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桑螵蛸散的临床应用心得
桑螵蛸散出自<本草衍义>,由桑螵蛸、远志、石菖蒲、龙骨、人参、茯神、当归、龟甲组成,具有调补心肾、涩精止遗之效,主治心肾两虚证.在师承张铁忠教授的临证过程中,发现其应用桑螵蛸散治疗心肾不交所致的多种病症取效良好.现总结如下.
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开窍醒神的蟾酥
蟾酥始载于《药性本草》,原名“蟾酥眉脂”,为蟾蜍科动物中华大蟾蜍或黑眶蟾蜍表皮腺体的干燥分泌物。至宋《本草衍义》始有“蟾酥”之名,又名癞蛤蟆浆、蛤蟆酥、蛤蟆浆等。
中华大蟾蜍(癞蛤蟆)和黑眶蟾蜍为两栖类变温动物,多穴居于泥土中、石下或草丛,夏季夜间或雨后常出来活动,冬季多在水底、泥中或洞穴中冬眠。主产于山东、江苏、安徽、辽宁、吉林、河北等地。夏秋二季捕捉。 -
芡实与麸炒芡实
芡实始载于<神农本草经>,列为上品,又名鸡头,历代本草均有记载.<本草衍义>载:.天下皆有之,临水居人,采子去皮,捣仁为粉,蒸炸做饼,可以代粮."李时珍曾指出:"芡茎三月生叶贴水,大于荷叶,皱文如毅,蹙衄如沸,面青背紫,茎、叶皆有刺.
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炒山药的炮制工艺与伪品鉴别
山药始载于<神农本草经>,其名始见于<本草衍义>.山药是常用中药,其功效是"补脾养胃,生津益肺,补肾涩精".用于脾虚食少、久泻不止、肺虚喘咳、肾虚遗精、带下、尿频、虚热消渴等症的治疗.临床药用主要有生山药和麸炒山药及士炒山药三种规格.麸炒后可增强补脾健胃的功效.
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蒲黄的炮制与鉴别
蒲黄为常用中药,始载于《神农本草经》,列为上品.在《本草衍义》日“蒲黄”即“蒲槌中黄粉也”,蒲黄别名又称蒲花、蒲黄草、蒲厘花粉、蒲棒花粉.蒲黄的功能主治及产地蒲黄的临床功效为收涩止血,行血祛瘀,通淋.用于各种出血,经闭痛经,脘腹刺痛,跌打损伤.
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从源头确保饮片的品质
宋代著名医药学家寇宗奭于公元1116年撰著的《本草衍义》说:“疾病所可凭者,医也;医可据者,方也;方可恃者,药也。”准确地论述了药品对于治疗疾病的重要性。制药行业作为关乎人民生命、健康的特殊行业,可谓是功德事业。
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柴草瓜果篇
桑椹为桑科植物桑树的干燥果穗,全国大部分地区均产,4~6月果实成熟时采收,除去杂质,晒干或略蒸后晒干食用,也可用来泡酒。成熟的桑椹质油润,酸甜适口,以个大、肉厚、色紫红、糖分足者为佳,是人们常食的水果之一。桑椹味甘、酸,性寒,主入肺、肝、肾、大肠经,具有补肝益肾,生津润肠,乌发明目,止渴解毒,养颜乌发的功效,适用于肝肾不足和血虚精亏的头晕目眩、腰酸耳鸣、须发早白、失眠多梦、津伤口渴、消渴、肠燥便秘等病证。现代药理学研究证明,桑椹主要含糖、蛋白质、脂肪、鞣酸、苹果酸及维生素A、维生素B1、维生素B2、维生素C、铁、钠、钙、镁、磷、钾、胡萝卜素、花青素、亚油酸、硬脂酸、油酸等营养及药用成分,具有降血脂,防治血管硬化,健脾胃,助消化,乌发美容,防癌抗癌,治疗贫血等作用。古今中医医籍多有桑椹药用的记载,如《唐本草》:单食,主消渴。《本草拾遗》:利五脏关节,通血气,捣末,蜜和为丸。《本草衍义》:治热渴,生精神,及小肠热。《滇南本草》:益肾脏而固精,久服黑发明目。《本草纲目》:捣汁饮,解酒中毒,酿酒服,利水气,消肿。《本草求真》:除热,养阴,止泻。《现代实用中药》:清凉止咳。现将其应用归纳如下。
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素食之王——油面筋
面筋,又称麸,是用麦面制成的一种烹饪原料,美食也.据明代黄正-<事物绀珠>记载,面筋系南朝梁武帝时创制.文字记载始见于宋代<本草衍义>:"生嚼白面成筋,可粘禽虫."<本草纲目>记:"以麸与面水中揉洗而成者,古人深知,今为素食要物,煮食甚良,今人多以油炒,则性热矣."
