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从中焦脾胃论治胸痹心痛的经验
冠心病属于中医学“胸痹”范畴,笔者对胸痹的治疗积累了丰富的临床经验,尤其擅长通过调理脾胃治疗胸痹心痛,常获良效。本文通过论述从脾胃论治胸痹的理论基础、心与中焦脾胃同病的病因病机、辨证分型、典型医案例举,归纳、总结了笔者从调理脾胃、斡旋升降治疗冠心病心绞痛的临床思路与经验,以期为临床治疗胸痹心痛提供新思路。
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糖尿病患者适用的药茶
药茶和药饮是中医的传统治疗方法之一,有着悠久的历史.药茶和药饮是由茶或药物组成,经加工制成,可供饮用,是具有治疗作用的特殊饮料.它们既可供人们工作之余、饭后饮用解渴,又可以防治疾病,缓衰抗老,具有药味少,使用、携带方便,冲泡饮用易于接受等优点,便于长期饮用.而且茶饮一般作用持久而缓和,并无呆滞中焦脾胃之弊,还可以减少服药的精神负担,是一种既有汤剂之优点,又无煎药之繁苦的方便剂型,有利于病人的调养和治疗.
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养胎大法:吃好心情好
中医养胎法则“欲子贤良,端坐清虚”,听到这样的“教诲”可不要误以为这是迷信哦,此话来自北齐名医徐之才的“逐月养胎法”.中医素有养胎的法则,其中为后世推崇的是徐之才的逐月养胎法,其从饮食、起居、心性修养、针灸、用药等多方面论述了养胎原则.饮食原则清代医家黄元御曾作《胎妊解》,其中提到:“胎妊者,土气所长养也……故养胎之要,首在培土.”土即中焦脾胃,饮食无当易损伤脾胃,故饮食是否调适关乎脾土是否健运,进而关乎胎儿的发育.中医认为,“安身之本,必资于食”,胎儿在母体中的生长发育全赖于孕妇气血的濡养,而孕妇的气血充盈与其摄入的饮食及脾胃功能又直接相关.合理的饮食可以扶正补虚,泻实祛邪,防病益寿,是保证孕妇及胎儿营养全面和身体健康的关键.
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燮理升降法在治疗妇科杂病中的应用
某些妇科疾病在其病变过程中,常因升降乖戾,气机呆滞,清浊相乱致使病情复杂,胶结难解.笔者临证体会到,若抓住中焦脾胃,巧妙运用升降法,调节其升降关系,每用亦获效,现择验例整理介绍如下……
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浅谈中医临床瘀血的证治
血是一种赤色物质,来源于饮食、水、谷精微,由中焦脾胃所化生,饮食人胃化为水谷之精微,通过脾的运化,在心气的推动下,上注于肺脉,经过肺的吸清呼浊,将新鲜空气注入水中,所以<灵枢·决气篇>云:"中焦受气取汗,变化而赤是之胃血".
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浅谈通阳不在温而在利小便
叶天士<温热论>"通阳不在温而在利小便"虽寥寥十字却道出了湿温病的病变主要症结及要领,湿温病是指由湿热病邪引起的一种热病,湿热病邪有病位以中焦脾胃为主,易于困遏清阳、阻滞气机,病势缠绵传变较慢等致病特点,叶氏在继承前人医学理论的基础上,又在他自己长期临床实践的基础探索和研究的基础上,提出通阳在利小便这一治则,这对后世及我们现在,治疗湿温病方面具有一定的临床指导意义.
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加班族健脾养胃学几招
A.巧辨脾胃虚证当代人为何被脾胃问题所困扰?一般原因有三:一是饮食不节,生活多无规律;二是忧思恼怒,肝郁气滞;三是不重视养生,失于调养.人们比较关注疾病的治疗,却忽视身体日常的保养,小病治疗不当或平素调补不当就很容易伤及脾胃.中焦脾胃是人体的后天之本,气血生化之源,各种原因导致脾胃的运化失健或者升降失常,终出现诸症而致脾胃病发生,其中又以虚证为临床多见.那么,该如何分辨自己是属于那种脾胃问题?
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从脾胃论治肾性水肿的临床体会
根据临床体会,总结出从脾湿胃热,湿热互结于中焦;脾胃虚弱,湿热留恋,清阳不升;脾虚不运,气滞水蓄三个方面论治肾病水肿.
