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几多诗信救婚姻
我在一家小报做情感专栏时,一位家产百万、风韵犹存的女士向我倾诉了她17年的婚姻故事,她提了一个要求:她的故事不登报,只借报纸的情感版面刊登一封《致老公情人的信》.她把写好的信给我看.这哪是一封信?简直就是一篇文采飞扬、曲折动人的诗文,相信谁看了,都会为之动容.我答应她以化名刊登.信见报后,她把报纸寄给了老公的情人,同时给他床头也放了一份.结果,那个女人来电致歉,表示撤退.从此,他们重续夫妻情.
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杜甫:故山多药物,胜概忆桃源
2012年是中国唐代著名诗人杜甫诞辰1300周年.杜甫(712~ 770),字子美,又称杜少陵、杜拾遗、杜工部.京兆杜陵人(位于今陕西西安西南).712年2月12日,杜甫生于河南巩县.他曾任左拾遗,后被贬为华州习功参军;公元759年,杜甫弃官人蜀,定居成都;公元770年,杜甫卒于湖南岳阳,时年59岁.杜甫一生共创作诗歌近3000首,今存1400多酋,披后世尊称为"诗圣".1962年,杜甫被列为世界文化名人.不为良相,则为良医杜甫生长在"奉儒守官"并有文学传统的家庭中,十三世祖杜预是西晋名将,祖父杜审言是武则天时期的著名诗人,做过膳部员外郎;父亲杜闲曾任充州司马和奉天县令.杜甫幼年聪慧,七岁便开始学诗,十五岁"出游翰墨场"时,他的诗文已经引起洛阳名士的重视.
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清塘荷韵
楼前有清塘数亩,记得三十多年前初搬来时,池塘里好像是有荷花的,我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影.后来时移事迁,岁月流逝,池塘里却变得"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊",再也不见什么荷花了.我脑袋里保留的旧的思想意识颇多,每一次望到空荡荡的池塘,总觉得好像缺点什么.这不符合我的审美观念.有池塘就应当有点绿的东西,哪怕是芦苇呢,也比什么都没有强.好的理想的当然是荷花.中国旧的诗文中,描写荷花的简直是太多太多了.周敦颐的《爱莲说》读书人不知道的恐怕是绝无仅有的.他那一句有名的"香远益清"是脍炙人口的.几乎可以说,中国没有人不爱荷花的.可我们楼前池塘中独独缺少荷花.每次看到或想到,总觉得是一块心病.
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笔墨生涯书道人生——记书法家唐云来
少儿时的唐云来,由其父打下了良好的文化基础,加之老先生每日耳提面命,为他开启了通往中华文化堂奥的天窗.教他诗文经史之余,则辅以写字画画作为调剂,这些培养,奠定了唐云来日后置身艺林的根基.
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廿六载奋发,得诸名家真传
档案:1953年:出生于北京;1959年:随父亲李祖孝先生(中国考古学者、书画家)学习书法诗文:1966年:拜师于著名书法篆刻大家康殷先生,开始中国传统师徒授业,临摹古玺秦汉印、碑版石刻、历代法帖;
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菱角美,莲子鲜
菱角多产于清丽柔美的水乡。在文人墨客的诗文中,在水乡女子的柔美里,在湖光潋滟的风景之间,菱角洋溢着清香,水灵脆嫩。除了菱角,水乡还有鲜美的莲子,清新爽口,无须雕琢,是动人。
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曾国藩的读书之道
作为晚清名臣,曾国藩的处世哲学至今仍受世人推崇。作为博览群书、治学严谨的大学问家,曾国藩的读书之道也值得今人研究。曾国藩一生勤奋好学,以“勤”、“恒”二字激励自己。在军务繁忙之际,每天犹定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书,读新书,偿外债(指诗文债、字债),写笔记。曾国藩曾说:“君子有三乐。其一读书声出金石,飘飘意远。”
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文才与口才,谁更重要
何谓口才?口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力图准确表达自己思想的口头表达才能。口才是一种综合能力,不仅包括表达,还包括聆听、应变等多项技能。何谓文才?文才是指人们通过写作诗文的方式传输自己的见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。从二者的定义中,我们不难发现,口才与文才实质上是具有共同基础、一体两面的两种不同的表达方式。那么,在当今社会是文才重要还是口才重要?
