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老人饮食,素荤搭配要合理
历代医药学家大多主张老年人应以素食为主,要求吃得清淡些.唐代名医孙思邈提倡常吃粳米、小麦这类清淡之物.金元名医李东垣也强调多吃谷蔬菜果这些自然之味.古代医家把油腻食品称为"肥甘厚味",认为过食这类食品,既难消化,又容易生热、生湿,往往引起一些疾病,对于老年人,尤其如此.古代养生家嵇康在《养生论》中比较了南北居民所食肥淡不同,寿命的长短也不同.朱丹溪在《饮食箴》中也谈到,富贵人因纵口味,疾病蜂起,而山野贫贱之人食品淡薄,却能动作不衰.
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科技点亮生命,针灸助力健康
2017年1月18日,国家主席习近平在访问世界卫生组织时,赠送了针灸锏人.针灸铜人是古代医家进行针灸教学时所用的模型,据史料记载,早出现于我国北宋天圣五年(1027年).这是古人极具智慧、独具匠心的发明.施针测试前,在铜人表面涂上黄蜡,将水灌于铜人体内.测试时,若施针取穴准确,针就能扎进穴位,水能溢出;若取穴不准,针就扎不进去.
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老年咳喘病预后的关键是改善阳虚质
阳虚质是人体阳气不足,以虚寒现象为主要特征的体质状态,古代医家常将阳虚质称为"阳虚之体"、"阳气素虚"、"阳气素弱"、"阳虚之质"、"阴脏人"等.中医理论认为,先天禀赋不足,后天失养是阳虚质的主要原因.年老阳衰可促使阳虚质的形成.后天的饮食营养、生活起居、运动锻炼、精神情志、自然环境、社会环境、疾病的药物因素均可使体质发生改变,可使非阳虚质转变为阳虚质,也可使阳虚质转变为非阳虚质[1].阳虚同气虚一样,多表现为身体活动能力的衰减.然气虚者多无畏寒现象,阳虚者多有此症状.肾阳为一身阳气之本,有温煦之体、蒸化水液,保进生殖发育等功能.故阳虚以肾阳虚多见.
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古代医家治疗崩漏经验一瞥
崩漏是女性常见病、多发病,国内外报道其发病率为22%,可发生于月经的初潮至绝经之间的任何年龄期,以青春期和更年期发病率居多,为80% ~90%[1].因此本病受到人们的关注.从丰富的中医古代文献中发掘古代医家对崩满的证治规律,无疑对现代治疗崩漏有着重要的指导意义.
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探寻儒家思想与古代医家社会责任的渊源
古代医家社会责任根源于人的良知与责任,发轫于儒家的思想核心"仁";是知识分子"修身、齐家、治国、平天下"人生理想的延伸.表现为"上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄",也就是以医济人的社会责任.
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2015年中医、中西医结合防治老年痴呆暨养生保健论坛征文通知
由中华中医药学会主办,中华中医药学会编辑出版分会承办,广西强寿药业集团、《世界中西医结合》杂志社协办的2015年中医、中西医结合防治老年痴呆暨养生保健论坛拟于2015年9月在广西桂林举办。现将有关征文事宜通知如下:
一、征文内容:文章内容可涉及阿尔茨海默病、认知功能障碍、血管相关性认知障碍及其它类型痴呆、脑萎缩等疾病的研究;养生保健药品、食品、饮品、器械等推介;康复疗法、康复器械创新研究;古代医家养生理念;现代老年保健养生现状、发展趋势、前景展望研究等内容。参会代表可获得国家继续教育工类学分10分。 -
泌尿系结石的辨证施治
泌尿系结石是常见的泌尿系统疾病之一,属于中医学"石淋"的范畴,临床包括肾结石、输尿管结石、膀胱结石、前列腺结石等.<中藏经><诸病源候论>对该病早有记载,古代医家比之为"煎水成碱,煮海成盐之象",后世多从清利下焦湿热、利尿、化石、排石论治.兹就个人浅见,结合临证实践,略作他解,以供参考.
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小柴胡类方古代医案证治经验的系统分析
《伤寒论》经典方剂小柴胡汤,对后世临床有着深远的影响,其树一经之大法而启和方之开端.后世医家对小柴胡汤的灵活运用,也不仅是一方多用、广开病种,更有推衍其立法而活化其类方.因此,极有必要对后世柴胡类方的化裁运用进行挖掘整理,才能充分发挥本方立法之精义.文章以《中华医典》为检索途径,系统收集了柴胡类方一百余例,并对其进行分析归纳和异同比较,发掘小柴胡汤之和法的深厚内涵,总结其化裁衍方的规律.
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麻疹顺证之常见症状浅析
麻疹系人群中常见的传染性疾病,被古代医家列为儿科病中"四大恶候"之一.新中国成立后,由于对适龄儿童普遍采用了"麻疹减毒活疫苗"预防接种,加之发病后又能及时得到合理的治疗、护理,产生并发症的机会已不多见了,但从发病(流行)情况来看仍未能得到有效控制,不仅内地如此,就是经济发达的港台地区近年来亦常见流行.
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略论特定腧穴诊断
从腧穴的发现到形成完整的学说,经历了几千年的时间,人们对腧穴的认识也经历了由浅到深的过程.自腧穴理论形成之初,古代医家已经注意到了腧穴的诊断作用.然而至近代腧穴的临床诊断才得到了较大的发展.
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中医治疗2型糖尿病临床研究的回顾、反思与展望
中医治疗2型糖尿病的回顾1.古代医家对糖尿病的认识早在<内经>就提出了"消渴"、"消瘅"、"肺消"、"消中"、"膈消"等,并指出"此肥美之所发,肥能令人内热,甘能令人中满",预防为"治之以兰,除其陈气".
