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浅论护理职业形象
护理职业形象是指护士的内在品质通过外在形式(仪表、语言、行为等)表现出来的内在美与外在美和谐统一的整体形象.护士要不断加强职业道德修养,塑造美的职业形象.这是建设现代化医院和在新形势下正确处理医患关系给护理工作提出的新要求.
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汲取《大医精诚》精髓提高护士职业道德修养
护士肩负着救死扶伤的光荣使命,护士素质不仅与医疗护理质量有密切的关系,而且是护理学科发展的决定性要素.护士职业道德修养作为医德范畴中的一项重要内容,医院道德风貌和精神文明建设的一个重要窗口,在医院建设和发展中起着重要作用.孙思邈所著的<大医精诚>的医德思想核心,是对人的生命内在质量和价值的关怀与重视,也是现代人所呼唤的医学人文精神的实质所在.本文根据护理工作实际,提出以<大医精诚>的人文精髓加强护士的职业道德修养,使他们自觉地将道德责任转化为护理人员内在品质,转化为工作动力,从而提高医院的整体护理水平.
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不同月龄蚂蟥内在品质及佳采收期研究
目的:比较不同月龄蚂蟥内在品质及生长的差异,为其药材质量控制及佳采收期的确定提供理论依据.方法:水分、醇溶性浸出物、总灰分、酸不溶性灰分、抗凝血酶活性测定都参考20HD5年版<中国药典>;结果:各月龄采集的蚂蟥其品质均符合国家药典标准,其中醇溶性浸出物含量以9月龄蚂蟥高,6月龄的其次,而且9月龄蚂蟥与4月龄、7月龄、11月龄的蚂蟥有显著性差异(P＜0.05);抗凝血酶活性含量以6月龄蚂蟥高,10月龄其次,而且6月龄与4月龄、5月龄有显著性差异(P＜0.05),与其他月龄无显著性差异;6月龄的蚂蟥干重高,与其他月份采集的有显著性差异(P＜0.05).结论:江浙一带人工养殖的蚂蟥佳采收期为11月份(即6月龄).
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水分胁迫对药用白菊花抗干旱生理及药材内在品质的影响
药用白菊花为菊科菊属菊Chrysanthemum morifoliim Ramat.的干燥头状花序,为常用大宗药材.有关药用菊花化学成分、栽培类型间品质差异和遗传育种等都已有较多报道[1-2],但关于栽培条件对其药材品质影响的研究较少[3],土壤水分状况对菊花生理及药材内在品质的影响仍未见报道.
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百蕊草药材内在品质研究
目的:研究百蕊草药材内在品质.方法:以总黄酮、山柰酚、甘露醇、多糖等多种活性成分为评价指标,系统研究不同居群、不同生长期、不同储存时间百蕊草药材内在品质.结果:百蕊草药材总黄酮质量分数3.38%,山柰酚0.984 7 mg·g-1,甘露醇6.12%,多糖14.08%,水溶性浸出物30.28%.不同居群百蕊草主要化学成分相似,但含量存在差异或显著差异；除多糖外,不同生长期百蕊草各化学成分含量呈下降趋势；随储存时间的延长,百蕊草药材总黄酮、山柰酚、甘露醇、多糖及浸出物等成分含量呈下降趋势.结论:在制定百蕊草质量标准时,应以总黄酮、山柰酚、甘露醇、多糖和浸出物等含量为主要成分指标.
