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  • 七情致病心理社会因素探析

    作者:韩丽萍;刘实

    探讨七情致病与心理社会因素的关系.七情是人类对外界及机体内环境变化产生的情绪情感反映,中医将其分属五脏.过于强烈的社会事件、个体人格差异及认知评价标准,尤其心理承受能力不足,引起过强的正性和负性的情绪情感反应,使脏腑功能紊乱,伴有机体持续应激反应,产生一系列心理和躯体症状.用生活事件量表(LEF)测量正性、负性生活事件对七情的影响,用五态性格测验测试个性特征及其与七情致病的关系,对心身疾病的诊断、治疗和预防具有重要意义.

  • 中医七情致病若干心理学因素探析

    作者:杨容青

    中医病因学说认为,人的机体是一个整体,六淫、七情、疫疠、饮食劳倦、外伤以及痰饮、瘀血等都是导致疾病发生的原因.这些致病原因互有联系,相互制约.在此,笔者仅就七情致病的若干心理学因素做探索性剖析.

  • 青少年精神卫生与预防医学

    作者:郎成彬

    精神卫生与人类健康及疾病发生有密切的关系.这不仅为临床医学、流行病学及生物学大量事实所从各方面的证实,并早以被祖国医学宝库中"七情致病"四个字所概括.

  • 修身养性调七情

    作者:

    唐代名医孙思邈注重养生,寿逾百年,他把自己的养生经验写成<孙真人卫生歌>,歌诀头几句是:"世人欲识卫生道,喜乐有常嗔怒少,心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼."告诫人们应重视情志调摄.祖国医学的养生学很注意精神和情志的保养,且主要内容是调"七情".所谓七情,指怒、喜、思、忧、恐、悲、惊等七种情感活动,古人认为,"外感六淫,内伤七情."六淫致病,自外而入;七情致病,自内而伤.人的各种精神情志活动与机体的生理、病理变化有着密切关系,情绪过度刺激,能削减人体抵抗力,易感受外界不良刺激而发病,或是直接引起内脏病变.一般讲,七情系人的正常精神活动,并不是致病因素,但是如果这些活动过于强烈、持久或失调,超过人体心理、生理所能调节的范围,则可成为致病因素,引起人体内阴阳、气血失调,脏腑、经络功能紊乱等.人们常说的"怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾"等,都说明情志失常可对人体带来不良影响.因此,从修身养性角度看,重视七情的调和十分关键.

  • 漫谈七情致病与中医养生

    作者:王丽霞

    健康是人类关注和追求永恒不变的主题.以中医理论为基础的中医养生学历史悠久,情志养生是中医养生学的重要组成部分.中医强调"五行生克,阴阳平衡",藏象学"表明机体的外在表现反映脏腑机能,脏腑机能是否异常通过外在表现,情志活动可反映脏腑生理功能是否正常,气血是否充盈,若七情太过则阴阳失调而伤及脏腑而致病,七情合宜则气机顺畅而维护机能所以治病.重视养生,调摄情志,采用健康积极的七情疗法是达到防病健身,延年益寿的关键.

  • 论七情致病中"思所伤"的中心地位和作用

    作者:汤朝晖;周志彬;严石林;王米渠

    情志学说是中医病因学与中医心理学的重要内容,是中医学整体观"形神一体"的具体体现,它将人的精神活动分为7种:喜、怒、忧、思、悲、恐,惊,称为"七情".中医学认为,七情与疾病的发生有着密切的关系,是形成内伤疾病的主要因素.而七情之中,脾主思是为关键的一个中心环节.

  • 妇科病七情致病特点的认识

    作者:肖爱美

    七情是指人具有的基本情绪,为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,是人类对外界刺激因素在精神情志的反应,也是脏腑功能活动的情志体现.五脏化五气,以生喜、怒、悲、思、恐,适度的七情,能舒发情感,有益健康,属生理性.七情太过,如突然、强烈、持久地作用于人体,超过了机体抗御或自我调节范围,则导致脏腑、气血、经络的功能失常,属病理上的七情内伤.妇人以血为本,经、孕、产、乳均以血为用.气为血之帅,血为气之母,故血病及气,气病又可及血.肝藏血,主疏泄,七情内伤易导致肝的功能失常和气血失调.发生经、带、胎、产等诸病.

