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《养生三记》作者答读者问(十一)
随着新版《养生三记》在全国各地的陆续发行,不断接到读者电话。有一位广州朋友,在当地书店买到《养生三记》,看后一定要联系作者。他先是给出版社打电话,赶上出版社搬家,忙乱中找不到人。他不死心,又拨打哈市114,查我的单位彭祖补品屋,电话查到了,可是我又不在店里。他被告知,晚上7点以后打电话400-609-2883能找到我。这样,才同我联系上。他是一位养生爱好者,对这本书有很好的理解。另一位热心读者来自沈阳,哈尔滨的妹妹向她介绍《养生三记》,她看了以后很有感触。这次来哈,两次来电话要见作者,由于行色匆匆,终于未得相见,只是到店里买了15盒补氧胶丸带回去。还有一位女士在博客里告诉我:“我是在网上买到《养生三记》的,从辽宁沈阳快递过来的,好远啊,书价是36元,运费6元。我用支付宝付费的。书中‘失眠,试试蜂王浆’一文挺好,我真的帮我妈妈买了蜂王浆,试过之后确有效果。谢谢你!这书现在在我妈妈家,我爸爸戴着老花眼镜在看呢。我爸准备照这本书学养生之道呢!”
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快速养生
历史有时候有惊人的相似之处,甚至给人一种轮回的感觉.从商王寻彭祖探求长寿奥妙开始,后代人几乎没有间断这种渴望.追求健康长寿无可厚非,乃人之本性.不过,想通过某种方式比如吃一种药丸就能达到目的,或者期盼神仙传授长生术,无异于痴人说梦.
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灵芝治病研究新进展
我国有很多关于灵芝仙草的传说,嫦娥就是因为服用灵芝而长生不老,并住进了月宫;据说武夷山彭祖活了760年貌似童颜,不见衰老,是因为他服食了灵芝仙草.
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《养生三记》作者答读者问(之二十三)
《养生三记》作者答读者问已经出了二十二期,是继续写下去,还是就此收手,曾经令我犹豫再三。今年是彭祖补品屋建店的第二十个年头,随着新老顾客的不断增加,忙于业务,几乎没有时间静下心来写作,但读者的期待,实在是无法拒绝,半夜三更突然响起电话铃声,赤脚下地接听外地读者电话,我已经习以为常。还有部分读者到彭祖补品屋网站上留言,也是不能不回答的。因此,答读者问,我是欲罢不能,只能在读者的推动下继续写下去。
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彭祖高寿世人羡争说男女房中术
翻开史书,历代的"百岁寿星"大有人在.值得一提的是在<楚辞>、<列仙全传>、<神仙传>、<素女经>、<御女损益篇>等古书中反复提到的中国第一"人瑞"--彭祖.
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人人皆知的长寿之道
物有生驻异灭,人有生老病死,无疑自然法则。因而,彭祖巫咸数百岁,只是痴妄。但人生古来七十稀,已成陈年皇历,而今享受百十数年日月已非梦想。只是这通向百年之旅的是非正误,却耐人寻味。现实中有人为长命百岁而千金于奇珍补品,结果是未见奇效,倒吃出了一身祸端;有人虽天天的粗茶淡饭,却赏尽了人生百年的好风光,这又是缘何道理呢?
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《养生三记》作者答读者问(之十七)
不久前,一位来自北京的客人找我,他是韩国一家著名企业的销售代表。据我了解,这是一家国际性大企业,他们的保健品行销全世界,很有名望。这位客人告诉我,他们要开拓哈尔滨市场,并且走了几家企业。他本人军旅出身,比较直爽。他说看不惯那些靠开会骗人的营销方式,更不喜欢变相传销。他们不会和这些人合作。这些天在哈尔滨,不少人劝他来彭祖补品屋谈一谈,说这个企业已有二十年的历史,老板还能著书立说,比较可信。我俩在店里会面,相谈甚欢,我送他一本《养生三记》,第二天过来时,他说晚上抽暇翻阅了一下,真的是一本好书。没想到哈尔滨还有这样一家独特的企业,有文化品位,有内涵,他在北京、上海、珠三角等地考察时,还没有发现类似的企业。《养生三记》这本书他一定认真拜读,回去还要向老总汇报。兴奋之情溢于言表。看来,我的书成了企业名片。
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出土文献与彭祖养生学术研究
彭祖是我国古代的"寿星",随着一系列的考古发现,如汉早期马王堆墓《十问》篇、张家山汉墓《引书》篇,尤其是上海博物馆藏竹简(三)有《彭祖》篇,改变了我们对彭祖学术的认识,不仅为证明楚国产生并流传黄老学派思想提供了佐证,而且在学术史领域提供了新的课题,进一步廓清了彭祖养生学术之源乃是古代巫术,其流是在春秋战国秦汉时期被诸子传诵,与道家等流派结合,具有神仙色彩,终被汉末魏晋道家改造为神仙方术.
