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史学家司马迁的生卒之谜
司马迁,字子长,我国历史上伟大的史学家和文学家,在汉武帝时,曾任太史令,因为李陵降匈奴事辩护而触犯了武帝忌讳,遭受腐刑.被行刑后,他怀着极大的悲愤和憎恨的心情,坚持完成了五十万言的历史巨著——《史记》,展示了从传说中的黄帝到西汉武帝时代三千年的历史画卷.鲁迅称之为"史家之绝唱,无韵之《离骚》."《史记》问世以后,历代都有专门研究《史记》和司马迁的学者,国外也不断涌现研究《史记》的专家,可是对司马迁难解的生卒年月和死因之谜,始终未能得到满意的结果.
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大汉爱国名将——卫青
卫青(? ~ 前106 年),字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人.西汉武帝时的大司马大将军.战法革新始破匈奴,首次出征奇袭龙城打破了自汉初以来匈奴不败的神话,曾七战七胜,以武钢车阵大破伊稚斜单于主力.卫青善于以战养战;用兵敢于深入,奇正兼擅;为将号令严明,与士卒同甘苦;威信很高,位极人臣,但从不养士.元封五年,长平侯卫青逝世,起冢如庐山,葬茂陵东北.谥号为"烈".
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蒙古族传统民族乳制品的制作工艺
我国的乳制品文化历史悠久,蒙古族、满族、匈奴和哈萨克族等北方民族都经历过饮乳汁的游牧生活,牛乳在游牧民族的饮食中占据着很大的份额。在各种乳制品中,蒙古族传统民族乳制品不仅历史悠久,且独树一帜,其制作工艺也比较讲究。对于蒙古族的人民而言,乳制品是必不可少的食物之一,乳制品同样也受到我国其他民族消费者的喜爱。乳制品在改善人民的生活水平,增强人的体制方面发挥着积极的作用。蒙古族传统民族乳制品主要有奶酪、酸奶、奶皮子、奶豆腐、酸马奶和黄油等。这些乳制品不仅味道鲜美、营养丰富且制作工艺独特精良。其制作工艺也是我国现代乳汁品制作工艺的源泉。本文主要以蒙古族具特色的奶皮子、奶酒的制作工艺为基础,具体阐述以下蒙古族传统民族乳制品的制作工艺,进而更好地促进我国乳制品的发展。
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破译《诗经》中婚姻、情爱男女两性诗的密码(二)
在汉代帝王君侯贵族的深宫后院里,储存着成千上万的嫔妃媵妾,专供帝王君侯的性享受.统治者面对这庞大的性服务人群实行性分配是很困难的,如秦始皇的阿房宫里的美女成群,"有不得见者三十六年";汉元帝时国色天香的王昭君,因画师毛延寿作祟,被冷落于后宫,直到以帝王女儿名义嫁给匈奴才被元帝发现,这使他很后悔,但已无法留换了.
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内圣为王话沉香
我国香文化肇始于春秋,屈原的《离骚》中就有佩戴香料的记载,如诗云:“扈江离与辟燕兮,纫秋兰以为佩.”成长于大汉,汉代官员上朝时要随身佩香,向皇帝奏事也要口含鸡舌香.成熟于盛唐,鼎盛于宋,传承于明清至今.沉香、檀香、龙涎香和麝香即沉檀龙麝,古人谓之四大名香,为诸香之上,而沉香为上中之上,香中之魁.先秦时期,内地焚香以芷、桂等香草为主,汉武帝溃匈奴统一西南,盛产沉香的边陲地区进入西汉版图,大量的沉香流入内地.隋炀帝杨广除夕烧沉香不计数,数十里内范围均可闻到此香.
