤细清秀,但又执着,总有一天会丰满成圆月.等待是一株树苗,挺拔俊朗,且又坚韧,终有一日会成为合抱之木.千里之行是无数次的跬步的等待,江湖的汇集是无数条小溪的等待.梦想因为等待而焕发着美丽,憧憬因为等待而彰显着魅力.
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当孩子遭遇网络不雅热词
高中时,学《水浒传》:“李逵大骂:你个鸟人.”老师读至此,一个憨得可爱的女生纠正道:“老师,这字不念鸟的.“班里哄堂大笑.这同学继续喃喃自语:“不念鸟嘛.”古人雅,连充满了江湖气的《水浒传》,也避开粗话,用“乌”替代.今天可不这样,打开网络,“屌丝”满天飞,还说啥这是庶民的胜利,并开始堂皇地登上主流媒体.孩子心如白纸,见到啥,白纸上涂上啥.孩子上体育课,命名自己的运动小队是“草泥马”队,老师批评他,他委屈:“不就是羊驼吗?”大家都知道,这是“国骂”谐音处理后,让羊驼躺着中枪后的结果.
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还来不及相濡以沫
只是可惜了,这世上有许许多多相爱的人,都还来不及相濡以沫便要相忘江湖。
关键词: 江湖 -
芹菜的药用价值
芹菜(Apium)为伞型花科一年生或二年生草本植物.从<本草纲目>水芹条可知:"芹有水芹、旱芹,水芹生江湖、陂泽之涯,旱芹生平地…"芹菜中富含粗纤维、粗蛋白、还原糖和维生素C等人体需要的营养成分和各种微量元素.是一种高营养价值的蔬菜.
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“剑侠”也穿越
《剑侠情缘》是由谢霆锋主演,被媒体称为2011年受期待的电视剧之一,这是一部集网游、科幻、武侠、偶像等诸多艺术原素于一体的大型电视连续剧.《剑侠情缘》的故事背景依托于同名网游,主要讲述了唐朝天宝年间的武林纷争.但是电视剧的剧情与游戏也有天壤之别——谢霆锋等几位主角将在古代、现代,未来三个不同时空里"像‘阿凡达’一样来回穿越".届时将会呈现出2030年人们的部分生活状况:2030年,得益于高速发展的网络科技,游戏玩家们可以通过特定的程序进入网游,在电波世界中以真身去体验《剑侠情缘》所构建出来的血雨江湖.本剧的五个主角便通过这样的方式,被迫卷入发生在天宝年间的武林盟主之争,并体验了仗剑江湖、倚马谈情的潇洒与痛快.
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质谱利刃出鞘,笑傲食品江湖--访AB SCIEX资深市场发展经理彭立新和市场发展经理王祝伟
食品安全检测江湖,有把名为“质谱”的名刃,关于它,流传着“得质谱者得天下”的传说。AB SCIEX这一侠客,内力深厚、武功精到,掌握“质谱”独门秘笈,锻造检测新锐神器。刀锋一闪,寒光一道,有毒有害、农残兽残、真菌毒素、非法添加、未知物质……遁形无处、闻风丧胆,还食品江湖一派朗朗乾坤。
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析我国生猪价格调控政策
近期,与老百姓生活息息相关的猪肉价格持续上涨,“猪坚强”的段子又重现江湖。据国家统计局2016年4月15日发布的新数据显示,一季度,我国居民消费价格同比上涨2.1%,在食品烟酒价格中,猪肉价格上涨已高达24.1%。在这种价格过度上涨的情况下,市场已经不能实现资源优化配置,那么就需要政府及时出台政策进行合理干预以稳固市场价格。
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恬淡闲适,微微欢喜
点绛唇·采药归来陆游(宋)采药归来,独寻茅店沽新酿.暮烟千嶂,处处闻渔唱.醉弄扁舟,不怕黏天浪.江湖上,遮回疏放,作个闲人样.陆游无愧内心,闲适安然这首诗是陆游被贬后于浙江绍兴的山阴隐居时所作.此前1180年,江西水灾,陆游于常平提举任上,见百姓生活疾苦,便“奏拔义仓以赈济”.而后,陆游却以擅权罪名被革职.这首诗描绘的正是他隐居山阴时在山中采药归来,独自一人沽买新酿,喝着小酒,耳畔处处渔歌吟唱的场景.陆游虽然被贬,而内心并无任何的愧疚,所以他是闲适安然的,甚至在饮酒听曲儿时有微微的欢喜.