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太子参商品规格等级标准研究
目的:为规范太子参商品市场秩序,实现中药材产业发展的规范化、科学化,制定太子参商品规格等级标准.方法:对市场上收集到的不同产地、不同等级太子参药材的9个外观性状量化指标进行测量,并结合内在质量的化学成分指标验证商品药材等级的科学性,在此基础上运用SPSS软件进行相关性分析、主成分分析和聚类分析,结合生产和市场实际运用,制定出太子参商品规格等级标准.结果:通过主成分和聚类分析,结合生产实际筛选出上中部直径、单个重量、50 g块根数3个指标,并划分大选、中选、小选、大统、小统5个等级.相关性分析认为,块根长度不宜作为太子参药材商品分级指标,多糖含量的高低与太子参商品等级有关系.结论:以上中部直径、单个质量、50 g块根数作为太子参药材商品规格等级标准划分的外观量化指标,以太子参多糖含量作为药材内在质量评价指标.制定的太子参商品规格分为5级,各等级与市场上太子参药材等级现状及其内在品质相一致,可作为市场商品规格等级的划分依据.
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不同光质对蚂蟥生长和内在品质影响的研究
50 d实验期内,比较红光(610±10)nm、蓝光(450±10)nm、白光(全光谱)和自然光(full spectrum)对30日龄蚂蟥生长和内在品质的影响.结果表明:30 ～40日龄期间,蓝光对蚂蟥的促生长作用强,红光组和白光组在50 d后表现出明显的促进蚂蟥生长的优势,红光和白光终质量显著高于蓝光和自然光(P＜0.05);红光下蚂蟥特定生长率(SGR)、增重率、消化酶活力均高于其他各组(P＜0.05);白光下蚂蟥SOD,CAT,ALP酶活性高,与其他各组相比有显著差异(P＜0.05);不同光质对蚂蟥水分、总灰分、酸不溶性灰分、pH和抗凝血酶活性影响不显著.蚂蟥50日龄后,红光下消化酶活性高且生长快,白光下抗逆酶活性高,光质对蚂蟥内在品质无显著影响.
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基于外观物性特征量化和内在品质评价的味连分等研究
目的:结合黄连(味连)的外观物性特征量化和内在品质评价指标,为味连的分级及质量评价提供实验依据.方法:分别测量14批不同产地味连的大小(总长度、总宽度、主根长度、主根直径、分枝数目、分枝长度、分枝直径、过桥长度、质量)、颜色(外部颜色、内部颜色)、含量(表小檗碱、黄连碱、巴马汀、小檗碱),采用SPSS聚类分析和主成分分析对其测定结果进行分析.结果:主成分分析选3个主因子,得出味连药材的特征指标为总长度、主根长度、主根直径、分枝长度、质量、表小檗碱含量、小檗碱含量、外观颜色总色值；聚类分析将14批样品分为2大类,道地产区与非道地产区在外观和内在质量上存在一定的差异性.结论:味连的外观物性特征量化结合内在含量指标评价,并通过数理统计处理后,可用于味连药材的分等.
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不同级别药用菊花种苗与植株生长及药材产量和品质关系研究
目的:研究不同级别药用菊花种苗与植株生长、药材产量和品质的影响,为药用菊花规范化栽培提供依据.方法:对药用菊花种苗的株高、地径、根长、全株重、地上部分重、地下部分重和高径比7个形态指标进行检测,并进行主成分分析和相关性分析确定分级指标,采用逐步聚类分析方法聚类分级；进行不同等级种苗盆栽试验,对植株生长指标,药材产量和品质指标进行测定.结果:确立以苗高和地径为种苗分级的质量指标,并初步制定了药用菊花种苗质量分级标准；不同级别药用菊花种苗对植株生长、药材外观形态和产量有影响,Ⅰ级苗和Ⅱ级苗的地径和分枝数要多于Ⅲ级苗,而Ⅲ级苗的株高要比Ⅰ级苗和Ⅱ级苗要高.Ⅰ级茁和Ⅱ级苗分枝数多,花心直径和管状花数显著大于Ⅲ级苗,药材产量也显著高于Ⅲ级苗药材产量.而对药材内在品质无明显影响.结论:移栽时种苗以Ⅰ级苗和Ⅱ级苗为佳.