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车前草的故事
传说在汉代有一个叫马武的将军,他身经百战,屡立战功.一年夏天,他率兵征战匈奴,由于地理环境生疏,全军被困在一处荒无人烟、杂草丛生的洼地.当时将士们因为行军作战极度疲劳,加之粮草不足,又赶上盛夏酷暑,个个染病不起,病情轻的一些人全身水肿,淋漓涩痛;大多数人上吐下泻,不吃不喝,小腹胀满,尿中带血,就连战马也都撒的是血尿.随军医官用尽了随身携带的草药无济于事,请来周边的郎中也是束手无策.眼看军中粮尽水竭,数万将上患病,生命危在旦夕.马武心急如焚,整天愁眉不展.
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董仲舒论"天人合一"的养生之道
董仲舒广川人,今河北省景县有大董故庄,即仲舒故里.仲舒出生与逝世时间无文献查考,根据<汉书·匈奴传>、<赞>:"仲舒亲见四世(即孝惠、文帝、景帝、武帝)之事."以此推算仲舒当生于汉高祖末年或汉惠帝初年,即公元前二世纪初叶,享寿九十多岁.
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长寿丞相公孙弘
公孙弘字季,生于公元前200年,西汉菑川薛(在今山东寿光南)人,年轻时为狱吏,因犯罪被罢免,当时家中贫困,为了生活他不得不以放猪为生.四十多岁时,他开始学习《春秋》杂说,六十岁时以贤良(汉代选拔官吏的科目之一,即贤良文学,简称贤良或文学)被征为博士.出使匈奴因不合汉武帝心意被免职,后来再拜为博上,曾任内史、御史大夫,官至丞相,封平津侯,公元前121年80岁时死于丞相任上.
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历史名人的"患糖"故事
汉武帝以前汉武帝罹患"消渴症"即糖尿病,依照御医开处方,服用肾气丸不但无效,反而病情加重,再投以其他药石也是无效,群医束手无策,后来西域匈奴王知道这件事,特别派遣使者来奏表,呈献塞外土番治疗"消渴症"秘传神效验方,当时汉武帝因为已经吃很多药无效,只好死马当作活马医,交代御医照处方配药,汉武帝服用后渐渐有起色,经过半年的时间,汉武帝的糖尿病终于医好了.
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蒙食策格——酸马奶疗法
历史记载蒙古人很早就普遍掌握发酵制作酸奶的方法.《史记·匈奴传》记载:匈奴人"食曾肉,饮重酪",这里所说的"重酪"就是指发酵的酸奶,当然也包括酸马奶.有关酸马奶治疗疾病的早记载在《蒙古秘史》中,用酸马奶治疗受伤失血的病人.13世纪前,蒙古人受伤流血,以至于休克时,便饮酸马奶急救.例如一次混战中,成吉思汗颈部受伤,面色苍黄不堪,说:"我血以自干,好生渴得甚,"者勒蔑裸身去敌人营内.在箱中寻马乳不得,正有酪一桶,掣回来,其来往间,曾无一人见者.又寻水将酪调开,成吉思汗饮旋歇,三次方已,说:"我眼已明了,心已省了".遂起身而坐.
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读古医经札说--通假释例
1 夺与"脱"通<灵枢·营卫生会>说:"故夺血者无汗,夺汗者无血."文中两"夺"字均与"脱"通.夺、脱俱属上古月部字,因而例得通假.<史记·匈奴传>:"其老亲岂有不自脱,温厚肥美,以斋送饮食行戍乎."
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浅谈捶背疗法
捶背是种早已流传在民间的健身法.在农村和城镇一些居民区,常可看到有些老年人边与儿孙谈笑逗乐,一边叫儿孙给自己捶背,捶得直打嗝,顿时轻松愉快.捶背与民间流传的"刮背疗法"是同种作用,传说西汉武帝天汉元年,中郎将苏武受命率将士前往匈奴议和,议和未成,反被牵连到谋反事件中,受到匈奴提审,苏武深感有辱君命,气极之下,拔出佩刀向自己胸部剌去.抢救医生忙命人掘出一个大坑,坑中置火,苏武被放在坑上伏卧着,医生拍他的背部,引出淤血,把苏武从死亡线上救了出来.这就是"拍背急救法"的奇特疗效.