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血府逐瘀汤临床应用
血府逐瘀汤为清代医家王清任所创制的著名方剂,出自<医林改错>,用于治疗"胸中血府血瘀之证",不仅可以治疗胸胁血府诸证,亦可治疗周身各部位的血瘀证,并均获显著疗效,为更广泛开发利用本方,现介绍其临床研究近况.
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吃补药分三步走
养生保健,吃补药已成为常见手段,而为百姓熟悉的补药就是人参."非参不治,服必万全",意思是疾病的治疗全部仰赖人参,服用人参是万全之法.此话常常被引用佐证人参的妙用,大有有病治病,无病强身之势.这句话出自清代医家徐灵胎的《医学源流论》.很多人不知道,徐灵胎这句话的完整版本是:"医者,必审其病,实系纯虚,非参不治,服必万全."他强调了三点:第一,必须由医生判断是否应该服用人参,而不能自己随心所欲地吃.第二,只有虚证病人才能吃.第三才是人参的重要功效.延年益寿保命全形,人之天性无可厚非,所以对于补药既不可嗜食如命,也不必畏之如虎,关键是如何吃,怎样吃.
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肾精不足牙松动,食疗、踮脚小便可固齿
清代医家沈金鳌在《杂病源流犀烛》一书中写道:"齿者,肾之标,骨之本也."非常准确的把牙齿、肾脏和骨骼三者的关系进行了概括.所以,中老年人牙齿动摇脱落,也是因为肾精日渐衰竭引起的.对于老年人已经脱落的牙齿,当然不可能像小孩换牙那样还能重新生长出来的,但可以通过补肾的方法来进行预防.
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祛病健身(二)离不开补益类中药--山楂、木瓜、五味子、女贞子的药性与用途
山楂元代医学家吴瑞在其所著<日用本草>中这样记载了山楂的功效:"化食积,行结气,健胃宽膈,消血痞气块".明代著名医药学家李时珍则更进一步明确山楂具有"消肉积"的作用.故临床多用于肉食积滞,胃脘胀满,泻痢腹痛,阏血经闭,产后阏阻,心腹刺痛,疝气疼痛;高血脂等症;焦山楂消食导滞作用增强,用于肉食积滞,泻痢不爽.因其消食破气,所以清代医家汪昂说:"凡服人参不宜者,服山楂即解."
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补阳还五汤对246例中风病血液流变学改变疗效观察
近年来我们针对气虚血瘀型中风病,采用清代医家王清任所创补阳还五汤加减以治疗,观察总结了治疗前后血流变的变化。现报道如下。 1 临床资料 246例患者全部为我院中医科住院病人,均具有高聚型血流变学异常改变,病……
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清代医家治"痧"经验探赜
中国古代"痧"称之为"沙虫"沙病""痧胀","沙病"记载首见于南宋."痧胀"兴起于清代,范围颇广,基本成为疫病和不明出疹性疾病的总称.在清代出现了许多治"痧"大家,其在痧证的辨证论治方面,为当今许多传染性出疹性疾病的治疗提供了宝贵的中医治疗经验.
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膈下逐瘀汤治疗消化系统疾病研究述要
膈下逐瘀汤出自《医林改错》,为清代医家王清任创制的五大活血化瘀名方之一,由五灵脂、当归、川芎、桃仁、牡丹皮、赤芍、乌药、延胡索、甘草、香附、红花、枳壳组成,具有活血祛瘀、理气止痛之功效,主治积聚、小儿痞块、肝积,肋腹疼痛不移,卧则腹坠、肾泄久泄。近年来,多名医家应用膈下逐瘀汤治疗消化系统疾病,均取得较好的临床疗效,现总结如下。
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李用粹从痰论治脾胃病特色分析
清代医家李用粹,字修之,号腥庵。晚年所著《证治汇补》[1],博采轩岐之学,上参三坟之典,下考往哲之书,取各家之长,融会贯通,师古不泥于古,删其繁而存其要,补其缺而正其偏。《证治汇补》共8卷,分为提纲、内因、外体、上窍、胸膈、腹胁、腰膝、下窍。包括内科、杂病共82症,涉及脾胃病28症中,有4卷23症均用二陈汤化裁施治。在李用粹诊治疾病记录《旧德堂医案》[2]中有采用二陈汤治疗脾胃病的记载(二陈汤去半夏、甘草,加白术、苍术、白芍、香附、肉桂、木香、生姜皮治疗肝伤脾虚所致之腹胀喘满)。二陈汤源于宋代《太平惠民和剂局方》,为治痰基本方,方用法半夏、橘红燥湿消滞,茯苓和中渗湿,甘草缓中益胃,体现了李氏擅于用化痰方加减,从痰论治脾胃病的特色。
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膏肓损伤初探
膏肓损伤又称膏肓腧穴伤[1]、伤膏肓[2],原属太阳筋病、背痛范畴.清代医家赵廷海首先在<救伤秘旨>一书中,作单一损伤疾患列出.我们通过文献复习和临床观察发现:祖国医学所说膏肓损伤与现代医学中肩胛肋骨综合征[3],有许多相似之处.现就二者的病变部位、临床症状、病因病理等方面,作一探讨.
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陈修园论治消渴病经验初探
清代医家陈修园,一生精研医理,普及医学,且临床精通内、妇、儿各科,经验丰富.其所著的<医学从众录>、<医学实在易>、<医学三字经>、<时方妙用>等书中,在论治消渴病方面有颇多创新,其经验对该病的临床治疗和理论研究有一定的指导意义.兹就陈修园论治消渴病的经验作初步探讨如下.
