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家长群里家长该怎么做
前段时间朋友给推荐了一篇文章描写在家长微信群中什么样的家长惹人烦,归纳出了有四种,分别是:讨好刷屏型;群里吵架型;集赞、投票、卖东西的;炫富型.所说的这几种我想不仅仅在孩子班级群里有,其他很多微信群里也有这几种类型的影子,在群里积极关注自己孩子的任何相关信息的同时,还要时刻保持自己高度积极互动状态,随时等老师发言后积极回应,这样的结果就带来了刷屏效果,想要看老师发了什么信息的家长只好爬楼翻信息,如此往复使得本来是老师用来与家长方便沟通学生情况的微信群变得无序、混乱,还不得不随时注意里面的动向,免得错过重要事件通知什么的.
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沈复的养生之道
沈复(1763年~1825年),字三白,号梅逸,清乾隆二十八年生于长洲(今江苏苏州).清代文学家.著有《浮生六记》.《浮生六记》是中国近代史上的名著,包括《闺房记乐》、 《闲情记趣》、 《坎坷记愁》、 《浪游记快》、 《中山记历》、 《养生记道》.全书真实地描写了普通百姓居家生活的种种际遇,其中涉及的养生妙道,有不少地方仍值得今人借鉴和学习.养生宜早.沈复在《浮生六记》中写道:人若待老而保生,是犹贫而后蓄积,虽勤亦无补.因此,冶有病不若治未病,疗身不若疗心,使人疗不若先身疗.
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秋防"季节性情感障碍症"
"自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝."这是唐代诗人刘禹锡的诗作.诗人原意也许仅是描写宜人秋色,但却于无意中说出了一个医学道理.
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说说红楼养生粥
“贾不假,白玉为堂金作马”.《红楼梦》写皇亲国戚、世代簪缨、金陵望族的贾府奢华的生活,这里面的主子像贾母、王夫人、王熙凤、贾宝玉等个个娇贵无比.书中有大量关于粥的描写,透过这些描写,我们见识到了各种粥品的养生功效.
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辨证进补是硬道理
每年到了冬季进补的时节,药店各式各样的补品纷纷出笼.在此提醒您,不是所有的人都适合进补,补错了,或是补过头,不但会伤身体,还可能致命.药膳不可胡乱配药膳一定要科学选用,切不可胡乱配,更不能根据一些文艺作品中的描写去照抄照搬,随意模仿.一定要针对不同证候用不同的药膳.如老年人多为肾虚、脾虚,可选用黄芪淮山药枸杞炖乳鸽:黄芪、淮山药、枸杞子各15g,乳鸽1只.先将宰杀好的乳鸽去毛及内脏,洗净,与黄芪、准山药、枸杞同放沙锅内,加水适量炖熟食用.
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嗜血的生涯
金庸的武侠小说<倚天屠龙记>中有一名武林高手因为练功出了差错,需要经常吸人血解毒,否则全身血液就会凝结成冰.他因此得了绰号"青翼蝠王",又被骂为"吸血蝙蝠".这一描写犯了文化错误:在中国传统文化中,蝙蝠被视为福泽祥瑞的动物,并不令人恐怖.在西方传统文化中,蝙蝠才是邪恶的象征,而这一描写显然取材自西方的吸血鬼传说.
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黛玉能用柴胡吗
<红楼梦>一书中有这样的一段描写:寄居在外祖母家的林黛玉,多愁善感,忧郁成疾.经常夜不能寐,发热盗汗,咳嗽不止,有时还咯血痰、王太医经过诊脉,认为"六脉皆弦,因平日郁结所致",并提笔处方"逍遥散".
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养颜美味酸梅汤
酸梅汤已经有上千年厚重的历史沉淀,它是我国古老的传统饮料之一."铜碗声声街里唤,一瓯冰水和梅汤",这是清朝郝懿行写的《都门竹枝词》,描写的就是旧时北京街头卖酸梅汤的人手敲冰盏发出的那种清脆悦耳之声.
