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扶阳有三法
宋代的著名医学家窦材把自己喻为扁鹊再生，写了一部医书《扁鹊心书》，书中重点倡导的就是扶阳。他认为自古扶阳有三法。灼艾第一、丹药第二、附子第三。
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不可忽视的艾灸养生
灸法在我国出现的时期比较早,早在周秦以前就已经有了,比如孟子的《离娄》就有记载,曰:“艾之灸病陈久者益善……”再比如《三国志·华佗传》中的“病若当艾,不过一两处,每处不过七八壮.”后人越来越重视灸法的重要性,唐代孙思邈的《千金要方·灸例》就详细记载了当时的人们对灸法的使用已经相当普遍了,“凡入吴地区游宦,身体上常须三两处灸之,忽令灸疮瘥,则瘴疫、温疟、毒气不能着人也.故吴蜀多行灸法.”而到宋代以后灸法的保健防病作用更是日益受到重视,窦林的《扁鹊心书》就是以灸法防治疾病的专著.
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体表竟有长寿穴--长寿穴:灸之摩之可延年
中医历来非常重视长寿穴的保健作用,有些医生甚至对此秘而不传.其实所谓长寿穴,是指那些本身就具有补益气血、强身健体、提高免疫功能作用的腧穴.经常针灸或按摩之,自然有助于抗老防衰、延年益寿.正如宋代<扁鹊心书>中所说的那样:"人于无病时常灸关元、气海……虽未得长生,但亦可保百余年寿矣."这种长寿穴,在人体少说也有三四十个之多.今综合各家之说,择其重要的八大穴道介绍给大家.
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肺伤寒诊疗临床体会
目的 探讨肺伤寒病名的来源以及它的病因病机(主要发病节气,发病原因,主要病机),诊查要点(主要表现,与伤风的鉴别),辨证论治(以姜附汤为主方),并谈谈笔者对肺伤寒临床诊疗中的一些心得体会.
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对《扁鹊心书》重灸左命关穴治疗危症的探讨
命关穴出自《扁鹊心书》，为窦材治疗脾肾阳虚类疾病的常用穴位，多以100~300壮之重灸取效。笔者通过阅读研究发现，窦材所使用左命关穴具有不同于右命关的特殊作用，在治疗脾阳虚衰之危重症时疗效突出。本文从左侧命关穴的解剖位置以及临床验案等方面，分析了重灸命关穴抢救危症的可行之处，以期为急诊临床抢救提供参考。
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窦材论治血证特色探析
窦材为宋著名医家,著《扁鹊心书》,书中在辨治血证方面有独到之处.其认为血证与自身不摄、禀赋不足及误治等有关,在治疗上讲求治病求本、不可专尚寒凉；崇尚温补,不避寒凉之旨；热病治凉,遵元气勿损；注重灸法,常灸药并用；外治止血,结合内服针灸；药性不同,服药时间有别；出血势急,不可见血止血等,并重视饮食、房室对疾病的影响,反映出其重视阳气的思想,推崇灸法、反对妄用寒凉攻下的思想在当时纠偏救弊起了重要作用.
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窦材《扁鹊心书》用灸的学术思想及特点
研究南宋医家窦材的《扁鹊心书》，总结、探讨窦材用灸的学术思想及特点。窦材用灸必先明辨经络，辨别阴阳；灸必用补，重视扶阳；临大病时，注重脾肾；每用灸法，屡起沉珂。灸法应用直接灸，取穴少，灸量大，时间长，多有奇效。窦氏灸法应用范围广泛，书中所列病证涉及内、外、妇、儿、五官诸科，多数于病证之后列有验案，对临床应用灸法具有重要的参考意义。
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《扁鹃心书》伤寒学术思想探讨
对<扁鹊心书>中有关伤寒的18条条纹进行分析,从病因分类、诊断思想、治疗思想三个方面进行总结,指出该书在伤寒学术上具有病因于寒,自取四经;首辨阴阳,善抓主证;重视正气,倡导灸法的学术思想特点.
