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中医的睡眠养生观
正常人应该是白天特别精神,晚上困倦.这叫营卫之行不失其常.中医经典<黄帝内经>中还讲到气血衰弱,肌肉枯槁,气道干涩,元气不足,白天就不够精神,昏昏欲睡,到了晚上精气也不足,睡不着.这也是老年人睡眠时间减少的原因.
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甘温除热治验4则
甘温除热治法,临床用之较少,但若认证准确,断为内伤脾胃、元气不足的发热,投之效如桴鼓,往往三五剂病瘳.现把三年来的治验和体会简述于下,供同道参考.
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宝元包的主要药效学研究
宝元包药粉是北京中宇科贸有限公司提供的经验方,由苍术、肉桂、砂仁、白豆蔻、小茴香、木香、桔梗等组成.具有健脾培中,补肾固本,益气保元的功效.临床用于脾肾虚弱,元气不足引起的小儿食欲不振,面黄肌瘦,消化不良,腹泻腹痛,小便频数及遗尿等症.本文对功能主治有关的主要药效学进行了研究,为临床用药提供科学依据.
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弱精子不育症的研究近况与展望
弱精子症,又称精子活力低下症,是指射精后1h内精液检查,精子的运动力差或者完全没有活动能力.近来,对中医药治疗弱精子不育症进行了多方面的研究,取得了较大的进展.现将有关研究及治疗概况作一综述.1病因病机吴氏[1]认为,肾为先天之本,元阳元阴之根,肾气充沛,精血旺盛,则精液充足,精虫活泼灵动;肾气不足,肾精亏损,则精液化生乏源,精虫活力降低而致不育.杨氏[2]认为肾虚元气不足,无力推动血行,每致肾虚血瘀;或肾阳不足,不能温养血脉,血寒而泣;或因肾阳不足,虚火炼液而致血稠血滞,瘀血一旦形成,阻遏精窍,导致精液气化无能或运行障碍,从而加剧了精液异常程度,更有碍于正常精液的产生.赵氏等[3]认为或因生活无规律,恣食生冷,伤及脾胃,脾失健运,聚湿下注,蕴久而成湿热;或长期野外作业,久受潮湿侵扰,日久湿热内蕴;或酗酒、嗜食肥甘,久蕴湿热,湿热下注,影响精子正常生成,打破精子生长的内外环境,抑制精子活动,阻碍精子发育,使精子活力低下而导致不育.
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补肾化瘀与抗衰老
中医关于衰老的论述主要有肾精亏耗.气血阳气衰惫,脾胃虚弱,元气不足,阴虚生热等学说,其中以肾虚、脾虚致衰为.历代医家多从补肾健脾来调补.笔者在多年的临床中发现.无论健康或体弱多病的老人均存在肾虚的征象.其中大多数同时兼有"血瘀"征象,尤以患病者为甚.因此,认为肾虚摁瘀也是衰老的一个重要原因,而补肾化瘀是延缓衰老的重要法则之一.中医认为:肾为先天之本,内寓元阴元阳,藏先天之精及五脏六腑之精华,肾精乃生命之基本物质,化阳生气生阳,行温养与气化之功,为脏腑气化之源,诸阳之根.化阴牛阴血、精髓、津液以滋润营养形体与脏腑,为诸阴之本.正常情况下,肾中阴阳相配,体用结合,阴精充沛,温煦有源,促使了气血的旺盛流畅,气化的升降如常,但随着人生、长,壮、老必然消耗精气,出现人体自衰即"生理性肾虚".<素问?上古天真论.>日:五八,肾气衰,发坠齿稿,….七八…天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极."说明肾精
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从“阴火论”治疗肿瘤热浅析
肿瘤热几乎可以见于所有恶性肿瘤,其发热机制尚不明了,我们认为,肿瘤热可从阴火论治.阴火的发生因于脾胃的衰弱,元气的不足,而在发病的过程中又存在“阳胜则热”的特点,且患者证候虚实之间极为复杂,大体可根据阴火的成因和性质,法李东垣补、散、清三法根据热性和热势缓急灵活运用,辨证施治.
