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佛教与长寿帝王的素食
尽管素食是汉传佛教特有的传统,但这一选择并非独出心裁,而是以大乘经教为依据的.佛教在西汉哀帝时传入中国,当时来华的印度僧人并未严格吃素,汉地自然也没有素食之风.直到梁武帝萧衍时期,经过他的大力倡导,素食才成为僧人必须遵循的行为规范.梁武帝是一位虔诚的佛教信徒,不仅自己信佛修佛,过佛教徒的生活,吃素断酒肉,绝房事,遵守佛教戒律,而且大力倡导僧人素食.
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平分秋色一轮满长伴云衢千里明
据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗.其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛,分设在东南西北四个方向.北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方.《礼记》记载:"天子春朝日,秋夕月.朝日之朝,夕月之夕."这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮.这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间.
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扇头唤起西园梦,好似熙春阁下看——独有的中国扇文化
扇子,是中华传统生活世袭传承的重要物事."舜广开视听,求贤人自辅,作五明扇."——《古今注》所云,表明中国扇子的历史至少已有3000年以上.然而让人难以料想的是,扇子的原始功能并非是今日"生风"取凉之用.相反,史学有证,远古时期的扇子,长柄缚羽,其名曰"翣",是由侍者以手持之以给王家贵族遮尘"挡风"的"障屏".而且到了殷周时代,这种遮蔽风尘的"障屏"又一度演变成为仪仗的饰物,帝王高官出行,都由这种"障屏"开路,以示其威.史籍载明,直至汉代,"翣"才完全成为夏令取凉之物——扇子.
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埃及帝王黄金面具的神秘故事
图坦卡蒙黄金面具的神秘故事位于开罗的埃及国家博物馆深处,静静地摆放着埃及的国宝:图坦卡蒙金面具与金棺,它们的主人在3300多年前就英年早逝,幸运的是他的陵墓没有像其他法老的一样遭到劫掠和破坏,这使得这位10岁登基、1 9岁神秘离世的法老成为今天名气大的一个.图坦卡蒙墓被发现88年后,2010年2月1 7日,埃及高文物委员会公布的图坦卡蒙木乃伊的新高科技检测成果显示,图坦卡蒙是一位因近亲通婚而患有多种遗传性疾病的少年,先天畸形足、兔唇,所以他并不帅,还可能常年拄拐,甚至站立都很困难.
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圣贤帝王——尧舜禹的传说
黄帝以后,黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们就是尧、舜、禹.传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西汾河流域,现在山西临汾市南的伊村有"帝尧茅茨土阶"碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞.他的生活非常简朴,古书说他"茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣",也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣.但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管教好的缘故,自己出来承担责任.
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作个才人真绝代,可怜薄命作君王
本是文人心,奈何帝王身李煜(937年~8月13日),原名李从嘉,字重光.后以"日以煜之昼,月以煜之夜"之意改名李煜.史载其"为人仁孝,善属文,工书画,而丰额骈齿,一目重瞳子",是南唐元宗(南唐中主)李璟的第六子.由于李璟的第二子到第五子均早死,故李煜长兄李弘冀为皇太子时,其为事实上的第二子.李弘冀"为人猜忌严刻",时为安定公的李煜害怕李弘冀猜忌他,不敢参与政事,每天只是读书为乐.
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香椿的食用价值和市场前景
香椿在我国已有2000余年的栽培历史,被民间奉为“树上蔬菜”,深受大众喜欢。无论是古代帝王还是达官显贵,都封香椿为“神物”,体现了其极高的食用价值和药用价值。即便到了现在,人们越来越越崇尚健康饮食,注重绿色无公害食品,而从香椿的栽培护理过程可以看出其完全符合目前国人的需求定位,市场前景非常广阔。本文将简单介绍香椿的栽培和护理,进而对香椿的食用价值和市场价值进行全面分析,供大家参考学习。
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夜明珠与养生世界
夜明珠今又出现,再次证明它不是一个传说,而是亘古已有的宝石珍品,只是稀少罢了.晋代时王嘉记述"禹击龙关之山,亦谓之龙门,至一空岩,常任数十里,幽夜不可复行.禹乃负火而进,有兽状如豕,衔夜明之珠,其光如烛".有关夜明珠的故事传说甚多,可惜宝物极为稀少,连帝王将相也难得拥有,据传闻慈禧太后死后,凤冠之上的九颗夜明珠随葬入棺,从此她的墓地,成了军阀和盗贼觊觎之所.
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毛泽东的养生之道
□对待生与死毛泽东是职业革命家,在血与火的战斗生活中,对待生与死形成了他独特的见解.他说:"人哪有不死的,古代帝王都想办法去找长生不老之药,结果还是死了.在自然的生死问题面前,皇帝与平民都是平等的".人所周知,封建社会的帝王到处寻找长生不老的药,毛泽东对此作了评价:"不但没有长生不死,连长生不老也不可能.有生必有死,生、老、病、死,新陈代谢,这是辩证法的规律."他认为"我看人能活到100岁也不那么容易.只长寿不健康又有什么好处.要又长寿又健康才好,要老有所为嘛!"他常说,人活在世界上不是来吃世界的,而应是改造世界的.保健不是保病,不要使人养尊处优,只想吃好、穿好、不想工作,更不能小病大养.
