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舌头能透露健康秘密
曹炳章在《辨舌指南》中有云:“辨舌质可辨脏腑的虚实,视舌苔可察六淫之浅深.”一般在进行舌诊时,中医师会将观察舌质和舌苔与辨证结合,综合分析,全面衡量,参考其他证候,做出正确的判断.
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僵蚕在外感咳嗽中的运用
咳嗽是临床常见的肺系证侯之一,是指内外邪犯肺,肺脏为祛邪外出所产生的一种病理反应,一般来说,有声无痰为之咳,有痰无声为之嗽,临床上多痰声并见,故以咳嗽并称.咳嗽有外感与内伤两大类本文主要讨论外感咳嗽.外感咳嗽为六淫外邪侵袭肺系,肺的卫外功能减退或失调,以致在天气冷热失常、气候突变的情况下,六淫外邪或从口鼻而入,或从皮毛而受<河间六书·咳嗽论>谓寒、暑、燥、湿、风、火六气,皆令人咳嗽,即此意.外感咳嗽属邪实,为外邪犯肺,肺气雍遏不畅所致,若不能及时使邪外达,可进一步发生演变转化.在外感咳嗽中加僵蚕治疗患者51例,取得显著疗效,现报告如下.
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逐月养胎,中医养胎实用方法
养胎育婴都需调护神气,妇女怀孕后,注意根据妊娠的月份不同逐月养胎.1 调护神气中医学历来把形、神、脏腑视为合一的整体,从而创立了精神致病理论.<内经>中"怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾"的论述就是这一理论的高度概括.中医的病因学一直认为七情失调是重要的发病因素之一,即使六淫为患也常有精神因素掺合在内.针对这一发病环节,中医学相应地创立了调神理论,成为中医防病治病的特色之一,千百年来有效地指导着临床实践.
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风府专治后脑勺头痛的祛风大穴
我们知道,中医有“六淫”之说,也就是六邪.这当中,以风为首,说“风为百病之长”.所以,中医对风是非常注意的.在长期的摸索当中,人们发现,在人体当中有很多地方很容易遭受风的袭击,所以将其命名为“风”,如风府、风池、风门、翳风等等,这些地方基本都是风邪的藏身之所.所以对于风,我们一定要严加注意,尤其是在春天和冬天风邪猖狂的时候,更要注意保暖.上了年纪的老人和小孩更要将其视之为洪水猛兽,躲得远远的.
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夏至——培阴补阳强心肺
夏日骄阳顺正阳,培阴养阳护心神夏季骄阳似火,地热蒸腾,人们往往只顾眼前舒服,避热趋凉,西瓜冷饮贪得无厌,纳凉露宿犹恐不及,有些人甚至带汗跳到游泳池中,趁凉夜游.结果着凉感冒、腹痛腹泻也如雨后春笋般一个劲儿地暴涨.那么我们该如何健康地度过炎夏呢?祖国医学认为,夏季养生,应顺从自然界万物繁荣、生长旺盛的特点,重点“养阳”.阳气,其实就是人体的免疫力.我国传统医学认为:“阳气者,卫外而为固.”意思是说,阳气对人体可以起到保护作用,使人身体健康,体质强壮,免受自然界六淫之气的侵袭.《遵生八笺》说,“顺于正阳,以消暑气”,养阳有助于消暑.
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浅谈"肺与大肠相表里"在儿科的运用
小儿因脏腑娇嫩,形气未充,肺脾不足,外易受六淫所侵,内易为饮食所伤而发病,临床多以肺系和大肠系疾病为多.根据<灵枢·本输>[1]曰:"肺合大肠,大肠者,传导之腑"即"肺与大肠相表里"之说,常采用肺病治肠、肠病治肺、肺肠同治、上病取下等方法治疗,往往可取得很好疗效.
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浅谈外感病的宣肺治疗
肺主气,司呼吸,开窍于鼻,外合皮毛,故风、寒、暑、湿、燥、热等六淫外邪由口鼻、皮行而入者,每都首先犯肺.同时肺居胸中,其位高,覆盖诸脏之上,所谓"肺为五脏之华盖."
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基于原型范畴理论的“六淫”概念隐喻研究
应用认知语言学的原型范畴理论、概念隐喻理论研究中医病因学说中的“六淫”,发现“六淫”是6个“范畴”而非6个“实体”,是以自然界“六气”为原型形成的概念隐喻,是范畴化的结果,从“六气”到“六淫”是对语言的跨域应用.因此,理解中医六淫概念不能仅仅将我们的视线集中在文字表象上,必须探究文字背后所蕴含的深意.
