首页 > 文献资料
-
日本HIV/AIDS监测系统与相关监测调查结果研究
日本的HIV感染目前处在低水平状态,但也呈上升趋势.许多不同的信息渠道包括联合国HIV/AIDS规划署指出:性传播疾病如衣原体感染、淋病等的复燃,年轻人人工流产不断增加,静脉吸毒者盛行共用注射器和针头,同性恋者频繁肛交,造成这些人群HIV感染危险性的上升.
-
同性恋究竟是先天的还是后天的
长期以来,同性恋被当成是一个心理现象,即研究者往往站在异性恋的视角来判断,同性恋便成为心理患者.自弗洛伊德以来,心理学界对此一直有这样一种态度,但是也有部分人在研究同性恋的过程中发现,同性恋可能是先天的,比如,同性恋都不承认自己是病人,不愿意改变自己的性取向等,这些现象使研究者意识到,同性恋者可能存在生物学上的生理基础.
-
中西医结合治疗尖锐湿疣疗效观察
尖锐湿疣,又名尖圭湿疣或性病疣.是由人尖乳头瘤病毒感染所致的生殖器、会阴和肛门部位的皮肤黏膜良性赘生物,主要通过性接触传播,少数可通过接触污染物品如浴盆、浴巾等传播,也可在家庭中通过非性行为密切接触而感染.好发于男性包皮、系带、冠状沟、龟头、尿道口,少数见于阴茎,罕见于阴囊.同性恋者常见于肛门及直肠.女性者多见于大小阴唇、阴蒂、尿道口、会阴、阴道内、宫颈和肛周.本病发病率高,易于复发,且与生殖器、肛门癌的发生相关,故引起人们的广泛关注.6年来用二氧化碳激光治疗机加中药内服,外疗治疗尖锐湿疣患者159例.通过临床观察,疗效显著,现报告如下.
-
河北省男男同性恋人群中HIV-1分子流行病学研究
自1981年在美国男男同性恋(MSM)人群中发现首例AIDS患者以来,AIDS逐渐向全球蔓延.我国1985年发现第1例AIDS患者,此后疫情不断扩散,1989年发现第1例性接触感染者是一位同性恋者[1-2].我国部分大中城市MSM的HIV感染率呈现明显上升趋势[3].
-
中医治疗艾滋病新希望
[西医治疗艾滋病现状]艾滋病于1981年在美国同性恋者中首先发现.1982年9月24日,美国疾病控制中心(CDC)正式提出了获得性免疫缺陷综合征(acauired immuno deficiency syndrome,AIDS)的概念,指出艾滋病是不明原因的细胞免疫缺陷所导致的卡波肉瘤、卡氏肺囊虫肺炎和其它严重的机会性感染.
-
近15年来国内同性恋的研究概况
目的 了解近15年来国内同性恋的研究概况.方法 采用查阅文献的方法对国内近15年来有关同性恋的研究资料进行综合、分析与比较.结果 呈现出近15年来国内同性恋的研究概况.结论 进一步的研究尤其是同性恋者的心理治疗方面的研究将具有深远的意义.
-
男同性恋及双性恋人群STD/AIDS咨询电话分析
同性恋者是以同性为性爱对象的个人(男人或女人),有人估计我国男同性恋/双性恋至少为1 782万人,其中有商业性行为者38万左右.由于他们极少仅限于与1个人发生性行为,加之特殊的性行为方式,如肛交、口交、拳交、吻肛等,其中特别是肛交极易出现直肠粘膜破损,引起性传播疾病/艾滋病(STD/AIDS)的传播,属于世界公认的STD/AIDS高危人群.近年来我国在该人群中发现艾滋病病毒(HIV)感染者逐年增多.为了解HIV感染者求询的主要问题与需求,改进对他们的咨询服务,以利AIDS的预防控制,我们对1996年12月~2003年11月来自30个省(自治区、直辖市,下同)的5 690人次STD/AIDS咨询电话中,自我报告是男同性恋和双性恋的82例咨询电话资料进行了分析.
-
卡氏肺囊虫肺炎
1流行病学在认识免疫缺陷病之前,卡氏肺囊虫肺炎(pneumocystis carinii pneumonia,PCP)出现在美国同性恋者中[1].在艾滋病(AIDS)流行的第1个10年中,工业化国家PCP在AIDS患者中常见.预防措施的使用,使PCP的发病率极大的降低,但PCP在无预防的艾滋病病毒(HIV)血清阳性或卫生保健条件差的人中仍很常见.通常认为PCP的发生是童年或成年的潜伏感染重新活动所引起.
-
HIV感染自然史及影响因素研究方法
自20世纪80年代艾滋病病毒(HIV)感染开始在全球范围内流行,世界各国开展了大量HIV感染自然史及影响因素的研究,为准确估计人群中HIV感染流行率、艾滋病(AIDS)发病率及相关死亡率等提供了依据.目前开展的研究多针对HIV-1感染[1-2],也有针对HIV-2[3]或HIV-1/2[4]感染.目标人群可以是某个(些)国家和地区注册的或纳入相关研究的HIV感染者[5],也可以是在某个(些)特定人群中检出的HIV感染者:如吸毒者[6]、同性恋者[6]、暗娼[7]和受血者[8]等。
-
1例患梅毒与艾滋病的同性恋者死亡报告
哈尔滨市某医院收治1例患梅毒、艾滋病的病人,半月后死亡,现报告如下.