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春游常德桃花源
公元五世纪的东晋时期,陶渊明在《桃花源记》中描写过一个与世隔绝的小天地,那里的人们过着男耕女织没有剥削和压迫的幸福生活……唐初有人发现,湖南常德桃源县境内的沅江右岸的地理位置、风土人情,同《桃花源记》中描述的很相像,就在这里大兴土木,修建庙宇楼阁.桃花源,也就开始扬名于世.“世外桃源”自此也成了千百年来让人魂牵梦绕的传奇.有点文化的人想必都愿意亲睹陶渊明笔下那风景如画的人间仙境……
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坚强成长
失恋后该如何消除心灵创伤?
Q我叫丹丹,我有一个秘密,这个秘密在我心中埋藏了好几个月,我实在无法承受它给我带来的痛苦。我自小就生长在无忧无虑的环境中,从不烦恼,从不悲观。可忽然有一天,我发现自己也有遭到挫折的时候:在一个偶然的机会,我碰上了以前同校的一位男生。在那一瞬间,书中描写的爱情现象--心怦怦直跳,面颊涌出红潮--在我身上都应验了。这绝不是一见钟情,因为在这之前,在少女的梦幻中,我就把他作为人生长河中的伴侣了。 -
清塘荷韵
楼前有清塘数亩,记得三十多年前初搬来时,池塘里好像是有荷花的,我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影.后来时移事迁,岁月流逝,池塘里却变得"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊",再也不见什么荷花了.我脑袋里保留的旧的思想意识颇多,每一次望到空荡荡的池塘,总觉得好像缺点什么.这不符合我的审美观念.有池塘就应当有点绿的东西,哪怕是芦苇呢,也比什么都没有强.好的理想的当然是荷花.中国旧的诗文中,描写荷花的简直是太多太多了.周敦颐的《爱莲说》读书人不知道的恐怕是绝无仅有的.他那一句有名的"香远益清"是脍炙人口的.几乎可以说,中国没有人不爱荷花的.可我们楼前池塘中独独缺少荷花.每次看到或想到,总觉得是一块心病.
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幸福,因为至少有人记得你
认识苏明秀时,我正在出神,她把一本书狠狠地拍在桌上.我看了一眼,那是一部描写一个幸运儿成长历程的作品,反映良好.于是我小心翼翼地问她:“干嘛这么用劲?” 她咬牙切齿的回答:“我恨夏阳! ” 凭着我独有的敏锐感觉,我知道她所说的是真的.出于好奇,我调查了苏明秀,她是宜昌市致远中学的学生,比我小一岁.其实,我此时也应该坐在教室里全神贯注地听讲,然而天生的性格注定这些行为发生的概率为零.倘若说我不离开学校,倒也不会成为今天的小写手.对于苏明秀背景的了解,大概只有这些,除此之外,还有就是她是个女孩子.
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青春的心变成红色的心——《红色的心》中主人公和著名作家王蒙鲜为人知的故事
让我引用<王蒙传>中的一段描写开始讲述吧:少年王蒙虽然喜欢读书学习,但无论是在校内校外,他都不是一个只知死读书、只会读死书的书呆子,也像这个年代的所有人一样,十分关心在他的周围所发生的决定中国命运的时局变动.如果说抗战胜利、日本投降,令他"欣喜若狂",还是一个孩子心里潜藏的民族集体无意识("反日的民族自尊心理")的自然流露,那么当他满怀期望地"热烈地欢迎‘国军'的到来"的时候,国民党政府的腐败,就"迅速"使他感到"绝望",少年王蒙就这样萌发了初的不自觉的革命意识.
