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秋冬养生“四大名补”
乌鸡白凤丸:补女人出身来历:妇科调补名方,目前已有百年历史,是古书《寿世保元》中收录的方子,这本书的作者是明代太医院的御医龚廷贤.万历年间,鲁王妃患膨胀病,腹大如鼓,左肋积块刺痛,经太医多方治疗,均不见效,生命垂危.后来龚太医开了一个方子,王妃终获痊愈.皇帝特赐龚廷贤"医林状元"匾额一块,誉为"回天国手".
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圣贤帝王——尧舜禹的传说
黄帝以后,黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们就是尧、舜、禹.传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西汾河流域,现在山西临汾市南的伊村有"帝尧茅茨土阶"碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞.他的生活非常简朴,古书说他"茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣",也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣.但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管教好的缘故,自己出来承担责任.
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沉睡2000多年的下肢导引法——《引书》下肢导引方法撮要
这是一本在古墓中沉睡了2000多年的古书,有人称它是一部"奇书",说它是中国乃至世界范围内古老的系统的养生专著.
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活到天年灸关元
古书上有很多种艾灸关元穴的方法,但都不甚方便难以坚持,而长寿灸恰恰是需要长期坚持的,所以在这里我建议大家用艾灸盒来灸.艾条一般采用五年的陈艾质量较好.灸时把一根艾条分成三段,每天灸一段(燃完大约在半小时),10次为一疗程,休息三四天再灸第二个疗程.每个人可根据自己的情况和感受坚持每年灸3~6个疗程.
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春季食酸多伤肝,养肝就要多增甘
古书上说,草木在春天是带着酸味的.古人真的很有意思,对自然界的万物都是体察入微的,不似我们这般马虎.不信的话看一看那满山的青杏,那酸溜溜的苹果就可以知道了.雅兴来了,还可以随手在野地里拔起一棵鸭舌草尝尝,那酸涩的味道包围着舌头,也包围着整个春天.
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治湿疹7法
自拟治湿疹7法,数十年来运用于临床,疗效颇佳,兹介绍于后:1 清热解毒法本法宜于热毒证型.多因感受风热,内外相合,热毒博结于腠理肌肤而发病.<古书医言>云:"邪气者,毒也."外感内伤皆可生毒,毒既是病理产物,又是新的致病因素.既能加重病情,又能变生新证.
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《中医药通假字字典》--填补空白而又实用的力作
中医文字关主要是中医药中的通假字、古今字、区别字。大学者朱骏声说:“不明通假,不可与读古书。”不明“通古区”,就不可能真正读懂医籍和与医药卫生有关的经史百家典籍,就无法真正掌握中医药文献语言。
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多吃蔬菜巧养生
中国古书中有"五谷为养、五果为助、五畜为益、五莱为充"之说,在粮食不足的荒年灾月,蔬菜的确是粮食的补充,俗称"糠菜半年粮",这是历史.陆游有"九月区区种晚菘"的诗句,还有"陆逊催人种豆菘"的佳句,豆菘即大白菜.四川的"诸葛菜",即蔓青,春可吃苗,夏可吃苔,冬可吃根,四季皆有,诸葛亮用以充军粮,可见当时粮菜可以互补.
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胆石不妨食茭笋
茭,古书上称之为"菇",属于禾科,生长在浅水池沼中.由于一种菌侵入菇的嫩秆苗下部,逐渐膨胀,即是可作食料的茭笋.茭中含有维生素 C,在<本草纲目>上也有记载:"茭白能除目黄,利小便,压丹石毒发."
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斑蝥的临床应用及使用注意
斑蝥原名斑猫,首载于《神农本草经》,列为下品.《图经本草》中记载:"斑猫生河东川谷,今处处有之,七月八月大豆盛时,此虫多在叶上,长五六分,甲上黄黑斑纹,乌腹尖喙如巴豆大".可见,古书中记载的斑蝥与现在所用药基本相同.
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地黄的应用
《神农本草经》里描述地黄“味甘寒.主折跌绝筋,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤,除寒热积聚,除痹,生者尤良.久服,轻身不老”.古书里记载地黄的显著功效,在医疗技术迅猛发展的今天,地黄仍发挥着不可忽视的作用,本文将就地黄在当今医学及临床的应用进行探讨.