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论“法”
"以法统方"是为历代医家所尊崇的用方原则,对法的研究从古至今源远流长,<内经>有就有"方制"的记载,宋代医家许洪在<指南总论>中提出"处方法",<圣济总录>中初步总结了汗、吐、下、补四法的内容,明代医家张景岳在<景岳全书>提到"八略",清代医家程钟龄在<医学心悟>中论及"八法",现今虽然也有治法与方剂的论著,但对法的概念,法与方的关系,法对教学、科研、医疗方面的影响,系统论述较少,本文试就从这方面进行初步探讨.
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清代医家辨治头痛规律探析
头痛是临床常见症状之一, 中医药治疗头痛具有良好的临床疗效, 历代医家总结了丰富的宝贵经验.清代时期诸多医家结合历代医家辨治头痛的规律, 在辨治头痛方面积累了丰富的经验, 从基础理论到临床实践都已经相当成熟, 有很大的研究价值和挖掘空间.现就清代医家对头痛的基础理论、病因病机、辨证、脉象、治法和方剂加以分析、整理、归纳、总结, 探讨清代医家辨治头痛的规律.
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郑寿全--剖判阴阳之大家
清代医家郑寿全在医学理论、辨证分型、临床用药等方面均善于从阴阳两纲入手,是一代伤寒大家。他不仅善于治疗各种阳虚证的疑难杂症,对于阴虚证的论治也给人无限启迪。
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红霉素加止嗽散治疗支原体肺炎23例
止嗽散是清代医家程钟龄所拟之经典方,为止咳化痰,疏风解表之剂,温润平和,不寒不热.《医学心悟》谓本方"治诸般咳嗽",肺炎支原体是小儿、特别是学龄期儿童社区获得性肺炎的常见病因,以发热,咳嗽,咯痰不爽为主要表现,多属肺风咳嗽和外邪闭肺范畴.为此,我们探讨了止嗽散在支原体肺炎中的应用价值.
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傅山对癫狂的见解
清代医家傅山以精于妇科而负盛名,备受后世医家的推崇.他在<傅青主男女科*癫狂门>(以下简称<男女科>)中所提出的治疗癫狂的见解,反映了他独特的学术思想,现简介如下.
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医论医案应合看
清代医家徐大椿著有<洄溪医案>(简称<医案>)和<医学源流论>(简称<医论>)两书.<医论>记述了清代医家徐大椿的学术思想,<医案>是其临床实践的经验总结,既读<医论>,又读<医案>,是一次理论与实践相结合的学习过程.<医案>是古代医案中的佼佼者,张锡纯曾将它与<寓意草>、<理德堂医案>譬为"华岳三峰","三家并峙",是能"瀹我性灵,益我神智"(<医学衷中参西录>),为医者不可不读.
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久咳匡正也要用苦辛
久咳,指咳嗽时日已久或反复发作者,多见于慢性气管-支气管炎.清代医家叶天士根据《素问·咳论》:"久咳不已,三焦受之"的理论,主张久咳不专于理肺,而从脾肾子母相生主治,并认为"凡药味苦辛宜忌"(《临证指南医案·咳嗽丁案》),其理由是久咳气已发泄,再用苦辛泄气,则必更会伤气伤胃,故用甘补敛摄而肺脾肾上中下三焦兼顾.
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《温热论》养阴思想探析
清代医家叶天士所著<温热论>是论述温病的一部专著,所论"卫气营血"为温病学体系开山标志.其对温病的证候辨析、治法等思想对后世论治温病有着深远的影响.温病病程中极易伤及津液,病至后期多见虚热证,因此,叶氏十分重视养阴生津,多用养肺胃、肝肾之阴之法.其识别温病阴伤、养阴救阴扶正思想更是贯穿全文,这对了解和发挥叶氏温病学术思想、指导临床治疗有重要意义,现将其归纳整理于下.
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清代医家从业原因考察
清代废除了明代的世医制度,使得医家的出身背景多样化,通过对医家从业原因的考察可以了解其出身背景和知识体系,为进一步理解医家的学术思想起到辅助作用.通过对文献资料的梳理与总结,认为清代医家的从业原因可概括为科举失利,弃举习医;遭逢变故,转而学医;儒官兼医,治国利民;家学渊源,世代为医四个方面.除了后一项是传统的医学传承模式外,其他三项都可以理解为儒生的半路出家,并分析了这些从业原因对医学发展所产生的影响.
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养胎大法:吃好心情好
中医养胎法则“欲子贤良,端坐清虚”,听到这样的“教诲”可不要误以为这是迷信哦,此话来自北齐名医徐之才的“逐月养胎法”.中医素有养胎的法则,其中为后世推崇的是徐之才的逐月养胎法,其从饮食、起居、心性修养、针灸、用药等多方面论述了养胎原则.饮食原则清代医家黄元御曾作《胎妊解》,其中提到:“胎妊者,土气所长养也……故养胎之要,首在培土.”土即中焦脾胃,饮食无当易损伤脾胃,故饮食是否调适关乎脾土是否健运,进而关乎胎儿的发育.中医认为,“安身之本,必资于食”,胎儿在母体中的生长发育全赖于孕妇气血的濡养,而孕妇的气血充盈与其摄入的饮食及脾胃功能又直接相关.合理的饮食可以扶正补虚,泻实祛邪,防病益寿,是保证孕妇及胎儿营养全面和身体健康的关键.