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大事明白小事糊涂的郑板桥
郑板桥名叫郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,是清代著名的书画家、文学家.他的诗、书、画技艺精绝,旷世独立,世称“三绝”,尤其擅长画竹,是“扬州八怪”中为著名,也具个性的人物.郑板桥是康熙时的秀才、雍正时的举人、乾隆时的进士,曾在山东范县、潍县当过知县,因为刚正不阿、为民请命而被罢官,回到扬州以卖画为生.他长期生活穷困潦倒,却能够历经三朝,享年73岁,这在当时“人过七十古来稀”的年代里实在算得上高寿.郑板桥能够年逾古稀,他长寿的秘诀是什么呢?
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明末清初淫书之“性革命”
明末清初之际,中国大地上爆出了一场至少是口头和笔头上的"性革命",这要比西方性革命早了三百年左右.在这个时期有众多关于性爱的经典著作推出,何以性爱小说盛于明代?这也有它的社会的背景.明自成化后,朝野竞谈"房术",恬不为耻.方士献房中术而骤贵,为世人所欣慕.嘉靖间,陶仲文进红铅得幸,官至特进光禄大夫柱国少师少傅少保礼部尚书恭诚伯.甚至以进士气家的盛端明及顾可学也皆藉"春方"——秋石方——才得做了大官.既然有靠房术与春方而得富贵的,自然便成了社会的好尚;社会上既有这种风气,文学里自然会反映出来.
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别让“轻信”毁人生
人们常说,要相信自己,更要听取别人对的意见,可听取意见更要讲究策略和谨慎。
晚清的吕贤基为人真诚正直,敢针砭时弊,皇帝对其印象很好,从进士一步步升编修、御史、给事中和工部侍郎。 -
做官意不可在官,作文意不可在文
李鸿章,(字少荃)与俞樾(字荫甫)为同科进士.李曾入曾国藩幕,后官高于曾.曾国藩云:"李少荃拼命做官,余荫甫拼命著书."然拼命做官者,处处保存实力,扩充实力,对外妥协,避战求和;对内上欺下压,投机钻营,其意在官,而不在事,故能做官而不能做事.
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鲁南乡间鼓儿词
鼓儿词又称枣庄小鼓、石门小鼓,起源并流行于山东南部的邹县、滕县、峄县一带,在鲁南以枣庄为中心流传于方圆一百公里的范围内。据考证,鼓儿词的起源早可追溯到明末清初,已有400余年的历史。明朝末年,家住邹城南关的进士石元朗是鼓儿词的创始人,由于他不满清朝廷对汉族人民的统治,借说书来发泄心中的义愤,后来成为鼓儿词的一代宗师,被奉为鼓儿词的始祖。
鼓儿词不仅历史悠久,而且在“表”“白”“念”“唱”上各具特色,语言、句式上具有浓郁的地方色彩,深受鲁南人民的喜爱。 -
无名、失语中的女性梦幻--十八世纪中国女作家陈端生和她对女性的看法
陈端生(1751?1796)出身于书香名门,她的祖父陈兆仑是雍正进士。当时被奉为一代文章宗师,是著名的《紫竹山房文集》的作者;她的父亲陈玉敦也是举人,曾任山东沿海地区登州府的地方官。母亲汪氏,是在云南为官多年的汪上堉的女儿。这些都使陈端生自幼受到很高的学术熏陶,并比一般女性有更开阔的眼界和更广泛的知识。
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明代养生学家袁黄摄生三要
袁黄,字坤仪,号了凡,是明代著名养生学家,明万历进士.他博学多才,对天文、数学、水利、医药、养生等多所涉猎,著述颇多.<摄生三要>是他的养生学专著.他提出聚精、养气、存神,是摄生的三大纲要.他从医学观点进行解释,并且有理论,有方法,有自己的亲身实践,可以说他的这部著作具有自己的特色.
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唐代大书法家——颜真卿的故事
颜真卿,唐代书法家,字清臣,生于公元709年,卒于公元785年.京兆万年(今陕西省西安市)人,祖籍琅琊临沂(今山东省临沂市).唐开元二十二年(公元734年),颜真卿登进士第,历任监察御史、殿中侍御史.后因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守.安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军.后至凤翔,被授为宪部尚书.唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封“鲁郡公”,人称“颜鲁公”.
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常向花间觅康寿
被誉为"一代文星兼寿星"的清代乾隆进士袁枚,曾作诗<偶成>:"闲扫萧斋静扫蝇,修行何必定如僧.幽兰花里熏三日,只觉身轻欲上升."抒写了置身于兰花丛中,使人爽心惬意的情景.