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火郁与阴火学说浅探
火郁并非一病的专名,而是一系列病证的共同病机,凡因火热被郁遏于内,不得发越而引起的一系列病证,皆是火郁证,因火与热同性,故火郁又常称为热郁;阴火,从广义来说乃指没有实在病灶,而机能呈虚性兴奋者.如气虚之火、阳虚之火、血虚之火、阴虚之火及五志之火等等.实者为阳,可称"阳火",虚者为阴,故称"阴火".狭义而论是指内伤脾胃,中气不足而产生的内热证候,如李东垣云:"苟饮食失节,寒温不适,则脾胃乃伤.喜怒忧恐,劳役过度,而损耗元气.既脾胃虚衰,元气不足,而心火独盛,心火者,阴火也".可见李东垣所称"阴火"之阴字,是"内"或"里"的互词.所以"阴火"一词,无疑是一个病理学名词,系指多种致病因素而致脾胃气衰而出现内脏机能虚性兴奋之"火".简言之"气虚有火",此狭义"阴火"之谓也.
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气虚发热机制探析
李东垣在《脾胃论》指出脾胃气虚和元气不足会导致阴火内生,提出"惟当以辛甘温之剂,补其中而升其阳,甘寒以泻其火"的治疗原则,并拟定补中益气为甘温除热的代表方.文章对何为"阴火"、脾胃气衰和元气不足为什么会导致"阴火"内生、"阴火"和"脾胃气虚"有什么关系进行了论述,并举临床验案,阐明了补中益气实质上是扶正祛邪,反映中医整体观念的重要性.
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甘温除热法治疗发热探析
甘温除热法治疗气虚发热,源于金元医家李东垣,他注重调补脾胃,以脾胃立论,并首倡阴火论,创甘温除热法,其代表方是补中益气汤,疗效甚佳,确实为医家治疗内伤热病提供了行之有效的思路.只有对"阴火"正确认识,才能通过复杂现象看清气虚发热的本质,用升阳补气之法,达到阴火消、热自除.这有力地说明了治病必求于本的重要性.
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认清体质,吃出健康(节选)
气虚体质如何养生
传统中医所说的气,是人体基本的物质。它由肾中的精气、脾胃吸收运化的水谷之气和肺吸入的空气等几部分结合而成。身体元气不足以及由此而引起的一系列病理变化,中医上称为气虚。如果身体出现气虚的表现,那么就是中医所说的气虚体质。 -
服用人参中毒后的救治
人参是临床常用药物之一.有大补元气,生津止渴,安神益智等功用,常用于元气不足、冷汗淋漓、脉象虚微欲脱之证及一切虚损之疾.但临床亦可发生不良反应.现将近几年临床救治5例因服人参后出现不良反应及救治情况报道如下:
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重症肌无力危象中医病因病机探讨
探讨重症肌无力危象中医病因病机,元气不足导致大气下陷是本病发展的内因,络脉空虚而运行而滞涩是本病发展的重要病理机制,加上各种诱因引发,终导致本病的发生.
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喘证中医特色治疗概述
喘证是由于先天亏损,元气不足或外感六淫,饮食失调,痰浊内阻等引起的以呼吸急促,气息不续,甚则张口抬肩,鼻翼煽动,唇甲紫青,汗出如雨,不能平卧为特征的病症.病情易于反复发作,不易根治.中医治疗有其独特之处,现论述如下:
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补中益气汤的临床运用
补中益气汤出自李东垣所著的<脾胃论>,用以治疗脾胃气衰,元气不足,阴火上冲所致的"气高而喘,身热而烦,其脉洪大而头痛,或渴不止,其皮肤不任风寒而生寒热"等症.现被广泛用于消化、循环、呼吸、泌尿系统及妇科等.治疗范围之广,疗效之佳,一直为后人所应用.多年来笔者运用于临床,同样取得了显著疗效.报告如下.