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不同干燥方法对光慈姑加工性能和品质影响研究
为探索不同干燥方法对光慈姑加工性能和品质的影响,为光慈姑规范化加工方法提供依据,研究了普通晾晒、蒸制、水煮、恒温烘干(40,50,60℃)等8种不同干燥方法对光慈姑外观性状、折干率、硬度、复水率及水分、灰分、浸出物和多糖含量等指标的影响.结果表明,普通晾晒及40℃恒温干燥的光慈姑复水率佳,但所需时间长、折干率小、硬度大,色泽差,且组织结构发生了明显的变形和皱缩;60 ℃恒温干燥的光慈姑干燥时间短、含水量低、多糖含量高,但其他各项指标均较差.烫制处理(蒸制和水煮)后的光慈姑虽干燥时间缩短、外观品质较佳,但浸出物及多糖含量降低.50 ℃恒温干燥光慈姑外观品质与市售光慈姑较接近,硬度小,折干率大,复水率较高,浸出物及多糖含量较高,且水分、灰分含量适中.综合考虑,建议选择50℃恒温干燥的方法,与传统方法相比,缩短了干燥时间,还能保证药材质量.
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人文素质教育在新护士岗前培训中的应用
随着护理事业的发展，在加强专业知识教育、提高专业技术水平的同时，应加强护理人员的人文素质教育，培养护理人员的服务意识。人文素质包括人文知识和人文精神，是由知识、能力、观念、情感、意志的多种因素综合而成的个人内在品质，表现为一个人的人格、气质、修养，成为个人相对稳定的内在品质。以往以“重技术，轻人文”的培训教育，使护士缺乏优质护理服务意识。自2010年以来全国推行优质护理服务示范工程，要求护士要注重病人的身心需求，还要具有稳定的心态和丰富的人文社会知识，这样才是具备丰富的社会人文科学知识的护理人才。因此，为进一步加强护理服务质量，我院自2010年以来对新护士进行人文素质教育的岗前培训，效果良好，现报道如下。
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浅论影响植物类药材品质的几种因素
植物类药材的品质集中表现在有效成分含量的高低上.外界环境条件的变化,能影响药材体内的次生代谢活动,从而影响药材的内在品质.
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加强护生人文素质教育的思考
人文素质是指人文社会科学知识在人的世界观、人生观、价值观以及人格、气质和修养方面的内化,同时也包括文化素质,如语言修养、文学艺术修养、历史和哲学修养、伦理道德修养、文明礼仪修养等,是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现.人文素质的形成和提高,主要依赖于后天的人文素质教育.护生的人文素质教育就是通过人文社会科学的教育和环境的熏陶以及自身的实践,将人文知识"内化"为人格、气质、修养,成为相对稳定的内在品质和价值取向,使之形成丰富的文化底蕴、高尚的思想情操、完美的文化品格、健全的人格修养,促进护生的全面发展.
