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梁启超挨批评
梁启超是中国近代著名的学者和社会活动家,1920年以后他退出了政治舞台,专心致力于学术研究,在社会科学的众多领域里,都取得了令人刮目的成就.但梁启超的朋友周善培直言不讳地批评他的文章.周善培说:"中国长久睡梦的人心被你一支笔惊醒了,这不待我来恭维你.但是,写文章有两个境界:第一步你已经做到了,第二步是能留人.司马迁死了快2000年了,至今<史记>里的许多文章还是百读不厌.你这几十年中,写了若干篇文章,你想想看,不说读百回不容易,就是使人能读两回三回的能有几篇文章?"
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茯苓抗肿瘤药理作用研究
茯苓(Poria),为多孔菌科真菌茯苓(Poria cocos)的干燥菌核[1],收载于2005版中国药典,异名:茯菟(<本经>),茯灵(<史记>),茯蕶(<广雅>),伏苓、伏菟(<唐本草>),松腴(<记事珠>),绛晨伏胎(<酉阳杂俎>),云苓(<滇海虞衡志>),茯兔(<纲目>),松薯、松木薯,松苓(<广西中药志>).茯苓性甘、淡、平,归心、脾、肺、肾经.中医认为,茯苓淡而能渗,甘而能补,能泻能补,乃两得其宜之药.茯苓药性平和,"利水而不伤正,补而不助邪",无伤正气之弊,既能扶正,又能祛邪,故脾虚湿盛、正虚邪实之症尤为适宜.
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戈谢病并胆囊结石一例
患者男,61岁.感腹胀1年,腹部触及包块,病情呈进行性加重.无骨痛及发热,家族中无遗传病史记载.体格查体:全身皮肤黏膜无色素沉着,胸骨无压痛,脾大至全腹部及盆腔,下极至耻骨连合,右侧至腋前线,质硬无压痛,肝肋下5 cm. B超:胆囊多发结石,巨脾.
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望诊察色——由"神医扁鹊"说起
在<史记·扁鹊仓公列传>中记载春秋战国时期的名医扁鹊云游各国,为君侯看病,也为百姓除疾,名扬天下.他的医术十分全面,无所不通.在邯郸,扁鹊听说当地尊重妇女,便做了带下医即妇科医生.在洛阳,因为那里很尊重老人,他就做了专治老年病的医生.秦国人爱儿童,他在那里做了儿科大夫.不论在哪里,都是声名大振.
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剖腹产的起源
中国剖腹产的起源在中国,原始人曾用燧石刀切除脓肿或施行剖腹产、截肢、穿耳、穿鼻及穿颅术等外科手术.相传,早在公元前2400年左右,彭祖就是剖腹产出生的.在<史记·楚世家>第十卷中有"吴四生陆终,陆终生子六人,坼剖而产焉"的记载,这六子中就有彭祖,这是世界上有关剖腹产的早记载.而在韩剧<大长今>中,女医官徐长今在16世纪中叶做的或许是朝鲜第一例剖腹产手术,也极有可能借鉴了中国当时的剖宫技术.
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胡蝶·马三立·糖炒粟子
天津栗子驰名四海,脍炙人口.地处燕山山脉的河北兴隆、遵化、迁西一带是栗子的主产区,有着悠久的历史,西汉司马迁在<史记>中就有"燕秦千树栗"等记载.西晋陆机为<诗经>进行疏证时也说:"栗,五方皆有,唯渔阳范阳(今河北涿州一带)生者甜美味长,他方不及也."燕冀的栗子以良乡、遵化所产负盛名,果形秀美、风味独特.
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天下第一羹
4000多年前,彭祖善于烹调,创制味美的雏羹,也就是野鸡汤,献给尧帝食用,治愈了尧帝的多年疾病,尧帝便把彭城封给了彭祖,故而后世称他为厨师之鼻祖,徐州也被称作"彭城".彭祖首创雏羹,影响深广,<论语>、<史记>中均有记载,虽时代变迁,但经过历代彭城厨师的不断努力,使彭祖遗艺有继,并被逐步改良.据<大彭烹事录>记载:雏羹被历代皇帝视为珍品,至今仍是高级宴席上珍馐美味.雏羹初以稷米、野鸡为主料,后演变为薏米、乌鸡为主料.
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《黄帝内经》与《史记》
《黄帝内经》成书虽然晚于《史记》,但是《史记·扁鹊仓公列传》仅仅29个医学案例约1.1万字的内容,就与《黄帝内经》在征引医学文献名谓、行文格式、问对体例、医学术语、精气-阴阳-五行的哲学思想、疾病传变规律、“治未病”理念、“病人为治病之本”的观念、用“整体观念”阐述医学知识、10岁的年龄段划分、重视“胃气”在疾病预后变化中的意义、“杂合以治”的治病理念等12个方面具有高度的一致性.