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《牡丹亭》《红楼梦》怎样写“情”
一《红楼梦》的作者不回避自己的写作曾受到《牡丹亭》的影响.第二十三回标题大书特书:"《西厢记》妙词通戏语,《牡丹亭》曲惊芳心."而且描写的极细致,写出了林黛玉聆听《牡丹亭》曲文达致共鸣的全过程.背景是众姊妹和宝玉已奉元春之命,搬入大观园,都是年轻女孩儿,就一个男性贾宝玉.大家"坐卧不避,嬉笑无心".结果静中生动、宝玉忽然有一天不自在起来.于是便读起了《西厢记》.黛玉看到也读,而且读得"余香满口",两个人"连饭也不想吃了".正在这时袭人来找,说老太太唤宝玉有事.
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我们的青春,不散场
导读青春影像小说《校服的裙摆》共分四个部分(小三儿,林小花,少女伊蓝,明星伊蓝),生动地描写了一个叫"小三儿"的女孩充满了痛苦和欢乐的离奇成长,"少女伊蓝"这一部份特别凸显作者的写作风格.
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心中有真善腕底生逸趣
张秀进,人如其名,是当代画坛中的一枝"艺术之秀".从知青到教师,从恢复高考后首届大学生到旅游局的领导再到画家,在漫长的人生路上辗转磨砺,在不同角色的转换中,始终矢志不渝的是她的绘画情怀.张秀进的画作从不拘于一种形式,无论是花鸟、 山水,都透着股严谨的态势,以宣扬真善美为原则,抒发着厚重的人文情怀.她以写意精神创作的工笔画作清新雅洁,秀而不媚,给人一种轻松愉悦的意境之美;而她的小写意往往带着浓厚的个人情感,大气而又婉约,笔墨语言伸缩自如,把主观情感的抒发和客观事物的描写达到笔随心意的交融,给人带来雅歌般的感动.
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《青春之歌》背后的故事
《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说,是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱国学生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说,后被改编成电影、电视剧、歌剧等.中国当代著名女作家、“老北漂”杨沫,曾有一段鲜为人知的北大情缘.她年轻时,一度在北大旁听,《青春之歌》就有她在北大旁听的影子.据说《青春之歌》中的“林道静”,原型就是她自己.小说里有这样的描述:“小俞的脸白了,她以为道静又遭遇了什么不幸的事故.‘没有什么.’晓燕冷淡地说,‘她在北大旁听呢.’”
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体验土耳其浴——哈马姆
对很多东方人来说,土耳其浴可能比土耳其本身更有名.但由于某些原因,一般人都对它有些想入非非,以为其中有什么奥秘.实则大谬不然!个别人为了吸引读者眼球,在介绍土耳其浴时故意歪曲事实,添油加醋地把它描写成男女坦胸露背同室而浴,那是误导读者.
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喜欢自己的平凡
平凡着,但不甘于平庸;奋斗着,但不汲汲于一时的名利,往往就能够得到持久的幸福!
第一次看到《平凡的世界》,是在爸爸的书柜里,齐齐摆着一套路遥选集,扉页写着“九二年购于新华书店”。上学时,夹杂着升学和考试的压力,只看了选集里的《人生》和其他中短篇,直到进了大学,才断断续续把这套书捡起来重读。
书中描写的是我不甚熟悉的年代,是新中国成立后的数十年至我出生前的这段岁月,是父辈们的岁月。在中国这片广袤而深沉的土地上,平凡的人们接受时代的洗礼、岁月冲击下的转变,他们中有勤劳质朴的庄稼人,渴望通过劳动和读书改变命运;有眷恋权利掌控而安于现状与时代脱节的村社领导;也有期望革新使国家富强的地方干部。路遥的讲述涉及范围非常之广,说是一部年代的史书也不为过。 -
名家的淡泊境界
闲读古诗,读到宋代王淇写的《梅》,喜欢诗中的那句:“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。”通过对梅花在简陋的条件下,保持洁心雅性的品性的描写,表现了诗人淡泊名利、与世无争的志趣。我想到了那些像梅花一样淡泊名利的名家们。