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足厥阴肝经
十二经脉在人体的循环流注如同接力赛,经气从手少阴肺经的起始部--中焦脾胃出发,从一条经脉走向另一条经脉,环环相扣,足厥阴肝经就是其中的后一道环节,它从足部接过足少阳胆经的经气,沿着人体的小腿内侧、大腿内侧,经过会阴部、小腹部,止于乳头下方.与肝、胆有非常密切的关系,后又将经气交回给手太阴肺经,继续十二经脉在体内"环周不息"的循行.
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试论脾胃的升降机能
脾胃,人体中焦之脏腑,承上启下,受纳运化,长养全身.然而其诸多功能,无一不与升降有关,故本文试从体现中医特色的整体观念这一角度出发,对其形成内容和意义进行探讨.
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中医气机升降学说与脾胃病的辨证论治
气机升降是机体生理活动的基本形式,<素问·六微旨大论>说:"出入废则神机化灭,升降息则气立孤危."气机升降,各脏皆有,然而气机升降的枢纽则在脾胃.脾气主升,升则运化;胃气主降,降则受纳,是以同主水谷行"仓廪"之官职.因此,中焦脾胃的升降运动就是脾胃主"仓廪"的机制.故叶天士[1]说:"脾以升为健,胃以降为和."张景岳[2]亦说:"脾主运化,胃主受纳,通主水谷,故皆为仓廪之官,五味入胃,由脾布散,故曰五味出焉."
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升降学说在治疗胃病中的运用举隅
升降学说阐述了人体阴阳气机既互根互用又对立制约的消长转化平衡过程.升降运动的枢纽在中焦脾胃,一旦脾胃气机升降运动失常,则百病由生,因而李东垣治脾胃病即以升降立法,着重升举脾胃阳气.依据升降学说理论遣药组方治疗胃病,取得了较满意的临床疗效,兹举隅如下.
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巧用路志正脾胃升降学说治疗闭经验案举隅
大师路志正崇尚脾胃学说,在李杲<脾胃论>学术思想的基础上,结合70余载的行医经验,形成了在当今社会因时制宜的脾胃治疗大法,提出了调理脾胃十八字诀:"持中央,运四旁,怡情志,调升降,顾润燥,纳化常"可谓其脾胃升降学说的精髓.路师认为,脾胃为后天之本,气血生化之源,脾主升清,胃主降浊,脾主运化而胃主受纳,脾恶湿而胃喜润.五脏六腑功能的发挥离不开脾胃化生气血的资助与气机升降的枢纽作用."内伤脾胃,百病由生".路师治疗慢性疾病疑难杂症,常从脾胃入手.通过促进中焦脾胃的气机升降来带动四肢百骸的气血运行,治病过程中不忘对患者进行心理疏导,灌输正确的饮食习惯与营养观念.在妇科疾病的治疗中,闭经是路师运用脾胃学说尤显特色与疗效的一个病种.
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升降学说在治疗胃病中的运用举隅
升降学说阐述了人体阴阳气机既互根互用又对立制约的消长转化平衡过程.升降运动的枢纽在中焦脾胃,一旦脾胃气机升降运动失常,则百病由生,因而李东垣治脾胃病即以升降立法,着重升举脾胃阳气.依据升降学说理论遣药组方治疗胃病,取得了较满意的临床疗效,兹举隅如下.
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寒热并用法在痞病中的应用
从寒热并用法的源流与发展,病因、病机及代表方剂3个方面对寒热并用法在痞病中的应用做一介绍,以期对临床治疗痞病进行指导.
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宏观病机的微观意义举隅
1"清气在下,则生飧泄""清气在下,则生飧泄"出自<素问@阴阳应象大论>,与"浊气在上,则生(月真)胀"相应,原指清阳之气在下而不升,就会发生泄泻、下痢等病症.我们知道,血液中的各种蛋白,乃属水谷精微物质,来源于中焦脾胃,受肾脏之封藏而不致溢泄于外.
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治疗糖尿病从脾胃论
目的:探讨糖尿病从脾胃入手,寻找其病因病机及治则方法:从糖尿病产生病理基础,推倒其病机,借鉴历代医家从脾胃论治糖尿病的方法.结果:临床上糖尿病患者虽有"三多一少"症状,但不明显,而神疲乏力、少气懒言、口干不欲饮等症状较常见,脾胃升降失调成为糖尿病的基本病机结论:糖尿病的发生、发展与脾胃密切相关,脾胃气虚、阳虚均可导致气血受阻,水谷精微不化,其是造成糖尿病的基本病因,而脾胃升降失调导致清气不升,浊气不降是其基本病机.