  • 七情致病与心悸(心律失常)

    作者:高跃

    “心悸”与七情所伤有关,七情分属五脏系统,过度变化,直接作用于与之相对应脏腑,气血阴阳紊乱和功能失调,引起心律失常-心悸.“情志之所舍,虽五脏各有所属,然求见其由,则无不从心而发”,“总之七情之由作心痛”;情志过激变化、气机逆乱,促使气滞、血瘀、痰饮形成,进一步影响各脏腑.导致心悸无非气血阴阳失常,痰饮湿瘀等,以气机逆乱为主要因素.肝主疏泄,暴怒伤肝,易导致气机逆乱,升降失常;肝阳上亢,肝火上炎,扰伤心脏,灼伤心血,致心主气血功能紊乱;思伤脾,思虑过度,损伤脾气,脾失健运,不能正常输布津液、运化水湿,凝津为痰湿水饮,阻遏气机,上泛蒙蔽心神;肝主疏泄,气机不利,血行推动失常,形成瘀血,同时瘀血又会扰乱气机运行,如此反复,使病情虚实错杂,迁延不愈.心悸还与个人体质、年龄、性格、脏腑精气血阴阳的盛衰息息相关.情志致病会导致神经系统受损,异常心理可引起交感神经系统、内分泌及代谢紊乱,激素代谢、神经递质代谢失常,导致水液代谢失常.心悸病位在心,不外虚实两类,虚则气血阴阳亏虚,实则瘀血痰浊水饮,分为心阳虚、心气虚、心血虚、阴虚火旺、气滞血瘀、痰浊瘀阻、水饮凌心等证型.西医以药物和非药物治疗为主,非药物介入治疗(心脏电复律、导管射频消融术、人工心脏起搏器植入和外科手术等)发展迅速,患者尚未完全认可和接受.中药复方补血补气和活血化瘀药的用药味数、次数和使用频率高,比例很大.

  • 七情致病及心理治疗

    作者:陶春祥

    "人非草木,孰能无情".喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情,人皆有之.七情活动变化,能反映和概括人的主要心理活动.正常的七情活动并不影响人的身体健康.如若人们没有七情表现,或缺乏其中的几种情感,或七情太过,都会导致情志剧变而引发各种心身疾病.

  • 情志学说研究思路探析

    作者:武刚

    中医学对人类情志活动的理论与临床研究由来已久,经历代医家不断补充和发挥,已形成和发展成为独具特色、自成体系的中医情志学说.笔者现就今后中医情志学说的研究思路探析如下.

  • 心肌梗死的七情致病与情志护理

    作者:杨会香;刘兴山

    心肌梗死大致相当于祖国医学的“胸痹”、“真心痛”等证.<灵枢·厥论篇>说:“真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死”.以后历代医家丰富和发展了心肌梗死的病因、病机、辨证论治、预防及保健内容.祖国医学认为,人到中年以后,不论男女,脏腑气血日渐衰微,如再饮食不节或过食肥甘厚味,或为七情所伤,或寒温不调,均会影响全身气血运行,气血不行则瘀滞作痛,发于心脏则为心痛或真心痛(即心肌梗死).其中在心肌梗死的病因、病机、防治、护理与预后等方面,七情致病与情志护理起着重要的作用.现将心肌梗死的七情致病与情志护理体会报告如下.

  • 试论中医整体观念与心身医学

    作者:李毅

    心身医学是医学科学中研究心身问题的一门新学科.它研究和探讨因心理因素、社会因素、素质因素和躯体因素相互作用所导致的躯体疾病.其研究焦点是探讨个体处于社会环境中心理和生理变量间的相互关系,其主要研究任务是阐明一定的社会和心理因素在维持人体健康和参与疾病发生和发展的作用及其对疾病预后的影响.这与中医学的整体观念思想是相通的.

