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神秘的盐养生
盐,在生活中实在是再寻常不过了.古人说:"清晨开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,"可见盐的重要性.中国产盐历史十分悠久,早在神农氏时代,就有"宿沙氏煮海为盐"的传说,东汉《说文解字》则细分说:天然形成的盐称为"卤";人力加工而成的才称之为"盐".其中"卤"在金文里的形象,就是一个装着盐的盐罐;而"盐"则是一个人拿着盐罐,并守着一个器皿,像是在制盐.
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"和"的追寻
三千多年前,当文明的曙光为东方古老的中国洒上一片淡淡的金色,刚刚告别结绳而识的先人们就在青铜器、龟甲上雕刻了"和"字.自此,金文、甲骨文中的"和"就与中国的历史一同呼吸,书写了博大精深华夏文明的基本精神,筑构了中国人的精神家园,它是中国人对世界的特殊贡献,也是管理者所追寻的理想之鹄的.
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吃青
年节已过,春意盎然,人们开始走出家门踏青去.唐朝诗人贾至有诗日:“草色青青柳色黄,桃花历乱李花香……”春天来了,踏青是人们告别严冬的第一个户外活动,天津人叫“蹈百病”.“青”是什么,为什么要“踏”呢?这“青”字始见于古金文,从丹,生声,从丹的意义是表示色彩.所以许慎说,“木生火,从生丹”,它和“彤”字是姐们儿.在汉语中,“青”多用来做形容词,多指植物的浓绿,也指青草或没有成熟的庄稼.春日,万物生发,草青柳黄,踏青也就成为春游的代指了.
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酒对人体的影响
酒的起源中国早的文字甲骨文和金文都有"酒"字,古文写作"酉",像一个陶罐的模样(古时酒以坛罐存放).因此,有人认为,酒文化是和人类文化一道开始的.据历史记载,中国人在商朝时代已有饮酒和以酒祭神的习惯.<史记·殷本纪>有关于纣王"以酒为池"、"为长夜之饮"的记载.事实上,酒的出现比文字的发明要早得多.
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孝道与幸福人生孝
孝是我国传统道德中一项十分重要的道德规范,长期受到人们的重视,是做人的基本道德之一。远在甲骨文中已经有了“老”和“考”字,据说这也就是初的“孝”字。金文中也是如此,有人说金文的“孝”字,上边像个戴发伛偻老人,下边由“子”搀扶,表示儿女关照和继承父老之意。儒家认为,孝不仅是道德和教化的根本,而且也是“天之经也,地之义也,人之行也”,即天之常道,地之正义,人之行为准则。只要遵守这个规范,就能“民用和睦,上下无怨”。
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金文述略
金文主要是指铸在商周青铜器上的铭文,它上承甲骨文,下启篆书、隶书,是中国书法艺术史中的重要篇章.本文主要阐述夏商周青铜器及其铭文的沿革;<本草纲目·金石部>收录"诸铜器";并涉及中药炮制及炼丹所用仿青铜器簋式炉等.
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醋
醋,篆文为(蹭),由表示酒的“酉”和表示过去的“昔”构成.“醋”的古字是“酢”,金文的“酢”作(醒),从酉,作声.汉代《急就章》里有“酸咸酢淡辨浊清”的句子,唐代的经学大师颜师古注为“大酸曰酢”,而北魏《齐民要术》中则更清楚地说道:“酢,今醋也.”
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恐
恐,是形声字,古文的恐写作“(工心)”,金文作(工),说文古文作(工),从心,工声.后来为了区别,小篆加了“凡”旁,写(天),已经与现在的“恐”字接近.“恐”本义是恐惧、害怕.《说文》:“恐,惧也.”《左传·僖公二十二年》:“何侍而无恐?”意思是凭借什么这样不害怕呢.后来“恐”由恐惧引申指担心、恐怕.《史记·扁鹊仓公列传》有“君有疾在腠理,不治恐深”,是劝齐桓侯,您的病在肌肤腠理之间,不治疗恐怕会继续发展.