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止血生肌话药墨
五六十年前,经常看到有用古墨医治疮疖的案例,由此想到了药墨.古墨堪称中药珍品,中医处方名为陈墨、京墨.古墨入药,始于北宋时期.宋代医学家寇宗奭在《本草衍义》中记载:"墨,松之烟也.须松烟方可入药,年远墨细者为佳."制墨的木材非得古松燃烧产生的烟炱(音台),加上香料、胶汁精制而成.
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大江南北枳子
元代《本草衍义补遗》中记载:“一男子年三十余,因饮酒发热,又兼房劳虚乏。乃服补气血之药,加葛根以解酒毒。微汗出,人反懈怠,热如故。此乃气血虚,不禁葛根之散也。必须鸡距子解其毒,遂煎药中加而服之,乃愈”。文中是说一中年男子饮酒燥热又兼房劳伤身,服用诸药不当,反使症状加重,终服了鸡距子汤才获愈。所述能解其毒的鸡距子,即是中药枳子。
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桑螵蛸散
桑螵蛸散源于宋代医家寇宗奭的《本草衍义》,为调补心肾、固精止遗的常用的方剂.方由桑螵蛸10克、远志6克、石菖蒲6克、人参10克、茯神10克、当归10克、龙骨(煅)20克、龟版(醋炙)15克组成.上药8味研为细末,每服6克,日服1次,人参汤调下,夜卧服,具有补肾养心,涩精止遗的功能,治疗心肾两虚,小便频数,如稠米泔,心神恍惚,健忘食少,或溺后遗沥不尽,或睡中遗尿,或梦遗失精,舌淡苔白,脉细弱者.
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桑螵蛸散
桑螵蛸散载于北宋医家寇宗奭编著的《本草衍义》,为固涩剂,具有调补心肾,涩精止遗之功效.方药组成:桑螵蛸、远志、菖蒲、龙骨、人参、茯神、当归、龟甲(酥炙)各30克.
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燃烟止咳的款冬花
款冬花始载于《神农本草经》,因其冬季先叶开花,所以名曰款冬花.傅咸曾写有《款冬赋序》:"予曾逐禽,登于北山,于时仲冬之月,冰凌盈谷,积雪被崖,顾见款冬炜然,始敷华艳是也."描绘了在冰天雪地中盛开的金黄色的款冬花.《楚辞》曰:"万物丽于土,而款冬独生于冰下;百草荣于春,而款冬独荣于雪中."《本草纲目》说:"款者,至也,至冬而花也."故名款冬花,又名冬花、九九花、钻冻、颗冻等.《本草衍义》也说:"百草中,唯此不顾冰雪先春也,故世谓之'钻冻',虽在冰雪之下,至时生芽."甘肃一带还叫"看灯花",即在元宵节看灯之时,正是款冬花开放的盛期.有人赞美看灯花是"藏于土不显,出于泥不染,居于冰雪而不畏寒".
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水晶让你身心平衡
水晶在矿物学中属于石英,化学成分为二氧化硅,是一种无色透明、洁净明亮的宝石.《本草衍义》中载:"嘉州峨眉山有菩萨石(即水晶),形六棱而锐首,色莹白明澈."古人认为,水晶具有解暑消炎的神奇功效,因此,在古代皇室及达官显贵的家中,夏天常常摆设一颗晶莹透明的水晶球,使人看着它赏心悦目并有清凉的感觉.李时珍《本草纲目》载:水晶"辛寒无毒",主治"惊悸心热,能安心明目,去赤眼,慰热肿,摩翳障",还能治疗"肺痛吐脓,咳逆上气","益毛发、悦颜色",久用可"轻身延年".