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治未病
"未病"和"治未病"的理论及方法是中医药学独立于西方医学的一个刨造.关于"治未病"的重要性,<史记·扁鹊仓公传>中记载有一个扁鹊给齐桓侯看病而逃的故事讲的非常生动而明确.当年,齐桓侯请扁鹊入朝做客,扁鹊入朝见过齐桓侯后曰:"君有疾在胰理,不治将深".齐桓侯不以为然,于是扁鹊离去,齐桓侯感到很是不悦.五天后,扁鹊再一次八见,望见齐桓侯便退而走,齐桓侯不解其故,使人问之,扁鹊曰:"疾之居腠理也,汤熨之所及也;在血脉,针石之所及也;其在肠胃,酒醪之所及也;其在骨髓,虽司命无奈之何.今在骨髓,臣是以无请也".又过了五天,齐桓侯体病,使人召见扁鹊,扁鹊已逃去无踪.
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《史记》医史文献价值管窥
<史记>从多层面、多视角对中国早期医学渊源、学术思想、医学实践、医德伦理等进行详细著述,真实反映了西汉及汉以前的医学发展水平和成就,为医史研究提供了可信的文献资料.本文试从医史文献著述法、医史文献内容、医史观及医学思想等方面对<史记>的医史文献价值进行探讨.
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从《史记》仓公传考察汉初诊法水平
<史记·扁鹊仓公列传>载汉初名医淳于意(仓公)事迹及其医论、诊籍,诊法内容丰富详实,确凿有据,可信度高,对了解汉初诊法学说的水平及发展状况有重要帮助.分析、研究<仓公传>,认为虽然其诊法内容尚不具体和全面,但较之马王堆医书已显先进,某些诊法与稍后出现的<黄帝内经>已相当接近,甚至一致.反映汉初时期,中医学的发展相当迅速.
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明代寿星冷谦的养生祛病法
冷谦是明代著名的医学家和养生学家.他十分善于养生,所倡导的养生健身法以简单实用而著称.据明史记载,冷谦活了一百五十多岁,而且在年过百岁时依然身体强健、颜如孩童.
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人生幸福要『四行』
讲<史记>的王立群教授也很会讲故事.他讲的很多故事与人生有关.并由此总结出人生的"四行":"第一,你自己要行;第二,有人说你行;第三,说你行的人要行;第四,身体要行!"
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香蕉——平民水果
香蕉因为长得像弓箭的弓,因此也俗称"弓蕉",种类多达130多种.原产地应该是在印度喜马拉雅山山麓,后来逐渐传入中国.我国早有记载,<史记>注称天蓝、芭苴;<桂海虞衡志>称蕉子;<本草求原>称蕉果;明<本草衍义>称芭蕉,至清<本草纲目拾遗>始称为香蕉,并通称至今.
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不食周粟食薇菜
<史记·伯夷传>载:"武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之".这里的薇即薇菜.成语"不食周粟"即源于此.
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神医扁鹊轶闻录
近读<史记>、<战国策>等有关扁鹊的典籍,深知此公事迹有十分突出之处,宜彰显之.兹录其二三轶闻如次.
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《黄帝内经》的成书年代新议
当今学者多以马王堆出土医书为据,认为<黄帝内经>成书之上限在其之后.文章根据<左传>、<史记>、<黄帝内经>的有关内容,以及国学对<周官经>成书时代的考证,提出<黄帝内经>成书时代可以限定在春秋战国时代,公元前531年后的200-300年之间.某些篇章成书更早,可能追溯至殷商.
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《黄帝内经》中上古医家与巫术考证
目的:探讨<黄帝内经>的巫术背景.方法:采用文献搜集与整理方法,搜集整理<黄帝内经>中所记载的上古医家,对其巫术背景、巫医治疗进行考证.结果与结论:<黄帝内经>所载上古医家大多具有巫术的背景,其治疗手段往往巫医杂糅,<黄帝内经>正是在这种背景下对巫医的思想进行了扬弃,形成了独具特色的中医药学术体系.
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绝经后阴道奇痒1例
患者女,59岁,医院保洁员.绝经8年,爱人体健,既往无特殊病史记载.因阴道瘙痒2年,于2010年3月4日来门诊就诊.患者诉近2年来感阴道奇痒,以夜间为甚,以致不能入睡,每晚以衣物压迫止痒,一夜也只能勉强入睡2 ~ 3 h,白天可缓解.曾在多家医院就诊,给予口服药物、阴道冲洗加上药等治疗无效,非常痛苦.
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略论中医古典医案的格式
中医医案之早者为<史记·扁鹊仓公列传>所载的仓公"诊籍",其文虽在医家传记中,却是医家本人亲撰,与陈寿<三国志>及范晔<后汉书>所载华佗医案出于史家手笔不同.魏晋以后医家医案多在史传中.至唐代,医书中开始出现医案.<千金要方>、<千金翼方>载有孙思邈经治医案,虽附于相应的医方中.