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阴——绿杨阴里白沙堤
"阴"金文写作"()".上部是省写的"今"字,表声,下部为"佳"(鸟)字,表形.表示将要阴天,鸟鸣不止.《说文》中的中古文字(),"隹"变成了云,阴引申为"暗",阴暗的意思."山的北面"、"水的南面"蔽不见日,亦为阴.《韩非子·说林上》云"夏居山之阴",说的就是夏天要住在山的北面.华山之北有华阴,山东沂蒙山区有蒙阴,长江有江阴,汉水有汉阴,淮水有淮阴.都是以"山之南,水之北"为阴的规律命名的.
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心——时人不识余心乐
金文的心写作(),我们如果把它和心脏的解剖图谱比较一下的话,会发现它还是非常写实的.上面的V字型应该是代表了与心脏相连的血管,两侧的膨隆应该是描绘了左、右心耳,而下面的椭圆而有尖的部分自然就是心室了,中间的那一竖可能代表了室间隔,它把心室分为左右两部分.
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汤
汤是会意字,金文作或,像以水盥洗人身。后来左边的“水”逐渐抽象,汤字也由石鼓文、帛书、小篆,转变为隶书的,进而成为今天的“汤”。《说文》:“汤,热水也。”《论语》里有“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤”的描写。《楚辞》也有“浴兰汤兮沐芳,华彩衣兮若英”的美丽句子,说明早在三千年前的西周时期,古人就有用热水盥洗的良好卫生习惯。古代盥洗时舀水用的器具,行状像瓢,称为“匜”。现存大的青铜匜就是西周晚期齐侯为其夫人所作,腹内底有铭文四行二十二字,记载了做匜的前后经过,史称“齐侯匜”。现在一些成语,如“扬汤止沸”、“赴汤蹈火”,汤仍保留了热水的含义。
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沐
“沐”金文写作,像一双手拿着器具往一个人头上淋水。沐的本义是洗头发,《说文》“沐,濯发也”,后来简写成“沐”,成语“栉风沐雨”意思就是风梳头,雨洗发,形容人奔波劳碌,非常辛苦。古代洗头可能要别人帮忙,用瓢一样的器具往头发上浇水,因为古代不论男女头发都留得很长。古人认为,身体发肤受之父母,所以不能随意损毁。《史记·鲁周公世家》记载周公的事迹,说他:“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”意思是说周公为了招揽天下人才,一次洗头要三次握着头发,一餐饭要三次把饭粒从嘴里吐出来,惟恐因自己接待贤士迟慢而失掉好的人才。后来就用成语“吐哺握发”形容礼贤下士,求才若渴。
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泉
甲骨文和金文的“泉”都是描绘泉水从山洞中留出来的样子。小篆把“山洞”和“泉水”连为一体,笔画更简洁而流畅,隶书则把“山洞”讹变为了“白”,流出的泉水写作了“水”,原先象形的意味便看不出来了。
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金桂外洗方治疗老年膝部骨折后关节僵硬31例
膝关节周围骨折后,尤其是涉及关节面的骨折,功能锻炼不及时不正确,骨折愈合后,常遗留关节僵硬.老年患者依从性较差,其功能恢复就更差.自2004~2006年,作者应用广东省中医院刘金文主任的经验方金桂外洗方治疗老年膝部骨折后关节僵硬31例,疗效满意.现总结报告如下.
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小磊的欢喜暗恋
第一章:心被偷走了
章小磊近摊上大事了。
前天晚上,小磊下班后急着赶去参加哥们王俊的婚前单身告别聚会。话说他快乐的驾驶着那辆酷酷的穿着黑色外衣的北斗星,谁知一不留意心爱的座驾跑快了点,强吻了前面一辆小巧玲珑标志可爱的本田飞度,更杯具的是本田飞度的主人竟是他们单位人见人怕花见花谢的院长千金文琳玥,所以说这事儿闹得有点大。幸运的是虽有擦枪走火,但无人员伤亡,院长千金大发慈悲没有通知交警,他们私下和解,大事化小,小事化了,小磊长长松了一口气。 -
从"疾""病"的使用看《黄帝内经》的文献年代
<黄帝内经>文献年代向来争议颇多,从该书"疾""病"这对近义词的使用情况,说明该文献不会早于东汉,或者是经过东汉后人大量修改过的.
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金氏药饼灸临床应用举隅
金氏针灸由浙江一代针灸名医金文华先生所创立,笔者使用其独特配方的药饼灸,治疗多种疾病获得了满意疗效,现将笔者临床应用金氏药饼灸的治案介绍如下.