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我的另类养生法
在长期的生活实践中,我总结出了自己的一套“另类”养生法:仰天长啸法、倒行逆施法、白日做梦法.这三招养生法虽说有些“另类”,但却颇为“管用”!☆仰天长啸法我家西墙外便是一片田野.我每天都到空旷的田野里喊上几嗓子,或者引吭高歌吼几句“秦腔”.我这招长啸法是跟爷爷学的,他老人家一辈子坚持早晚长啸,活到了96岁,算是村中年纪大的“寿星”了.
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我的“孙子养生法”
"外孙公婆带",是南京典型的"一大怪".我的小外孙龙宝宝28个月了,从出生第五天随他爸妈住到我家,给了我天伦之乐的同时,还给了我"孙子养生法"的亲身体验.概括地说,就是"三好一优":修养了我的好身体、好习惯、好性格,优化了我花甲转型期的处世心态.
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盘点名医养生法
每个人身体状况不同,养生也因人而异。我们选辑了一些名医养生法,希望能对读者有所帮助或借鉴。
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姜昆:养生就是少操心
已过天命之年的姜昆除了参加一些演出外,还担任了许多重要的社会职务,如全国政协委员、中华曲艺学会会长、全国文联委员等.姜昆充沛的精力得益于他的"一二三四五"养生法--
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颜文梁:别人快乐,我更快乐
著名油画家、美术教育家颜文梁先生,生于1893年,逝于1988年,享年95岁.他的快乐养生法中包含着许多生活哲理,值得人们借鉴.
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我的数字养生法
数字养生法,就是把一些数字尤其是自己喜爱的数字,自觉或不自觉地融入到养生之中去。通过数字来调动积极的心理因素,量化各项保健措施的指标,从而达到养生保健的目的。
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梳头
梳头,可称得上是一种按摩养生法.古代养生家在<养生十六宜>中提出:"发宜常梳."<诸病源候论>中云:"栉(指梳子)头理发,欲得多过,通流血脉,散风湿."<养生要集·中经>中说:"干过梳发,发不白."大名鼎鼎的慈禧太后更是把梳头作为日常生活的第一讲究.可见,自古以来梳头就被人们认为与祛病延年有关.
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叩齿梳头
齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋.发,血之穷也,千过梳发,发不白.--[东晋]张湛有一个寿婆,高寿110多岁,精神矍铄,思路清晰,牙齿基本完好,走路不用搀扶,还能做些简单的家务.问她有何养生秘诀,她说了几条,居然只有一条沾得上健身之道的边:一空下来就叩齿,也就是上牙对下牙稍稍用力地撞击.她不识字,大约只是听俗语口口相传:"早晚叩齿三十六,到老牙齿不易落."张湛的<养生要集>搜集了汉代的许多养生资料,而叩齿即琢齿可保持牙齿稳固的养生法,在汉代就有了.
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百岁翁的“情绪养生”四字经
家住辽南陈家房村的陈度老人今年已107岁高龄了,但依然精神矍铄,身板硬朗。幼时读过四年“私塾”的陈度有一套独特的“情绪养生法”,他将其法总结为“陈氏情绪养生四字经”。包括五方面:不思养生,常乐养生,行善养生,爱己养生,泰观养生。
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按时辰养生
时辰是“老底子”的说法,按照现在的计时习惯,每两个小时就是一个时辰.古人说:遵时而养则生生不息,从季而动故延年益寿.意思是:以一天来讲,24小时有不同的养生要点,以每个季节而言,也有不一样的养生方法.古代中医养生学家根据昼夜阴阳的变化规律,制定了“十二时辰养生法”,认为如能顺应这些经脉的变化,采取相应的方法就能“天人合一”,起到良好的养生效果.我们“取其精华,去其糟粕”不妨从中加以借鉴.
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亲近绿色寿自长
家住辽宁省台安县台安镇的钱玉宽老人是远近闻名的"寿星".多年来,他始终坚持自己发明的"绿色养生法",从而使他从容地在尘世间度过了82个春秋.
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心理养生助延年
心理养生在我国有着悠久的历史,它包括人的思想、情趣、信念、欲望、个性、道德观念等.广义的"养生"与"养性"为互用词,古代称"摄生",两千多年前问世的一部医学经典著作--<黄帝内经>中就有论述.在<素问·上古天真论>所提倡的"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来"的心理养生法以及<素问·四气调神大论>所提出的"四气调神"法,为后世心理养生奠定了理论基础.