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针灸的作用及种类运用
1灸法的作用
1.1防病保健
灸法可以激发人体正气，增强抗病能力，无病时施灸有防病保健的作用。《备急千金要方?灸例第六》记载：“凡入吴蜀地游宦，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠瘟疟毒气不能着人也。”《扁鹊心书?须识扶阳》也指出：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”以增强人体抗病能力而达到强身保健目的的灸法称为保健灸，《诸病源候论?小儿杂病诸候》又称之为“逆灸”。 -
扁鹊三世传窦材
战国名医扁鹊炮制了一种毒酒，让病人喝后麻醉以致迷死，便于实施“剖胸探心”手术。三国神医华佗研制出一种名叫“麻沸散”的麻醉药，应用于全身及头颅手术。是什么药具有这么大的剧毒作用？那就是中药曼陀罗。由此可知麻醉药的发明和应用，在我国至少已有两千年的历史。但在宋代以前的古籍中，从未提到“曼陀罗”一词，只有在宋代医家窦材所著《扁鹊心书》所述“睡圣散”一方，才有了关于以曼陀罗为原材料制造麻醉剂或蒙汗药的论述。这是中药全身麻醉药方的早记载，至今仍有重要的参考价值。书中写道：“人难忍艾火灸痛，服此即昏睡，不知痛，亦不伤人。此方由山茄花（曼陀罗）、火麻花共研为末，每服三钱，一服后即昏睡。”
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中药治疗哮喘302例经验总结
哮喘是哮病与喘证的总称,窦材在《扁鹊心书·咳暇病》中首提哮喘,云:“此证方书名为哮喘”,朱丹溪在《丹溪心法·哮喘十四》中首次将哮喘作为独立的病名成篇.据统计哮喘患者有逐年增多的趋势,全世界约有3亿哮喘患者,我国哮喘患者约3 000万[1].中医认为,哮喘的主要发病机制是痰阻气道、肺失宣降、风盛痰阻,而西医则认为与气道炎症、变态反应、气道高反应性和神经因素等有关[2].对于哮喘病的治疗,中药发挥着越来越重要的作用,通过活血通腑、祛风解痉等方法在临床实践中被广泛应用[3,4].笔者自1972年起用中药自拟方治疗哮喘患者302例,取得了较好的疗效,现报道如下.
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养生保健灸法及意义
灸法用于养生保健,预防疾病,延年益寿,古代已有记载.早在两千多年前,中医学就十分强调防病于未然,提倡"养生"、"摄生"之道,主张以预防为主.<扁鹊心书>记载:"人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘……亦可保百余年矣".<针灸资生经>也指出:"气海者,元气之海也.人以元气为本,元气不伤,虽疾不害,一伤元气,无疾而死矣.宜频灸此穴,以壮元阳,若必待疾作而后灸,恐失之晚也."明确指出人以元气为本,如果元气受伤,病难医治.经常灸气海穴,能保元气预防疾病.唐代著名医家孙思邈认为,"若要安,丹田、三里常不干".就是说,常灸关元、足三里等穴,可以增强体质,预防疾病[1].随着社会的发展,生活水平的不断提高,人们不仅希望长寿,而且希望生活得健康愉快.因艾灸操作简便,经济实用,疗效确切,效果显著,无不良副作用,越来越广泛地被人们所接受、掌握并应用于生活之中.临床应用时,可根据不同年龄及其体质情况选用不同的穴位及施灸方法,现介绍如下.
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从32条治验看《扁鹊心书》温补脾肾的学术思想
<扁鹊心书>托名扁鹊所传,北宋·窦材辑,清·胡念庵参论,据原书所载成书于绍兴十六年(西元1146年),但缺乏其它旁证,目前所见版本为清·王琦于乾隆乙酉年(1765)首先印行,主要学术思想是温补脾肾[1],因其上承钱仲阳,下启张元素、李东垣,在温补学派发展史上具有一定的研究价值[2],载有治验32条,作为典型病例,集中体现了该书主要学术思想,本文希望通过分析所载治验的辩证、遣药使该书学术特点更为明晰.为温补学术思想的源流研究提供进一步的证据支持.
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《扁鹊心书》灸疗学术思想探析
《扁鹊心书》是宋代医家窦材所撰写.窦材擅长针灸疗法,基于多年临床经验,临症时指出针灸治病要在辨证准确的基础上,同时注重配合灸法的诊疗思路,可谓是一部灸法专著.通过分析《扁鹊心书》的学术思想,对现代灸法的研究和临床应用具有十分重要的意义.