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彭山老人的“彭祖养生术”
说到长寿,不能不提到彭祖,这位寿高八百的人,堪称“华夏长寿老人”,同时,他也是中华养生文化的创始人。四川彭山是彭祖晚年修炼陵寝之地,因而,他所独创的养生术、养生文化也深刻影响着彭山人。
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起居小妙招
大汗之后不宜马上脱衣
《彭祖摄生养性论》说:“勿汗出甚而使解衣”。《千金要方·道林养性》说:“凡大汗勿
偏脱衣,易得偏风半身不遂”。《老老恒言·防疾》也说:“春秋时大汗,勿遂衣”。否则“湿气侵肤,亦足为累”。这是因为大汗之时人体腠理发泄,汗孔开张,骤然脱衣,易受风寒之邪侵袭而致病。 -
壮阳,别使错了劲
中国古代400多位皇帝,平均年龄不到40岁,很多都死得早.虽然死因众多,但不少却与过量服食“壮阳药”有关.Part Ⅰ 笑一笑:史上那些壮阳荒诞事汉成帝刘骜自从得了赵氏姐妹,便整日精关难守.《飞燕外传》说,身为皇后的赵飞燕,从家藏《彭祖分脉》一书中找到了配制春药的秘技,研制出壮阳的“慎恤膏”,也被学者疑为“寒食散”,让性功能几近丧失的刘骜雄风再起,并终成功地暴死在赵合德的怀中,终年45岁.
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长寿奇人李青云"四字养生诀"
在中国有名的寿星之中,除了传说中800岁的彭祖,恐怕就是清代的李青云了.李青云生于公元1677年(清朝康熙十六年),卒于公元1933年,历经256年(一说273年),是世界上极为罕见的寿星之一.民国二十年<万州日报>载:"开县二百七十三岁老人李青云"一文,一时轰动全国.
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荀子的养生观
荀子(约公元前313~238年),字卿,名况,战国后期著名的思想家、教育家.韩非、李斯都是他的得意门生.在"天命论"占绝对统治地位的时代,荀子大胆提出"制天命而用之"的思想,在<修身篇>中论述了有关生命与健康的养生观点.他不迷信生死由命的陈腐观念,主张注重调养、适应时令、勤劳修身等积极的健身活动,而且相信只要注意养生,"则后彭祖",可得高龄.他终享年75岁,在当时已是高寿之人.
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亥时性爱快乐
"阴阳者,天地之道也".性爱是人体阴阳整体观念的佳体现.上古彭祖认为,大寒大热、大风、大雨、日蚀、月蚀、地震、雷电之时为天地交感、阴阳错乱,不宜同房.饭饱、喜怒恐惧、酒醉时不宜性爱,什么时间过性生活好呢?有人认为,清晨好.此时人们经过一夜的休息,体力也已恢复,有较好的精力.也有些人主张,好先休息几个小时,一觉醒来再过性生活为好.现代人生活节奏较快,经过一天的学习、工作,大都感觉很累,而到了晚间还想进行必要的人际交往,一般晚上睡觉较晚.在这种情况下进行性生活,体力不济,精神懈怠,未必能使双方满意.如果先休息几个小时,体力、精力都可得到恢复,性爱后还可休息几个小时.
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彭祖养生秘术
据<列仙传.彭祖传>记载,彭祖是上古陆终氏的第三子,姓筏名铿,颛帝的孙子,历经夏朝到殷朝末年,寿800余岁,封于彭城,故称彭祖.殷末之际,他曾顺江而下到了荆楚地区(今湖北境内),后又到了中原,官居殷大夫.后因避战乱,晚年定居犍为郡武谋(今四川彭山县东),病故后葬于此,坟前碑为"商大贤墓",附近有彭祖祠.葛洪说彭祖少年很恬静,不管世务,不沾名利,不重服饰,唯以养生治身为事.
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中医养生学中的体育疗法
古称:彭祖养生有术,故寿八百,八百虽无凭,养生却有道.欲得长生,必究养生.祖国医学的抗老养生的理论与实践非常丰富,归纳起来为:勤运动,畅情志,慎起居,适环境.辅药物.新陈代谢、吐故纳新是人体保持健康的基本条件,而勤运动则是保证人体代谢过程的极为重要的因素,多少年来古时的勤运动已经发展完善成为一系列科学的体育疗法.通过主动的身体运动而达到调节身心,平衡阴阳,调和气血,达到预防和治疗的双重作用.在中医养生学中体育疗法占有重要的地位.
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起居习惯决定寿命
在长沙马王堆汉墓出土的竹简中,有十篇有关养生保健问题的文章,是通过黄帝和天师、大成、曹熬、容成,尧和舜,王子巧父和彭祖,盘庚和老,禹和师癸,文挚和齐威王,王期和秦昭王等人的讨论和问答,就十个有关养生保健特别是房中养生的问题进行讨论,所以帛书整理小组对它加上了篇名《十问》。
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彭祖的仙卧导引法
彭祖是我国古代著名养生家,也是呼吸导引之术的创始人,为气功养生的鼻祖,孙思邈在《千金要方》中就收录了彭祖的导引方法。
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中国古代餐饮行业的崇拜
1厨神关于厨神,不同时代、不同地域有不同的说法,通常有十余种之多,如黄帝、雷祖、灶君、彭祖、伊尹、易牙、汉宣帝、关公、詹王等,众说纷纭,在全国没有统一的认定,这里介绍其中几个非常著名、很有影响力的厨神.彭祖彭祖,是上古传说中的人物.原名钱铿,是颛项帝的后代,其父亲陆终,母亲女馈.晋朝葛洪<神仙传>载,他常吃桂芝,善养气,"能调羹,进雉羹于尧",因而受到尧帝的赏识,封于彭城(今江苏徐州),所以后世称他为彭祖,舜的时候,他从师尹寿子,学得真道,遂隐居武夷山.