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试谈外感病中体质与六淫的从化关系
在外感病中,由于人的体质与六淫的性质都具有阴阳不同的两种属性,故当六淫邪气侵袭肌体之后,邪正博弈,病理性质往往发生了不同的变化,临床有3种从化类型:1)邪从质化;2)质从邪化(只在某一特定阶段);3)质邪从化。而质邪从化也有3种基本证型:1)质异邪异证相异;2)质异邪同证亦异;3)质近邪同证相似。
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生态病因学理论构建之探讨
将中医六淫致病理论和病原微生物学说相结合,贯穿生态医学思想,初步阐述了生态病因学的内涵与外延,尝试以下三方面逐步构建狭义生态病因学框架,并在临床病例回顾性研究中初步验证其发病倾向与胎孕所经运气具有相关性.
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止嗽散治疗感冒后咳嗽临床观察
感冒后咳嗽(又称感染后咳嗽)是指当感冒本身急临床表现为刺激性干咳为主,无痰或咯少量白色黏液痰,性期症状消失后,咳嗽仍然迁延不愈.一般认为是由于咯痰不爽,咽关不利,咽痒,咽干,晚间咳甚,冷空气、感染引起气道炎症伴或不伴短暂性气道高反应性所致.灰尘环境、刺激性气体、运动、烟雾等诱发或加重,咳嗽可以持续3~8 周,甚至更长时间.
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中医七情致病若干心理学因素探析
中医病因学说认为,人的机体是一个整体,六淫、七情、疫疠、饮食劳倦、外伤以及痰饮、瘀血等都是导致疾病发生的原因.这些致病原因互有联系,相互制约.在此,笔者仅就七情致病的若干心理学因素做探索性剖析.
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浅谈清法合茶树根合剂治疗病毒性心肌炎心律失常
病毒性心肌炎主要表现为心律失常,且以频发性早搏多见,属中医"心悸"、"怔忡"范畴.本病急性发作期一般与六淫外邪有密切关系.温热邪毒从口鼻而入,由卫入营,热伤心肌,邪毒侵入心脉,邪滞不去,损伤心之气血,气血失调,心律因而紊乱.
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银屑病与外感六淫相关性古医籍研究
银屑病是古代病名以“癣”为主的易于复发的慢性炎症性皮肤病,其发病除与自身气血津液变化相关,还与外感六淫关系密切。本文从外感六淫角度对与病因病机和治疗相关的古医籍进行整理,发现银屑病病因包括外因风、寒、湿、热四邪与内因血虚、血燥,其治疗以祛风、清热、润燥三大治法为主,从而归纳病机为风毒客于腠理,入内灼伤营血,血燥不荣于外,治疗上可以透风解毒、养血润燥、凉血活血为治法,兼察病患脏腑气血功能状态,以期为银屑病现代临床防治提供借鉴和依据。
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中风的韩方治疗进展
中风的韩方治疗是根据患者精神气血状态和六淫的状态来调整脏腑及全身机能.中风是风、火、痰湿及瘀血等原因导致气血逆乱甚至闭塞而发病的.本文主要论述中风的药物治疗.
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致病第四因
<金匮要略>曰:"千般灾难,不越三条,一者经络受邪入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室金刃,虫兽所伤".宋代陈无择完善为"三因学说"即六淫邪气侵袭为外因,情志所伤为内因饮食劳倦,跌仆金刃,虫兽所伤为不内外因.
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也谈中医术语"六淫"的英译
六淫(the six pathogenic factors)是中医理论中阐发病因与发病的特有专用术语.印会河教授指出,"六淫,即是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称,当气候变化异常,六气发生太过或不及,或非其时而有其气,以及气候变化过于急骤,在人体正气不足,抵抗力下降时,六气才能成为致病因素,侵犯人体发生疾病,这种情况下的六气,便称为六淫"[1].
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镇万雄主任医师治疗系统性红斑狼疮经验
镇万雄主任从事中医风湿病学临床研究40余年,治疗系统性红斑狼疮(SLE),从先天禀赋不足,后天六淫侵袭等角度,提出分期论治,辨证的治疗思想,减少了患者治疗后的不良反应和病情复发及感染的机率。
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应重视中医“六淫”的研究
中医“六淫”病因具有丰富的内涵,通过归纳整理历代医家的观点与现代不同方向的研究内容,对其进行诠释,旨在探讨与发掘中医“六淫”的理论渊源与现实意义,为临床及科研工作提供思路与方法.
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外感病因理论存在的问题及解决方案
外感病的病因理论有“六淫”和杂气(疫疠之气、疫气、疠气)学说.“六淫”之中,“风”多是泛指外邪,不是具体的病因;“火”不可能有外感;“暑”的本质是“热”.“杂气”学说不能指导外感病的临床治疗.基于此,外感病的病因可简化成寒、热、燥、湿四种.