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俞樾:曲园花落春仍在
早知道俞樾还是因为他的字.小时候去苏州寒山寺看到《枫桥夜泊》诗碑,落款我实在认不出,问人后才知道是“樾”字.后来在许多景点看到他的题字,包括上海豫园卷雨楼上的对联.再后来渐渐知道,他是晚清的一位大学问家,也是一位长寿老人.日前我寻访开放不久的俞樾苏州故居,徜徉在地如曲尺形、取老子“曲则全”之意而由他设计构筑的“曲园”,重温了曲园老人的诗文人生.
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治病未必皆服药
吴师机(公元1806~ 1886年),字尚先,浙江钱塘人,早年中举,后弃儒从医,随父笏庵寓居于江苏扬州,诗文之外兼学习祖国医学,尤其致力于中医外治法的研究.咸丰三年,太平天国战乱,吴师机避迁江苏泰州乡下,开始自制膏药为人治病,吴氏的膏药疗法具有简、便、廉、验的优点,又可避免内服药所引起的副作用,特别是他发现“膏药多验于穷苦人家”,是老百姓能接受的治疗方法,于是他在百姓中大力推行外治法,除了膏药之外,吴师机还用各种外治的方法来治病,他曾经说过,口服中药治病,就好像是在暗室里面治病一样,到底病在哪里,效果如何,我们看不到,而外治,经络在哪里,药物放在哪里,我们可以看到,这是直接的方式了.如果医生高明还可以,如果医生不高明,口服药下去以后,效果不可预期,而外治则没有那么多的副作用,是一个非常好的方法.
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古代诗文之瘿病记述
本文梳理了古代诗文中有关瘿病的记述,古代诗文以其独特的文人视角,对瘿病症状有很多珍贵的描述,认识到山区是瘿病主要流行地区,并且注意到了瘿病流行与水土环境、地形景观等的密切关系,为我们留下了丰富的有关瘿病的医学史料.探寻古代诗文中瘿病之记述,对研究瘿病的源流具有重要意义.
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清代广东番禺人陈璞与中医
清代广东番禺人陈璞被说成是医家,考证清代广东番禺县志、续志及其文章等史料得知陈璞其人其事及与中医的关系可归纳如下:①颇有经世治国之才,以民为本,政务清廉,是一个百姓欢迎的好官;②具有传播文化之功,教书育人,修纂方志,是一个渊博严谨的学者;③能文善诗,诗文古雅而简练,受人推崇,是一个著名的文人;④能书善画,书画法古而创新,作品超群,是一个闻名的画匠:⑤父严母慈,师良友益值得陈璞骄傲自豪;⑥陈璞并非中医学家,他之所以进入到医学家的视野,完全是得益于诗文和书画的造诣.关健词:清代;陈璞;中医学
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楼英《医学纲目》学术特点探微
楼英(1332~1400年),字全善,一名公爽,号全斋,浙江萧山人,明初著名医学家.楼氏的曾祖父楼文隽(元英)、祖父楼寿高(云齐)均博学多才,通晓经史、天文、历律、阴阳、地理、医药;其父楼友贤(信可)善诗文,于医药学研究颇有造诣.故楼英自幼潜心医道,能博览《内经》、《难经》及历代名医方论,历30年而以医名世,除聪颖好学外,亦得益于家学渊源.