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伏羲制九针
针灸是中国传统医学中独特的治疗方法之一,已成为中医学走向世界的窗口.探寻针灸疗法的历史,早可以追溯到上古的伏羲时代.传说伏羲是创制针刺技术的鼻祖,晋代皇甫谧在<帝王世纪>中曾说:伏羲制九针.另外,宋代罗泌的<路史>也记载:伏羲制砭.这里的"砭"一般认为是用以治病的石针.
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孩子奋飛的翅膀不是父母施舍的
在蛾子的世界里,有一种蛾子名叫"帝王蛾".帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的.当它的生命要发生质的飞跃时,这狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关.
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男性养生注重补精强肾--历代帝王回春妙方选介
"阅尽人间春色"的古代帝王是需要性保健的.因为他们拥有数不清的嫔妃佳丽.众多姿色艳丽的娇妻美女,必然使皇帝沉溺于色情之海,他们贪恋艳福而荒淫无度,必然使性机能大受损伤.由于历朝天子大多纵欲无节,因此,皇帝中患阳痿者多的难以计数.
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谋害股骨头的四大凶犯
你肯定看过古装影视剧,也一定听说过"股肱之臣"这个词儿,此乃是帝王对其所倚重的大臣的一种誉称.其中的"股"就是指的股骨,表明股骨在人身上的重要地位.股骨的上端呈半球形,嵌在髋关节内,如同一个门轴,撑起人体上半身的重量,即是股骨头.医学上有一种称为股骨头坏死的骨病,就是指的这个部位出了问题.
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珍珠养生东方一绝
中外帝王皆爱珍珠,珍珠可用于养生保健,却是中国人所独创.<本草纲目>中就有记载:"珍珠粉涂面,润泽好颜色",珍珠还具有镇静定惊、清肝除翳、收敛生肌等功效,我国民间亦有用珍珠治病的方术.
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与皇帝同名的伤科要药--刘寄奴
据<南史>记述,东晋末年,徐州人刘裕,小名寄奴,年少时家贫,以种中地、贩鞋和砍柴为生,并练武.一日,山上遇一大蛇,张弓射之,蛇受惊而逃逸.次日又上山,忽听到柞臼声音,循声寻去,在棒树林中,见有童子数人在捣药,刘好奇地上前问捣什么药,童子答,我们主人被刘寄奴用箭射伤,现正等着敷药.刘顿悟所射为蛇神,问:你们既是神仙,为何不把射箭人杀掉?童子讲:寄奴贵为帝王,不可杀也.裕大喝一声,童子逃入林中而不见.刘收藏所见之药草,带30人从军.当时正值战乱时期,刘屡立战功,而升迁至大将,灭后秦,封为宋王.公元420年灭晋称帝,国号宋,为南朝之始.
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阴平阳秘,秋分话养生
从秋分起,白天热,夜晚凉,秋意渐浓.在历史上,秋分曾是传统的“祭月节”,早在周朝,帝王就有“秋分祭月”的习俗.而且,秋分时节也是农忙时节,秋收、秋耕、秋种(三秋)让农民的生活忙碌而充实.但是,“秋分夜夜凉”,秋季气温逐渐转凉,人们在进行各种活动的时候,就容易身体不适而生病.《黄帝内经》说:“圣人不治已病治未病”,入秋伊始,就应着手调养身体,防御疾病.而秋分是秋季调养的重要时节,古人也称之为“争日”.
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宫廷美容经典 去除雀斑皱纹的纯天然美容方法
雀斑和皱纹如果置之不理的话就会越来越多,所以不能因为"反正都这么大岁数了",而放弃努力.下面,介绍几种古代帝王后妃使用的宫廷美容经典.
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清宫太医院治疗痰喘证配方分析
清官太医院治疗痰喘证配方,往日为帝王后宫的专宠,由于历史原因,其配方、制剂、用法方面多有玄虚,然瑕不掩瑜,这里择其应用较多具代表性者,予以分析,使古为今用.
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昔日“帝王病”,今日百姓痛
反复发作,疼痛剧烈,缠绵不愈……一说起痛风,许多患者都是咬牙切齿!那么,究竟什么是痛风?怎么远避痛风?“帝王病”不是传说痛风属于“富贵病”,在古代还被称为“帝王病”.据史料记载,西方历史上许多著名的帝王将相均患有痛风,比如凯撒大帝、路易七世等,故痛风又称“帝王病”.然而,由于现代生活水平的提高,人们过多摄入富含嘌呤的肉食、酒类等食物,昔日的痛风已不再是帝王们的专利了.据统计,我国高尿酸血症患者人数已达1.2亿,其中痛风患者超过7500万人,而且正以9.7%的年增长率迅速增加.痛风已经成为我国仅次于糖尿病的第二大代谢类疾病.
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破译《诗经》中婚姻、情爱男女两性诗的密码(二)
在汉代帝王君侯贵族的深宫后院里,储存着成千上万的嫔妃媵妾,专供帝王君侯的性享受.统治者面对这庞大的性服务人群实行性分配是很困难的,如秦始皇的阿房宫里的美女成群,"有不得见者三十六年";汉元帝时国色天香的王昭君,因画师毛延寿作祟,被冷落于后宫,直到以帝王女儿名义嫁给匈奴才被元帝发现,这使他很后悔,但已无法留换了.