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曼陀罗花——神秘的古代蒙汗药
在<水浒传>、<醒世姻缘传>及其他古典小说中,我们常常见到绿林好汉利用"蒙汗药"劫掠朝廷官员钱财的故事.不少人认为,蒙汗药纯系子虚乌有.实际上,"蒙汗药"确有其物.而古人用来制作蒙汗药的主要原料就是曼陀罗花.南宋窦材在<扁鹊心书>中介绍"睡圣散"这一药方时说:"人难忍艾火灸痛,服此即昏不知痛,亦不伤人.山茄花、火麻花共为末,每服三钱,小儿只一钱,一服后即昏睡."山茄花是曼陀罗花的别称.这一资料证实,至迟在南宋的时候,中医就普遍用曼陀罗花作为针灸治疗时的麻醉药了.李时珍在<本草纲目·草部>中指出:"秋季采曼陀罗花,阴干,等分为末,热酒调服三钱,即昏昏如醉.割疮、炙火宜先服此,即不觉痛苦."宋<岭南代答>中说:"广西曼陀罗花,遍生原野,大叶白花,结实如茄子而遍生小刺,乃药(毒害)人草也.盗贼采,干末之,以置人饮食,使之醉闷……"那么,曼陀罗花究竟是一种什么药物呢?
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扶阳理论与针灸临床应用
1 中医扶阳理论中医学认为人体健康的标准是阴阳平衡,<素问·生气通天论>"阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝".任何疾病的产生是人体阴阳平衡失调,脏腑功能衰退的一种表现,人体的功能衰退主要是由于正气虚损,气血不足所造成,而阳气在其中起着决定性作用.只有阳气充沛,升降出入有节,机体才会生机旺盛,长生而久安.<扁鹊心书·须识扶阳>云:道家以消尽阴翳,炼就纯阳,方得转凡成圣,霞举飞升.故云∶"阳精若壮千年寿,阴气如强必毙伤."又云∶"阴气未消终是死,阳精若在必长生."<素问·生气通天论>云:"阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰".故为医者,要知保扶阳气为本.<素问·阴阳应象大论>"阳生阴长,阳杀阴藏".中医核心的是阴阳,阴为体,阳为用.阳气生,阴亦随之长;阳气衰退,阴亦随之枯萎.
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《扁鹊心书》中命关穴定位探讨
命关穴是《扁鹊心书》中的重要穴位,在该穴施加直接灸可以起到接脾脏真气、治疗危重病症的作用.《扁鹊心书》一书中对于命关的定位存在前后矛盾之处.这种定位上的争议影响了现代临床对该穴的应用,颇为可惜.本研究旨在从解剖学角度探讨命关穴的定位,以期明确命关穴的定位,为后期临床研究提供依据.
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《扁鹊心书》版本考证
《扁鹊心书》为综合性医书,宋·窦材撰,约成书于南宋绍兴十六年,目前所见为清代胡念庵参论,王琦刊刻的版本.现代目录学中均有记载,《中国医籍通考》和《中国中医古籍总目》均提到《扁鹊心书》有十多个版本.作者经过实地调研,对所到图书馆的藏本进行了较为详细的比较分析和考证.
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《扁鹊心书》用药配伍思路探析
目的:利用数据挖掘方法探析宋代名医窦材所撰《扁鹊心书》治疗内科疾病用药配伍组方规律.方法:利用计算机录入宋代名医窦材所撰《扁鹊心书》治疗内科疾病的中医方剂,采用Excel 2007软件建立相应数据库,采用数据挖掘方法分析其用药规律.结果:整理出《扁鹊心书》中医复方方剂96首,涉及药物157味,药物总使用频次460;所用核心单味药依次为甘草、附子、生姜、硫磺、当归、肉桂、干姜、川乌、白芍药等;药物类别以以补虚药、温里药、解表药、止咳化痰平喘药、杀虫止痒药、清热药等为主;分析方剂中使用频次居前25味的药物主要功效.结论:窦材临证治疗内科病主要选用高频次温补阳气药附子、肉桂、干姜,运用《伤寒论》经典方干姜附子汤灵活加减,重视扶养阳气的治疗思想.
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《扁鹊心书》治疗"邪祟"刍议
"邪祟"属于中医学"神志疾病"范畴,其临床发病率较高,病象错综复杂,症状多样.<扁鹋心书>首提"邪祟"病名,并对"邪祟"作专篇论述.文章通过整理<扁鹊心书>,分析、总结出其发病的病因病机,并从所载验案中发掘其治则、治法,为临床提供参考.