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周学海《脉学四种》中的痰证与脉象
周学海,字澄之,安徽建德人,自幼人塾,擅长经史词章,为光绪18年进士.其在<重订诊家直诀>自序中有言"医有四科:日脉、日证、曰药、曰方.知脉而后知证,知药而后能方,故脉尤汲汲也",故汇萃百家名论,参以西说,并合己之读书临证心得,而撰<脉学四种>[1].
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袁黄与《祈嗣真诠》
袁黄,字坤仪,号了凡,明代学者,浙江嘉善人,约生于16世纪中后期至17世纪初.万历年间进士,曾任宝坻县(今属天津市)知县,后升任兵部主事.他对天文、术数、水利、军政、史学及医药学等,多有所涉猎.著有《两行斋集》、《皇都水利》、《详注入代文宗》、《袁了凡纲鉴》及《祈嗣真诠》等.袁黄对房事与生殖颇有研究,其心得体会集中反映在《祈嗣真诠》一书中.
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一味紫菀除便秘
史堪,字载之,北宋四川眉山人,政和年间中过进士并任过太守。同时他又是一位经验丰富的医生。在《宋史》等史书中都记载有史堪治病的动人事例,当朝权贵蔡京患便秘症经史堪治愈就是其中一例。
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百年北京中医
(接上期)(3) 奏调留学牛及内科名医1906年,太医院奏请调学习西医之留学生,"太医院各堂以此次厘定官制,本院既未经裁并,亟应将中国医学设法改良,拟调新近学部考取留学牛业生医科进士陈仲虎、举人李应泌二君在太医院行走,以为整顿医学之预备."1908年,太医院再次奏请调用留学生: "太医院现拟将院务切实整顿,并商之学部,酌量调用留学毕业专门医科各生到院当差,及医学馆教员之任,以资得力."
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宋代医家李柽生平小考
据文渊阁四库本<大清一统志>卷84及<江南通志>卷149(以下引书版本均为文渊阁四库本,不另出注),李柽字与机,安徽当涂人.周南<山房集>卷8则称李柽字汝几,牛渚人,李柽为宣和进士.关于其官职及政治活动,宋代史料中颇有述及.
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柯逢时与武昌医馆
柯逢时,名巽庵,清武昌县灵乡(今属黄石市大冶县管辖)人.柯系清光绪九年(1883年)进士,入翰林院为庶吉士,授编修,官至江西巡抚及土税大臣.曾担任<武昌县志>编修.湖北省会武昌居长江流域的中心,为九省通衢.清光绪年间,洋务运动兴起.张之洞于光绪二十八年(1902年)创办武昌师范学堂,课程除普通学科外,尚设卫生学.历来以师徒为传授方式的中医教育受这一新潮的影响开始兴办学堂.
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养脑益智的食品
核桃肉 味甘,性温,入肾、肺经.可补肾填精,益智健脑.<神农本草经>称:"食之令人肥健."核桃肉是健脑益智的精品,传说明朝有位书生,每逢临考,头昏心慌,文思枯竭,及至揭榜,终名落孙山.后听一仙人指教,食用核桃肉一年,果然临考不怯,才智过人,中了进士.核桃肉不仅能增强脑力,还能治疗失眠和神经衰弱.这里还有个故事,清朝时荷兰公使与李鸿章闲谈,诉说自己患失眠症,极为痛苦.李鸿章送他一瓶用核桃肉熬制的核桃酪,并告他服后就能见效.公使将信将疑,但服用一月后,果然不再失眠了.
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为豆腐折腰的袁才子
袁枚(1716-1798年)字子才,号简斋,浙江钱塘人.他是清代乾隆年间的进士,才华出众,诗文冠江南.他与纪晓岚(清乾隆<四库全书>的总编)有"南袁北纪"之称.
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汀州伊面,方便面之祖
福建汀州府的伊秉绶(1754-1815)是乾隆五十四年(1789年)进士,著名的书画家.他在广东惠州、江苏扬州任知府时,为官清廉,政绩优良.扬州百姓为他塑像奉祀于“三贤祠”.其隶书自出机杼,雅拙朴茂,奔放不羁,有汉简风韵和清人意趣.据说乾隆建成“承恩殿”,下诏群臣书写匾额.乾隆终选中了伊秉绶书写的隶书.
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金齑玉鲙的故事
笔者书斋的镇斋之宝是一幅清道光年间何绍基的墨宝.何绍基(公元1799-1873年),字子贞,晚号猨叟,道光进士.官至编修.是当时著名的诗人、书法家.
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柴胡的传说
相传在很久很久以前,有一个叫柴二万的农家孩子,出生时母亲因难产而亡,三岁时父亲因过劳而死,他南爷爷奶奶拉扯长大.十岁那年,穷得揭不开锅的爷爷奶奶把他送到远离家乡的一位姓胡的进士家里打长工.在胡进士家里劳作,没日没夜且又苦又累,还经常吃不饱、穿不暖.