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针灸治疗遗尿37例
遗尿也称尿床,是指睡中小便自遗,醒后方觉的一种病证.发病与元气不足,肺、脾、肾功能失调有关.笔者近五年来应用体针加艾炷直接灸治疗儿童遗尿,取得满意疗效,现总结如下.
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浅论阴火
"阴火"一词首载于金元时代名医李东垣所著的<脾胃论>.对"阴火"的概念,议论者甚多,然见仁见智,莫衷一是.作者认为气虚发热、阳虚发热、血虚发热均属阴火范畴,其病理基础是元气不足.治疗可采用甘温除热法.
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选不同的参,补不同的身
人参的品种很多,作用也各异。因此,必须弄清楚其品种、性能以及选择适合自己服用的人参,方可达到增强体质、延年益寿的功效。
由于产地及加工方法的不同,人参的性质可分为偏温、甘平、偏凉之类。高丽参、吉林红参、日本红参性偏温,适用于年高体弱、阳气虚衰的老年人及经常头晕眼花、五更泄泻、动则气喘、妇女月经崩漏、失血过多者,或手术后调补者;吉林白参、东洋参、白参、须糖参性质平和,对偏于阳虚、阴虚及元气不足者皆可服用;西洋参、皮尾参等性质偏凉,适用于咽干口燥、舌质偏干、便秘、高热伤津等阴虚火旺体质者。 -
黄芪夏种法
黄芪Astragalus membranaceus (Fich) Bge.为常用中药,以根供药用,具有补气固表、利水退肿、托毒排脓、生肌等功效.主治表虚自汗和盗汗、气虚血脱、脾虚泄泻、痈疽不溃或溃不收敛以及一切元气不足等证.黄芪种植按习惯在春分前后播种(3月10日至25日),寒露前后收获(9月25日至10月10日).由于高邮气温较高,阳光、雨水充足,收获黄芪药材为干枯状、柴性大、木质化、韧性小、豆腥气微、呈鸡爪样,又算鸡爪黄芪,调到四川、湖南等地误认为伪品,经常退货.为了提高地产黄芪夏种的质量,进行黄芪夏种试验.
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遗尿
遗尿又称尿床,是指睡中小便自遗,醒后方知的一种病症.中医认为其发病与元气不足,肺、脾、肾功能失调有关,并将遗尿分为肾气不足、脾肺气虚、肝经郁热3型.
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升发脾阳法临床应用举隅
升发脾阳法之端,源于<内经>,<素问·阴阳应象大论篇第五>曰:"清阳为天,浊阴为地.地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气.故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏,清阳实四肢,浊阴归六府."<素问·太阳阳阴论篇第二十九>又云:"脾藏者,常著胃土之精也.土者生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也."明确指出脾主升清、主运化、胃主降,主受纳的生理功能和天地阴阳升降变化是一样的,并在人身中居重要地位.而升发脾阳法之形成、发展则归功于金元时期脾胃学说的创始人李东垣,其著<脾胃论>之精髓即是以脾胃内伤为发病之由,脾胃气机升降失调为主要病机,以升发脾阳为治疗之本.<难经>认为命门为元气之所系.李氏则提出脾胃是元气之本,他说:"真气又名元气,乃先身之精气,非胃气不能滋之.""脾胃虚则九窍不通.""胃虚,元气不足,诸病所在."故李氏很重视调理脾胃,而在脾胃的升降问题上特别强调升发一面,并创立升发脾阳法.此法常以人参、黄芪、白术、甘草健脾益气,柴胡、升麻、防风等风药升发清阳,或辅以泽泻寓升于降,辅以当归寓阳长于阴生,辅以黄柏,泻肾中之阴火,诸药协同,能益肺脾而伸阳气于皮毛肌腠四肢官窍.余临床观察,此法加减应用于各类元气不足为本之病症,疗效甚佳,现现报道如下,以飨同道.