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基于原型范畴理论的“六淫”概念隐喻研究
应用认知语言学的原型范畴理论、概念隐喻理论研究中医病因学说中的“六淫”,发现“六淫”是6个“范畴”而非6个“实体”,是以自然界“六气”为原型形成的概念隐喻,是范畴化的结果,从“六气”到“六淫”是对语言的跨域应用.因此,理解中医六淫概念不能仅仅将我们的视线集中在文字表象上,必须探究文字背后所蕴含的深意.
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“痛风病”中医病因病机的隐喻分析
目的:剖析现代医学“痛风病”中医病因病机的隐喻特征及其隐喻认知多样性的根源.方法:在认知科学的背景下,运用隐喻理论对三位国医大师关于现代医学“痛风病”病因病机的认识进行分析.结果:现代医学“痛风病”病机理论是基于“痹”字相关的概念隐喻而建构的中医理论.结论:不同医家作为认知主体的独特性是造成“痛风病”隐喻认知多样性的重要原因.
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具身心智视域下的中医五行概念隐喻的认知心理语言逻辑研究方案
基于五行学说、具身认知研究领域现状提出研究五行学说的策略与方案.在具身心智--认知科学的背景下研究五行学说这一理论建构型隐喻,探索五行学说为中医药理论提供认知框架与建构概念基底的作用,揭示五行学说具有的"归纳开放性"及其"可拓展性",即其暗示的进一步研究策略与运用创造性推理来生成新奇的富含有价值信息的可能.应用认知语言学、认知心理学、认知逻辑学的方法,考察木、火、土、金、水概念隐喻的形成及其相互关系的建立;以五行学说在中医理论构建过程中所起的作用为轴心展开多方位的探求,探讨五行学说视域下的中医藏象、病机、治法、五色、五味、五时、五方等概念的隐喻特征.本研究以中医经典或名著原文为语料,应用概念隐喻理论、概念原型理论、概念整合理论、隐喻逻辑探求中医藏象、病机、治法等概念隐喻的形成;分析其工作机制;探讨中医藏象、病机、治法等概念隐喻逻辑特征;昭示五行学说影响下中医概念隐喻的心理、语言、逻辑基础;明辨这些概念隐喻从哪里来,它又将引导我们到哪里去?
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从认知语言学角度初探中医五色理论
文章在认知语言学及色彩研究现状的背景下,探讨了中医五色形成的范畴化渊源,并对中医五色的意义进行了研究,认为中医五色理论的形成是五行学说背景下的产物.如果说五行学说是古人对世界万事万物的一种分类,那么五色配属五行就是一种基于联想的隐喻认知.中医五色不像现代物理语言所描述的那样客观,它带有很强的主观性,包涵了人们的心理、社会等因素,应该在概念隐喻的层面上进行解读.对中医五色理论的认知研究有利于我们更好地理解中医五色概念的形成及其在中医学中的运用.
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语言学视域下的阿是穴释义
阿是穴一词的释义目前尚未统一,对其内涵的准确把握也是针灸理论难点之一.通过梳理《针灸学》统编教材、工具书、术语标准等文献资料中的“阿是穴”定义,筛选其中具有共识、言之合理的要素,结合认知语言学的图形背景理论、距离象似性理论,对“阿是穴”进行重新释义;此外,在理解“以痛为输”“天应穴”“反应点”等相近术语的基础上,以义素分析法辨析其与阿是穴的异同,并引申出对针灸理论的部分思考.
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认知语言学
认知与语言的问题是哲学家、心理学家、语言学家、人类学家历来关心的一个重大问题.现代语言学各种理论百家争鸣的局面和科学技术的迅速发展使人们又开始重视认知与智能的研究.认知语言学(Cognitive Linguistics)也是适应了这种需要应运而生的.
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认知科学背景下的中医病因病机的概念隐喻研究
[编者按]认知科学作为研究人脑或心的工作原理的前沿性综合科学已进入了快速发展期.同时其重要工具之一的新学科--认知逻辑的形成,也使人们对认知科学的研究更具有了方向性和系统性.逻辑的基础是语言,认知逻辑的基础是回归的自然语言.
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从意象图式解析中医词汇的隐喻和转喻
在中医理论体系形成的同时，中医词汇吸收和借鉴了大量的全民语言，从而发展出了独具特色的行业用语，在这个过程中形成了大量具有隐喻和转喻色彩的词汇。从认知心理学的角度看，“意向图式”是在隐喻和转喻的过程中，形成映射域的一个主要方式。试图运用认知语言学中的“意向图式”理论来解析中医词汇的隐喻和转喻。
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概念隐喻视阈下的中医之“神”
从概念隐喻理论的角度,阐释中医之“神”的概念原型.通过对源域即宗教的和哲学的神与目标域即中医之“神”的映射,阐释了中医之“神”的概念来源、概念内涵和概念变迁.《内经》的神概念是基于物质层面的神,通常意义上的精神是物质神的功能之一.形神合一是以物质神为前提的对神的产生、运动以及功能、结果等一系列复杂过程的高度概括.对其概念的阐释不仅有助于原有中医理论的理解,还有助于使其适应新的文化氛围,使其在现今获得新的发展,以充实中医理论.