-
同性恋者的心理状况分析及其影响因素
同性恋是人类学、社会学、精神卫生研究的重要课题,但直到19世纪才受到人们的充分重视.同性恋是人类社会中的一小群体,虽然在整个人口中占少数,但其绝对数量并不少.目前,我国精神疾病诊断标准方案第三版工作组(CCMD-3),正在探讨我国精神疾病诊断标准与国际疾病分类方案(ICD-10)进一步接轨的可行性.因此CCMD-3工作组组织的有关精神障碍前瞻性测试随访观察中,同性恋现象是研究分题之一.现将我们负责的同性恋研究结果报告如下:
-
同性恋者的公众态度感知、领悟社会支持和孤独感的关系研究
目的:探讨同性恋者公众态度感知、领悟社会支持和孤独感三者之间的关系.方法:以修订后的同性恋者公众态度感知问卷、领悟社会支持量表和UCLA孤独感量表为测量工具,采取同伴推荐和网络调查等方式共收集有效问卷381份.结果:公众态度感知与孤独感显著正相关(r=0.29,P<0.001),领悟社会支持与孤独感的显著负相关(r =0.67,P<0.001),二者对孤独感的联合预测解释率为50%;在公众态度感知对孤独感的影响中,领悟社会支持的中介效应量为0.23(P <0.01).结论:领悟社会支持在同性恋者的公众态度感知和孤独感之间发挥着部分中介作用.
-
平等、信任——共同合作开展工作
1988年,我在临床工作中遇到了一位需要特殊治疗的性病患者,缺乏经验的我无论如何也不能理解发病的原因.好奇心使我对该患者给予了关注.经过一个疗程的接触交流,我和患者终于成为了朋友,于是我有了第一次与同性恋者面对面的讨论,他让我了解到作为一个同性恋者所具有的烦恼……
-
对同性征婚事件的看法
南京一名同性恋男子走进婚介所.以同性恋者身份要求征婚且被婚介所断然拒绝的事件,在网络、媒体和社群内引起了一番议论.对这位具有"离经叛道"勇气的征婚者评价各不相同,但是相对来说还是比较平静的.有些媒体提出了"同性恋结婚是对传统婚姻伦理的极大挑战,在道德感情上可能为更多人所不容"的观点.我认为这一事件实际上向人们呈现了法律和公民权益等上层建筑现实与需求之间的矛盾.
-
与同性恋者面对面
同性恋者的呼唤在电台办<悄悄话>节目的十七年中,我曾收到众多读者的来信来电,而其中,总能听到同性恋者的热切呼唤——
-
中国古代同性恋之
同性恋是古代社会生活的一个独特侧面,很能体现人性与人情的丰富多样性.下面搜集了其中的一些"之",可用来反映古代男风男色的大概面貌.著名的人物:董贤.他与汉哀帝之间的断袖故事是同性恋史上著名的典故.受怀疑的人物:屈原.观其<离骚>、<抽思>等诗篇,后人可以认为屈原是一位同性恋者,但完全坐实是不可能的.
-
女书与行客——女性同性恋者的作品与情感
女书是结拜姊妹之间的文化媒介,是结拜姊妹的感情孕育生长出了女书文化.在结拜姊妹中,感情深的一类,她们同吃同住,形影不离,被称为行客,意思是经常互相走访的客人.
-
变态小考
变态曾是一块沉重的巨石压在每一位同志的心头,社会变化也快,近几年来公开地用这个词来定性同志的言论已经少了,学术界和媒体大体上已经承认同性恋是可供选择的一种生活方式,只是性少数而非性变态.不过实际上,在社会的底里、在普通大众的观念中,对同性恋普遍的定性仍是变态.以致大多数的同志仍然掩藏在柜子里,仍然无奈地在对主流异性恋文化表示着尊从.所以变态这个词很值得考究,当它恢复了传统含义之时,也就是同性恋者获得了平等待遇之日.
-
现当代法律对同性恋的宽容趋向及其法理依据
中世纪时,由于教会的影响,西方社会对同性恋采取了十分严厉的甚至是迫害的态度.游街示众、架火焚烧,是当时对同性恋者常用的惩罚方法.直到近代法国大革命后的<拿破仑法典>方开始转向相对宽容--对成人之间不伤害社会风化的私下同性恋行为不再视为犯罪.不过当时英、美两国政府严峻的态度未有明显的松动.到了19世纪末和20世纪前半叶,很多心理学家、精神病医生和性学大师发现,把同性恋归于道德问题是不科学的和主观情感化的.20世纪60年代以来的大量科学成果先是在少数地区否定了视同性恋为疾病的传统学说,继而在世界科学界得到广泛认可.
-
浅析中国同性恋者选择形式婚姻的原因及影响
由于现在中国社会对同性恋存在很深的偏见和误解,很多同性恋因为种种原因不能勇敢地出柜(出柜指告知他人自己的性倾向)做真正的自己,同时他们又不愿意骗婚去伤害一个无辜的男人/女人,所以他们选择形式婚姻(以下简称形婚),即一个男同性恋者和一个女同性恋者领取结婚证,组成家庭来“让父母安心”和隐瞒自己的性倾向。形婚是同性恋者对异性恋主义的屈服和妥协。形婚看似简单,但这会导致很多的问题:养老问题、婆媳翁婿关系问题、经济纠纷问题……这些问题无时无刻不在困扰着走入形式婚姻的同性恋,使他们难以过上幸福的生活。