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莱菔子对胃肠道的实验研究及临床应用
莱菔子为十字花科植物萝卜(Raphanus sativus L)的干燥成熟种子[1], 始载于<本草衍义补遗>, 在<日华子本草>中记为萝卜子. 此外, 前人也称莱菔子为温菘子、土酥子、唐菁子、羌精子、登松子、楚菘子、芦菔子、紫花菘子等[2]. 其性味辛甘平, 归肺脾胃经, 其功效为消食除胀, 降气化痰[2]. 有关莱菔子消食除胀功效的文献记载较多, 其中<滇南本草>称其可"消膨胀, 消痰涎, 消宿食, 消面积滞."
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李时珍和仲景小续命汤
<本草纲目>中关于"仲景小续命汤"的提法,早见于<本草衍义>一书.到目前为止,尚未见到早于<本草衍义>而足以证明其源于仲景的文献.依据<普济方>中对本方及与<本草衍义>中相同加减法的引用,可以较为准确地考订"仲景小续命汤"的全部药味组成.但先后引用此方的<普济方>和<本草纲目>的作者均未对此方来源做出进一步的追溯.因此小续命汤虽然来源甚古,但目前还不好遽然肯定其必出仲景.
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治疗阳痿的良药——覆盆子
覆盆子又叫红树莓,是蔷薇科落叶灌木植物掌叶覆盆子未成熟的果实.中医认为,此药性微温,味甘酸,可入肝经、肾经,具有补肾助阳、固精缩尿的功效,适合有阳痿、遗精、遗尿、尿频等症状的肾虚患者使用.《本草备要》中说,覆盆子可"益肾脏而固精,补肝虚而明目,起阳痿,缩小便".《本草衍义》中说,覆盆子可"益肾脏,缩小便,服之当覆其溺器,如此取名也."古时候,朝鲜也有关于覆盆子的传说:朝鲜人习惯将尿桶放在居室内使用.朝鲜的男人吃了红树莓后若冲着尿桶小便,会因尿流过于强劲而使尿桶倾倒,并为此受到妻子的埋怨.因此,朝鲜人将红树莓叫做"覆盆子",并常用其治疗阳痿.
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香蕉——平民水果
香蕉因为长得像弓箭的弓,因此也俗称"弓蕉",种类多达130多种.原产地应该是在印度喜马拉雅山山麓,后来逐渐传入中国.我国早有记载,<史记>注称天蓝、芭苴;<桂海虞衡志>称蕉子;<本草求原>称蕉果;明<本草衍义>称芭蕉,至清<本草纲目拾遗>始称为香蕉,并通称至今.
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药食两用夏枯草
夏枯草,又名夏枯球、夏枯花、枯草穗,为唇形科植物夏枯草的带花果穗,因“此草夏至后即干枯”,故名夏枯草.夏枯草药食俱佳,《本草衍义》言“夏枯草……初生嫩叶时作菜食之”.《食物本草》言“夏枯草,味辛苦,寒,无毒……,嫩苗渝过,浸去苦味,油盐拌之,以作菹茹,极佳美”.著名饮料“王老吉凉茶”中就含有夏枯草.
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枇杷文化品趣
“五月江南碧苍苍,蚕老枇杷黄”。初夏时节,我国江南一带那熟透的枇杷果实缀满枝头,黄似桔,亮如金,圆润清香,惹人眼目,撩人品尝。
枇杷名古人有称它为“卢橘”,宋代苏东坡有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次弟新”、“客来茶罢空无有,卢橘微黄尚带酸”的诗句。唐代宋之问也有诗云:“冬花采卢橘,夏果摘杨梅。”至今广东一带,仍有唤枇杷为卢橘。不过,枇杷和橘是两个毫不相干的家族。枇杷按果实色泽分为红肉种和白肉种,红肉种枇杷因果皮金黄而被称为“金丸”,如宋代陆游所写的“难学权门堆火齐,且从公子拾金丸”。白肉种枇杷肉质玉色,古人称之为“蜡丸”,正如宋代郭正祥所写道“颗颗枇杷味尚酸,北人曾作蕊枝看。未知何物真堪比,正恐飞书寄蜡丸”。有趣的是,古人称枇杷为“琵琶”。北宋寇宗奭所写的《本草衍义》中说:是由于“其叶,形如琵琶,故名”。古时有位书生不知其内情,一次收到朋友送来的一篮枇杷,见礼帖上写了“琵琶”两字,误认为白字,自觉好笑,于是写了一诗给予讥讽:“枇杷不是此琵琶,只恨当年识字差;若使琵琶能结果,满城箫管尽开花。”其实,讥人反自讥,一直传为笑柄。