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如何运用毓麟珠治疗排卵障碍
中医古籍虽无排卵障碍之记载,但对易受孕的排卵期有一定的认识,称之为"的候"、"真机".古代医家限于当时的科技水平,不可能观察到卵泡的成熟和排卵.
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督脉是脊髓浅识
祖国医学早在2 500年前即描述了督脉,而且从不同角度,进行了广泛而深入的研究.《素问·骨空论》:"督脉为病,脊强反折.督脉者,起于少腹以下骨中央,女子入系廷孔,其孔,溺孔之端也.其络循阴器合篡间,绕篡后,别绕臀,至少阴与巨阳中络者,合少阴上股内后廉,贯脊属肾,与太阳起于目内眦,上额交巅上,入络脑,还出别下项,循肩髆内,侠脊抵腰中,入循膂络肾;其男子循茎下至篡,与女子等,其少腹直上者,贯脐中央,上贯心入喉,上颐环唇,上系两目之下中央.此生病,从少腹上冲心而痛,不得前后,为冲疝.其女子不孕,癃痔遗溺嗌干.督脉生病治督脉,治在骨上".《难经·二十八难》:"督脉者,起于下极之俞,并于脊里,上至风府,入属于脑."《难经·十九难》:"督之为病,脊强而厥."《甲乙经·卷二》曰:"督脉者,起于下极之俞,并于脊里,上至风府,入属于脑,上巅循额至鼻柱,阳脉之海也."《甲乙·卷三》曰:"悬枢,在第十三椎节下间".简而言之,中国古代医家描述的督脉,位于脊骨空内,上端在风府穴水平入属于脑,下端被悬吊在第十三椎节下间.为阳脉之海.督脉为病,出现脊强反折,脊强而厥.督脉生病治督脉,治在骨上.
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浅谈临床常用的几种补泻手法
<灵枢·胀论>篇日:"当泻则泻,当补则补,如鼓应桴."说明古代医家早就认识到必须恰当运用针刺补泻手法,才能提高疗效.如果补泻相反地运用,则犯"虚虚、实实"之戒,就会出现"补泻反,病益笃"的情况.笔者在临床中谨遵古法,经常采用下述补泻手法,取得很好的临床效果.现综述之,以求就正于同道.
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专病笔谈--中风病(3)
笔者认为,对出血性中风的患者同样也可以在急性期内即开始进行针刺治疗.<针灸大成>卷九日:"中风不省人事:人中、中冲、合谷……复刺后穴:哑门、大敦."所描述的就是古代医家以针刺来急救中风中脏腑之初起病者.而医学研究表明,中风之中脏腑者多以出血性改变为主.
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喉痹源流
《内经》所称喉痹,包括咽喉及口腔多种疾病.后世医家根据病证特点分别独立为喉痹、乳蛾、喉风、喉喑等疾病.不仅是一阴一阳病因病机,也包括阴阳气血虚诸多方面,并从治疗学方面加以论述.
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古代医家对青风内障的辨证治疗
青风内障又名"青风"、"青风障症"等.可见于现代西医学不同类型青光眼的不同病变阶段,一般认为慢性闭角型青光眼、开角型青光眼均属此病范畴.目前中医眼科教材[1]将其归为开角型青光眼.也有作者[2]认为,青风内障是急性闭角型青光眼的前驱期.本文仅对青风内障的古代中医治疗思想进行了探讨,以供临床工作参考.
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五脏调控系统与现代医学理论
古代医家通过对人体生命活动的长期观察,在古代哲学的阴阳五行学说和“人与天地相参”的观点启发下,认识到人在生命活动中,内在脏腑的功能活动及其与外在的自然环境、社会环境之间,无时无刻不在进行自我的调节,从而维持着生命.著名内经专家程士德教授通过对《内经》的多年研究,结合后世医家的论述和临床经验,认为外界因素与五脏的关系是通过五脏调控系统来实现的.五脏调控系统与现代医学的一些理论有相通之处,本文着重就其与现代医学理论进行较初步的探索.
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谈中药药性理论有关术语的英译
中药药性理论的内容,包括四气、五味、升降浮沉和归经等.它是古代医家在长期的医疗实践中对药物作用的认识,其中四气、五味因来自于自然界的气化,故以"司岁备物"(<素问·至真要大论>)之运气理论作指导.中药药性理论有关术语的英译应忠实于此事实,现分述如下.
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从心力衰竭的演变历程探索中西医学的契合与差异
心力衰竭(简称心衰)是由结构性或功能性心脏疾病导致心室充盈和/或射血功能受损而引起的一组临床综合征,也是各种心血管疾病发展到终末阶段的终归宿.回顾中、西医学对心衰的认识,两种医学经历了曲折漫长的认知过程,通过实践经验的逐渐积累和重复验证,终形成了相对系统的心衰诊疗体系.1 中医学对心力衰竭的认识历程1.1 古代医家对于心力衰竭的认识中医文献中并无“心衰”这一病名,根据心衰的临床表现,将其归属于中医之“心痹”、“喘证”、“心水”等范畴.早在先秦时期,《黄帝内经》就已经有了对心衰症状的各种认识和命名,《素问·痹论》中有“脉痹不已,复感于邪,内舍于心”及“心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘”的论述,认为反复感受风寒湿邪,为心痹之外因,素体虚弱、心气虚是心痹发病的内因.《灵枢·胀论》载:“夫心胀者,烦心短气,卧不安.”指出此病病位在心,其气不通则突发心烦、气短、咳喘、不能平卧等表现,这与心衰的临床表现极为相似[1].