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《本草蒙筌》医论药话评析
<本草蒙筌>为明代医药学家陈嘉谟所撰.陈氏长于医药,工于诗文,晚年集诸本草之长,并附自己几十年医药经验,编成是书.书中各药条下每每附加按语,阐述其在医理方论和药物应用、采藏炮制、真伪鉴别等方面的见解,多有独到之处.
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消渴症与患有糖尿病的文学名人
糖尿病,在中医上被称为"消渴症" 自古至今许多文人患有消渴症,并为此而苦恼,也因此引发了诸多趣事和遗憾.现撷取一例,以飨读者:杜甫:病渴身何在?杜甫,唐朝著名诗人.他曾在《同元使君春陵行》诗中写道: "我多长卿病,日夕思朝廷 肺枯渴太甚,漂泊公孙城 "("长卿"是司马相如的"字",因司马相如得过此病,故后人诗文中多以"长卿病"指代消渴症.)而"消渴症"、"肺苦渴"、 "消中"等名称都是《黄帝内经》中记载的病症,均指糖尿病.
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为豆腐折腰的袁才子
袁枚(1716-1798年)字子才,号简斋,浙江钱塘人.他是清代乾隆年间的进士,才华出众,诗文冠江南.他与纪晓岚(清乾隆<四库全书>的总编)有"南袁北纪"之称.
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陆游养生保健诗文
陆游是南宋时伟大的爱国诗人,而且他还是名医.在我国历代著名诗人中,他的存诗多,高达九千多首,比唐代大诗人李白的存诗还多.陆游还是我国历代诗人中寿命长的一位,终年85岁.在他现有诗文中有300多首是写病和养生保健方面的内容的,如<采药>一诗中有"篢子编成细箬新,独穿空翠上嶙峋……络石菖蒲蒙绿发,缠松薜荔长苍麟……."在<卧病>诗文中有"呼儿屏药囊,吾病今已瘳"等.
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丁香外治有殊功
丁香为热带常绿乔木桃金娘科丁香的花蕾,是一味古老的中药,由于其形状像钉子、有强烈的香味而得此名.在长沙马王堆汉墓发现的西汉古尸手中就曾握有丁香.丁香有公丁香、母丁香之分.人们常把开放的花蕾称为"公丁香",而把成熟的果实称为"母丁香",又名"鸡舌香",其用法与用量基本相同.在古代,它曾为治疗口臭立下汗马功劳.相传,唐代著名的宫廷诗人宋之问在武则天掌权时曾充任文学侍从,他自恃长相仪表堂堂,又满腹诗文,理应受到武则天的重用.可事与愿违,武则天一直对他避而远之.他百思不得其解,于是写了一首诗呈给武则天以期得到重视,谁知武则天读后对一近臣说:"宋卿哪方面都不错,就是不知道自己有口臭的毛病."宋闻之羞愧无比,从此之后,人们就经常看见他口含丁香以解其臭.由此,有人趣称丁香为"古代的口香糖".取丁香1~2粒含口中治疗口臭的方法现今仍可用之,据说疗效甚佳,口臭者不防一试.
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美味火腿
火腿作为一种美味,古人在诗文中多次论及,读来颇堪回味.张岱在《陶庵梦忆》中列举了他平生喜爱的吃食,其中就有火腿:“杭州则西瓜、鸡豆子、花下藕、韭芽、玄笋……浦江则火肉……远则岁致之,近则月致之,日致之.”火肉就是火腿,如今江南仍有此说法.张岱的家乡山阴与金华相邻,他吃火腿未必日致之,月致之是可能的.
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"呕心沥血"与合理用脑
据说,唐朝著名诗人李贺,自幼聪明出众,才华超群,七岁就能吟诗作赋,出类拔萃.他写作诗文,从不先立题目,而是每当清晨骑在马上,让书童背着锦缎缝制的书囊尾随其后到荒郊野外.一旦遇到好的题材,有了心得感受,立即写成诗稿,投入锦囊之中.傍晚回到家中,再行修改、补充,整理成篇.