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脉与五脏
"脉"字早见于((足臂十一脉灸经>,古书中"脉"字写为"娠"或"胍"以这样理解:"血"字旁的"脉"字表明"血液流动于脉内":"肉"字旁的"脉"字反映了"血管的具体结构".
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益寿延年说黄精
古书<稽神录>中记载:有个名叫唐遇的人,家中婢女不堪虐待,逃入山中,饥肠辘辘时,拔出一株草根来充饥,觉得味道很甘美,于是每天采食,久之自觉身体轻健,有时竟能像飞鸟一样窜上树梢.后来,唐遇的仆人上山打柴,看见这位婢女,想问个究竟,但却无法接近她.唐遇说:"这个婢女怎么会有仙骨?一定是吃了灵异之草."便命仆人以美味肉食,设计捕捉了这位婢女.问及她是用何物充饥时,她指出山中草根,经采集回来辨认,原来就是黄精.这个故事显然带有神话色彩,但黄精可以充饥,且有滋补功效,却是千真万确的.
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举世无双的中国酒文化(八)
7.金圣叹因酒掉脑袋金圣叹,吴县(今江苏境内)人,是我国明末清初著名的文学评论家.他本姓张名采,字若采.明朝灭亡后改名金人瑞,字圣叹.他少有才华,喜批阅古书,曾以<离骚>、<庄子>、<史记>、<杜诗>、<西厢>、<水浒>为"六才子书",加以批评,并对<水浒>、<西厢>加以评点,批语颇有独到之处.可惜他嗜酒且酒后乱发表意见,被砍了脑袋.
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春卷的回忆
春卷是由古代的春饼演化而来的.据古书陈元靓的《岁时广记》中记载:“在春日,食春饼,生菜,号春盘.”清代的《燕京岁时杂记》也有:“打春,是日富家多食春饼.”可见春日做春饼,食春饼的民俗风情由来已久.现在有关春卷的谚语很多,如“一卷不成春”,“隆盛堂的春卷——里外不是人”等等.
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坚果益寿宜常吃
美国加州高级营养师凯伦·莱普斯丽博士指出,增强人体免疫系统功能是防止过早衰老、减轻压力和缓解疲劳的关键,从饮食方面看,好常吃抗氧化的天然食物--坚果.坚果增寿在我国古书早有记载,唐代就有人把坚果称为"长生果".老年人咀嚼能力减退,唾液分泌减少,常吃坚果可增强"齿常叩"、"津常咽"之功效.
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治疗糖尿病新星--文迪雅(三)治病求本
一千多年以前,世界文明古国的古书上就有了对糖尿病的记载.可见,人类从未在与糖尿病征战的战场上有半点懈怠.
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"见血封喉"的箭毒木及其他
近悉上海浦东的新世纪公园从国外引进了一种名为"见血封喉"的稀有树种,引来观众络绎不绝.其实,"见血封喉"即为"箭毒木",其树汁浸涂箭头即为毒箭.我国古书中经常可见到使用毒箭的记载.
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透视同性恋者的心态
同性恋是性变态的一种表现形式.性变态则是指人的性心理和性行为由于多种原因失去了常态.同性恋指以同性亲昵行为来满足性欲.我国古书中曾有过这样的记载:春秋战国时楚王有个宠臣名安陵君,魏王也有个幸臣名龙阳君,<战国策>说,宠臣、幸臣,都是说与王"两男相悦"者.后来阮藉诗云:"昔日繁华子,安陵与龙阳",于是后人把"安陵"与"龙阳"作为同性恋的代名词.另一个同性恋代名词为"断袖癖",原文出自<汉书>,说的是汉哀帝与男宠董贤一起午睡,董贤的身体压住哀帝的衣服,哀帝要起身,又不愿惊醒董,于是剪断衣袖而起床,可见感情之深.
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现存早的眼科专著
早在殷武丁时代(约公元前1324-1266年)的甲骨文中就有“疾目”的记载,这是我国关于眼病史料的早文字记录。先秦古书《山海经》已载有治疗眼病的数种药物。