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浅谈医者之廉
医务工作者需要什么样的廉文化？我认为，从医疗工作的职业特性，以及医务人员的医疗行为对社会心理的影响来看，医务工作者除了一般性的廉洁要求外，重点应强调“德、仁、信、义”4种文化：
一是“德”文化。“德”是什么意思？“德”字是个会意字，“德”字的左边是“彳”，它在古文中是表示道路、也是表示行动的符号，其右边中间是一只眼睛，下面是一颗“心”，眼睛之上是一条垂直线，这是表示眼睛直视前方，目不斜视，内心端正，心无旁骛。所以这个字的意思是：目正、心正的品行，这就是“德”。“德”，说到底，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。《道德经》中写道：“德者，得也”。翻译成白话就是说：德，就是让别人有所得。工作生活，为人处事，只有时时处处照顾别人的利益，让别人有所得，那才叫有德。我们经常说“舍”“得”。前面的“舍”，是舍去有形之物，让别人得到想要之物，满足愿望，解脱危难；后面的“得”，是得到无形之德，通过“舍”的行为，舒展胸意，了却心愿，达到内心的安祥。“得”是“舍”的结果，只有“舍”了才会“得”。“得”是得什么呢？这个“得”就是德的积累。舍是无条件的，舍是发自内心的，当然舍也是愉悦的，而且是高层次的愉悦。当舍行得越多，得到的德的积累就会越丰厚。如果有很多很多的人得到你的帮助和照顾，因你而解除苦难，而你却从来都不怀任何的私心杂念，不求丝毫回报，那你的德就厚了，日积月累，在人们的心目中自然就德高望重了。德文化，是医务工作者身上所展现的品行修为、思想境界、人格魅力等美德，是一种令人景仰、尊崇的内在品质。俗话说，竹以直而美，医以德而尊。无德者不能为医，有品者方能济世。长久以来，人们总是把医务人员当作社会的良知、当作人类的良心、当作乱世的济世救星。人们一旦对医务工作者的品德失去了信赖，就会对整个社会失去信心，那将是一种多么深重的失望和悲哀？因此说，德文化是医务工作者的修业之基。 -
追赶心中的太阳--访山西省大同市第三人民医院院长戎有平
"不要和别的医院比,要比就和你心中的医院比.永远跟自己心目中的医院去比,永远都有动力."戎有平院长的这句话,给记者留下了深刻的印象,其实这也是大同市第三医院的内在品质.
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在临床教学中加强人文素质教育的探索
人文素质,是指由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在品质,表现为一个人的人格、气质、修养.人文素质教育就是将人类优秀的文化成果通过知识传授,环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养,成为个人相对稳定的内在品质[1].1 在临床教学中加强医学生人文素质教育的重要性1.1加强医学生人文素质教育是高等教育教学改革的必然趋势 目前临床教学中注重更多的是医学知识和技能的培养,这种教育模式远远不能满足现代医学的要求,因此,教育部提出了要加强人文素质教育,把人文社会科学与自然科学教育摆到了同等重要的位置加以认识.社会对医学发展要求的变化和医学内涵的不断拓展,必然提高对医学人才培养的要求,引起医学教育目标的调整,医学道德和医学人文教育的重要性逐步呈现[2].
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医学生人文素质教育探究与思考
人文素质是指知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在品质,表现为人格、气质、修养.人文素质教育就是将优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品质.医学生的人文素质有其自身的具体要求,医术是一门仁术,医师是仁士,要尊重人、理解人、抚慰人、关爱人;医学是一门仁学,需要有深厚的文化底蕴和较为深刻的人生体验,才能真正掌握好它.
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想起了加缪
一年一度的中美医师"职业精神"论坛又要开始了,今年是第2届,在金秋的北京西山举办,香山的红叶会给论坛带来绚烂与激情.对于现代医学人来说,从钟情于"职业技能"到关注"职业精神",话题与语境的转换,标志着医学内在品质的提升和医师主体意识的觉醒.但是,如果依旧以"仪表盘"与"操作手册"思路去寻求指标刻度的"职业精神",而无意或回避职业母题的叩问与价值归依的哲思,那就仅仅只前进了一小步.
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『根据性别挑水果』不靠谱
根据“公母”来挑选水果是不少市民都听说过的小窍门,尤其是在挑选橙子、梨、西瓜、桃等水果时,这种方法似乎能帮我们挑选到更加可口的水果.水果是否真的有公母之分?要挑选口感更好的水果,依靠这种方法是否有效?水果的口感又是由哪些因素决定的?专家表示,这些方法大多是人们生活中的经验之谈,其实水果并不存在公母之分,但通过水果的一些外在特征判定其内在品质的做法则有一定科学依据.
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HPLC法同时测定中药多种有效成分含量的应用
中医临床用药的整体观点决定中药佳药效是其所含化学成分的综合作用,因此建立中药质量标准时必须尽可能地将药品内在品质反映出来,即中药定性鉴别,然后在分析出的组分中尽可能多地选取含量测定对象,即多组分多指标含量测定.