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介绍一种养生法--足浴
现代医学认为,人的脚掌上有许多血管,用热水洗脚能使脚部的毛细血管扩张,血液循环加快,从而供给脚部更多的营养,使脚部和腿部的新陈代谢更加旺盛.而脚掌上的无数神经末梢又与大脑和人体的五脏六腑紧密相连,用热水洗脚不但可以使人感到脑部非常舒适轻松,而且可以加速血脉运行,调理脏腑,舒通经络,壮腰强筋,增强人体的新陈代谢等作用.因此,如果经常用热水洗洗脚,能很好地滋补元气,强身健体,延缓衰老.
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初秋可“薄衣御寒”以养生
“初秋时节”一般是指阳历八月中旬至九月底的一个多月,其大特点是中午如同夏日般炎热,而早晚却凉爽许多.我国很早以前就有人倡导“薄衣御寒”养生法,明确指出“薄衣之法,当从秋习之”.实践证明,这种主张“秋冻”的方法,既顺应了自然气候(包括居室气候)的需要,又在不知不觉中达到了预防疾病、自我保健的作用.近些年,我国气候专家通过对春秋季居室内外温度的观察分析,把“室内外温差”作为一种气候指标,进一步佐证“春捂秋冻”的科学性.
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古人“数字”养生法
我国古代特别注重养生,他们通过实践和思考,总结出了一些言简意赅的“数字”养生法.“一德”养生法.明代养生家吕坤说:“仁者可寿,德可延年,养德尤养生之第一要义.”明确提出要把道德修养、品德仁爱作为养生之高准则.“二字”养生法.宋代文学家苏东坡认为,养生在于“安”、“和”二字.“安”即静心,“和”即顺心.“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺.”就是说,一个人对世界万物要有“安”“和”心态,以达到物我两相宜之养生境界.
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饭后养生成时尚
在中医古籍及其它古代文献中,记载了丰富的我国古代老人的养生健体、延年益寿之法,其中食后养生法至今还广为人们所习用.具体地讲,食后养生包括四宜七忌,老年人平时除了注重饮食调节外,若能持之以恒地运用,对健康长寿定有效益.
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迷人的葫芦萧
在中国博大精深的养生学中,艺术养生是其中一大显著的特色.其中"音乐疗法"极富有魅力,是早就被世人推崇的一种科学而有效的治病养生法.在"音乐疗法"中,清新高雅的器乐曲是为理想的.葫芦萧,又名葫芦丝,是民族民间音乐百花园中的一枝奇葩,它扎根于民族民间的沃土,充满着神奇的魅力,流行于傣族等少数民族之中.今天,它由一件民族乐器跻身于独奏乐器的行列而赢得了国内外人士的喜爱,在音乐艺术的殿堂里流光溢彩.由于葫芦丝音色动听,形制美观,具有浓郁的民族风情和文化品位的高雅,且有着极不寻常的传奇色彩,乐曲热情婉丽,故听之赏之,可以怡神健脑,益寿延年.时下,不管是在车站码头、街心巷尾,还是在公园河边、歌台舞吧,到处都可以听到葫芦丝那如梦似幻的神秘乐音.只要你精神投入,它可以立即使你进入仙境,骨子里清幽起来,全身心飘飘然,无我无他.葫芦丝,迷人的葫芦丝,生活的"杀菌剂"!它是上帝赐给人们建立和平的法宝,是荡涤生活尘埃的一缕清风.
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我的"四有"养生法
我已年逾古稀,但精力充沛,思维敏捷,动作灵活,行走自如,仍然充满生机与活力.许多老年朋友问我:你的心境那么好,身体那么健康,有何秘诀?我说:养生贵在因人而异,只要适合自己的就是好的选择.我经过多年实践,摸索出一套"四有"养生法.
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我的养生法--"节约"
关键词: 养生法 -
"三养"与"三动"
人家常常问我,您老人家已80多岁了,为什么额上还不见皱纹,倒是鹤发童颜,您究竟有什么养生之道?我笑着说:我并没有特别的养生法,要说有,那总结起来,就是"三养"、"三动".