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基于隐喻特征赋予模型的中医"五行-五脏"配属研究
五行学说是构建中医理论体系的重要基础,其中"五行-五脏"配属理论为大家所熟知.目前针对中医"五行-五脏"配属理论大都从哲学、数理等方面进行研究,尚缺少从认知科学的角度深入探究.本论文试从认知语言学结构隐喻的角度解读"五行-五脏"配属理论,并从特性赋予模型理论分析"五行-五脏"这一概念隐喻形成的工作机制,从而更好地理解中医"五行-五脏"配属理论.
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中医病因病机语言中的战争隐喻
本文运用认知语言学概念隐喻理论对中医病因病机语言中的战争隐喻进行研究.主要以中医经典为研究语料进行举例,通过整理与分析,认为中医病因病机语言中普遍运用了战争隐喻来认识、理解和表达疾病过程,构成了“疾病是战争”这一基本的概念隐喻,其认知基础为疾病和战争两者之间的相似性,其哲学基础与古人的社会生存体验密切相关.战争隐喻成为中医约定俗成、习以为常的语言表达,是理解和表达中医病因病机语言不可缺少的方式之一.
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从认知语言学角度探讨中医六淫概念隐喻——以湿邪概念为例
从认知语言学概念隐喻理论的角度,以“湿邪”概念为例探讨了中医“六淫”概念隐喻.将中医“湿邪”的特征和致病特点与自然界之“湿(气)”的特征进行类比,认为中医“湿邪”概念的形成来源于自然界之“湿(气)”概念的跨域映射；进一步说明了中医“六淫”病因概念并非实体或具体概念,而是古人在“天人合一”的思想指导下,在身体体验的基础上根据人与自然界相似性的心理联想,不自觉地将自然界中的“风、寒、暑、湿、燥、火”等具体概念通过隐喻的认知手段跨域运用到病因领域而形成的抽象概念.中医“六淫”概念范畴经历了由真实病因向隐喻病因转变的历史过程,具有隐喻的认知特征.
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从概念隐喻角度探讨《金匮要略》黄汗病病因病机
从认知语言学概念隐喻理论的角度探讨《金匮要略》黄汗病病因病机,认为张仲景对黄汗病病因病机的认知主要来源于对病人身体经历的观察和临床经验.“以汗出入水中浴,水从汗孔入得之”蕴含了“容器隐喻”和“管道隐喻”,说明古人在日常生活体验的基础上,往往通过概念隐喻的方式对疾病的致病因素和病理机制进行解释和说明.中医理论是一种以身体经验感知为基础的关于解释的理论体系.
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字母位置对左右视野的识别影响
目的:考查左右视野中不同位置字母的辨别力.方法:采用探测刺激的方法对左右视野中字母位置的识别差异进行了研究.结果:通过SPSS15.0进行重复测量方差分析得出:①不同视野的错误率主效应显著(F=5.98,P＜0.05)；②探测位置的主效应非常显著(F=15.39,P＜0.01)；③不同视野与探测字母位置的交互作用非常显著(F=11.60,P＜0.001).结论:①位置错误多于字母错误,并且位置错误中所报告的字母更靠近中央凹.②左视野中的首字母有较差的辨别力,而右视野中的尾字母有较差的辨别力.③左视野中存在知觉系统的限制,而不是词汇识别策略中大脑左右半球的差异.④对词汇识别中大脑左半球平行加工、右半球系列加工的说法提出了质疑.
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原型范畴理论对大学英语词汇教学的启示
近20年来,一度倍受冷落的词汇一下子热了起来,越来越多的学者,开始把词汇问题看作语言的核心问题.在应用语言学方面,人们发现词汇问题是制约外语学习的瓶颈问题.英国语言学家D·A·Wilkins认为:"没有语法,人们不能表达很多东西,而没有词汇,人们则无法表达任何东西."因此,词汇教学是英语教学的一个重要环节.本文在认知语言学的框架下,讨论原型范畴理论对英语词汇教学的启示.
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"吃食堂"的认知生成机制
以认知语法的行为链模式为分析工具,就汉语中的表工具、处所、方式等题元的介词宾语移位至动词宾语位置的"吃食堂"等句法现象的成因作认知方面的解释说明.
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从认知体验哲学探讨中医概念隐喻的建构
体验哲学是认知语言学的理论基础,认为人类对世界的经验在很大程度上制约着语言的结构和意义,研究语言应从人类的经验和认知角度入手.中医语言是基于一种隐喻认知的语言,隐喻于中医药语言中可谓无处不在.从体验哲学的角度来看,中医概念隐喻的运用并不是任意的,而是与古人对身体空间、农业生产、自然气候、政治战争等各种熟悉环境或事物的体验性密切相关.通过隐喻认知的交叉研究能够更好地理解中医语言的特征.
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从认知角度初探中医辨证论治概念隐喻的特征
通过对中医辨证论治语言的列举,探索中医辨证论治概念隐喻的特征,认为中医辨证论治概念隐喻具有普遍性、矛盾性和系统性等特征,有利于中医辨证论治概念、语言及理论本质的解读.
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从语言学的角度浅析中医"气"概念的生成
在中医庞大复杂的慨念群之中,"气"概念是为重要的元概念之一.希望以认知语言学的经典理论为基础,通过梳理汉语单音节词"气"的意义演变来分析中医"气"概念的形成与发展.
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认知语言学在大学英语阅读教学中的应用研究
阅读教学是英语教学的重要层面,将认知语言学应用于大学英语阅读教学,有助于提高学生的语言理解能力、表达能力及运用能力.