  • 妇科病七情致病特点的探讨

    作者:杨利侠

    七情指人具有的基本情绪,为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,其原本是人的正常情绪,是人类对外界刺激因素在精神情志反映的信息交流和脏腑功能的表现形式之一.五脏化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐.只要是适度的七情,能抒发情感有益健康,属生理性的七情.若突然、强烈或持久的情志变化,超过了机体的自我调节范围,从而导致气血、脏腑、经络的功能失常.女性以血为用,血常不足,气偏有余,且生性偏于情感,情绪易于波动,加之紧张的工作,快节奏的生活,极易导致气血失调,发生经、带、胎、产等诸病.

  • 中西医结合论围绝经期妇女的七情致病及心身治疗

    作者:曹秀梅;潘玉华

    妇女在围绝经期,情志变化尤为突出,由心理因素而引起多种妇科心身疾病的发生,越来越受到人们的关注,本文在七情致病及心身治疗方面加以论述.

  • 七情致病-浅谈"恐则气下"

    作者:胡蓉;赵小强

    情志致病是中医学基础理论中的重要组成部分,从病理机制看,情志异常主要影响人体气的升降出入运动,导致脏腑功能紊乱.如:<素问·举痛论>说:"百病生于气也".现就把因恐所致病概况及治疗方法简单的总结如下.

  • 七情致病与预防

    作者:王微

    从七情致病的3大特点--直接伤及内脏,影响脏腑气机,皆从心而发,阐述七情致病与脏腑气血及健康的关系,要求临床护理工作中重视七情变化对疾病的影响,调动病人正常积极的情志活动,预防七情致病,维护健康,提高生活质量.

    关键词: 七情致病 预防 护理
  • 对中医肝藏魂理论的再认识

    作者:李继红;李青;曹颖颖;聂皎

    “肝藏血,血舍魂”是中医的传统理论,笔者通过对其“肝藏魂”理论的再认识,为中医临床研究及治疗精神情志类疾病提出新的观点及方法.1 理论渊源“肝藏魂”理论源于《内经》,历代医家都对其有所阐述.1.1 肝《说文解字》卷四、肉部言:“肝木藏也,从肉干聲”.《素问·六节藏象论》言:“帝曰:藏象何如?岐伯曰:……肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳(阴)中之少阳.通于春气”.《紊问·灵兰秘典论》曰:“肝者,将军之官,谋虑出焉”.

  • 从肾虚角度探究痴呆的病因病机

    作者:赵俸玉;李春红

    "痴呆"是由髓减脑消,神机失用所导致的一种神志异常的疾病,以呆傻愚笨,智能低下,善忘等为主要临床表现.追述历代医家对痴呆的认识,"呆"者,癫也,痴也,不慧也,不明事理也.早在先秦时期,即有关于本病的记载,例如<左传>一书中曰"不慧,盖世所谓白痴".痴呆的病名,首见于汉代华佗所撰的<神医秘传>,而晋代医家皇甫谧所著的<针灸甲乙经>和明代医家杨继洲所著的<针灸大成>均以"呆痴"命名.关于痴呆的专论首见于明代的<景岳全书>,详述了痴呆的病因、病机及治法.清代陈士铎的论著<辨证录>中亦有"呆病门"的专述.近、现代医家亦对痴呆进行了广泛的研究,进一步丰富了"痴呆"的病因病机、治疗内容.

  • 浅谈七情致病与临床治疗

    作者:巨守仁

    现代医学认为,健康不是单纯的躯体健康,而应是心理、精神、社会适应三方面均处于完美和谐的氛围状态.心理活动,更是健康的关键所在.社会的变革、生活节奏的加快、生存环境的复杂化,往往会程度不等地引起人们的心理失衡,促发心身疾病.因此.现代生活中情绪因素对人体健康的影响越来越被人们所重视.

  • 糖尿病患者的心理特征及治疗浅析

    作者:王文英

    现将糖尿病患者的心理特征和治疗措施总结如下:1 心理因素对糖尿病的影响 "整体观念"是中医学的基本特点之一,强调"行神合一","七情"学说与"五志"学说体现了中医防病治病的特点.中医重视七情致病.《灵枢》记载:"怒则气上逆,胸中蓄积,血气逆流……转而为热,热则消肌肤,故为消瘅."《临证指南医案·三消》:"心境愁郁,内火自燃,乃消症大病."说明古代医家很早就认识到精神刺激,五志过极是糖尿病发生的重要因素.

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