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从汉简《二年律令》看汉初对乌头毒的控制和利用
早在远古时代,我国先民已在生产劳动中发现了大量的有毒植物.据<淮南子·修务训>记载:"(神农)尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就.当此之时,一日而遇七十毒."而到秦汉时,人们对有毒植物的了解得到进一步的加深.如<史记·苏秦列传>记载:"臣闻饥入所以饥而不食乌喙者,为其愈充腹而与饿死同患也."
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关于汉简《万物》中所载药物基原的思考
阜阳出土汉简里有一些关于医药、物理、物性的残简约1 30余片[1],这些汉简,原无书名,初曾有人以《杂方》[2]名之,后来整理者根据其内容,并参用W001号汉简中"万物之本不可不察也"一语,定名为《万物》[1].据报道,《万物》有可能是战国或更早的春秋时期[2]的书,它比《神农本草经》的成书年代要早得多.因为,它是收载我国药物早的一部文献,对研究我国医药发展史和自然科学史,特别是对考证这些药物早的文献出处提供了一个十分有力的依据.
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汀州伊面,方便面之祖
福建汀州府的伊秉绶(1754-1815)是乾隆五十四年(1789年)进士,著名的书画家.他在广东惠州、江苏扬州任知府时,为官清廉,政绩优良.扬州百姓为他塑像奉祀于“三贤祠”.其隶书自出机杼,雅拙朴茂,奔放不羁,有汉简风韵和清人意趣.据说乾隆建成“承恩殿”,下诏群臣书写匾额.乾隆终选中了伊秉绶书写的隶书.
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老官山汉简《经脉书》初探
本文将2012年出土的老官山汉简《经脉书》已公布内容与老官山经穴髹漆木人、马王堆经脉简帛《足臂》、《阴阳》和《灵枢·经脉》的相关内容进行比较,认为《经脉书》与《足臂》、《阴阳》属于《脉书》流传体系中的不同流派,是经脉理论流传的第一阶段,《灵枢·经脉》以脏腑理论对《脉书》作了改造,属于经脉理论流传的第二阶段,指出《经脉书》可能只是基本的、初级的医学著作,所以流传较广。
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春秋必(浻)
张家山汉代医简《脉书》提出了“春秋必(浻)”的命题.由于语言文字造成的隔阂,出土30年以来一直没有得到合适的解读.该命题不仅有利于丰富中医的理论体系,还有助于厘清中医发展的线索,对今天治病保健仍然有指导意义.
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张家山汉简古医书研究综述
张家山汉简古医书出土30年来,国内学孝对其进行了多角度的研究.对张家山汉简《脉书》的研究主要集中于释文考释以及与经脉学内容有关的问题;有关《引书》的研究集中于释文考释、导引术内容及古代养生学理论的相关问题.在相关研究取得显著成果的同时,还有值得进一步推进的研究课题.
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<居延新简>中的医药简
<居延新简>是1972~1982年10年间在肩水金关、甲渠候官(破城子)、甲渠候官第四燧遗址及额济纳旗布肯托尼以北地区发掘出的汉代简牍汇编,总数约有2万余枚.