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从“麻沸散”到中药麻醉
麻醉作为一种医疗手段,在古代医学和现代医学中都具有非常重要的应用.东汉时期,在“麻沸散”作用下的外科手术,在当时家喻户晓.“麻沸散”不仅是我国医学史上的伟大发明,即使在世界的医学史上也具有重要地位.
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合江金钗石斛
位于四川省南部的合江县,是四川省与重庆市毗邻的所有县区中唯一一个即拥有长江黄金水道,又融入重庆"一小时的经济圈"的县,更是是金钗石斛的故乡.据《神农本草经》、《本草纲目》、《名医别录》等古代医学名著记载,石斛是九大仙草之首,具有起死回生的功效.现代医学表明,石斛所含的石斛碱等成分具有抗癌功效.又据《神农本草经》、《本草纲目》、《名医别录》等古代医学名著记载金钗石斛原产于合江.川石斛特别是合江金钗石斛,在国内外享有盛名.解放前,合江县即有2个专业的石斛交易市场,是石斛商品的集散地.自古以来,合江群众就有种植金钗石斛传统,并掌握了一定的种植技术和经验.
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失眠有7种,一招就搞定
古代医学经典《难经》中说:“人之安睡,神归心,魂归肝,魄归肺,意归脾,志藏肾,五脏各安其位而寝.”什么意思呢?就是说如果您老爱失眠,一定是您体内的神、魂、魄、意、志没有好好待在相应的五脏里所导致的.为什么神、魂、魄、意、志不愿意各守其位昵?原来,是您过度的各种情绪伤害了它们.这就是《黄帝内经》里说的“喜伤神”“怒伤魂”“悲伤魄”“思伤意”“恐伤志”.
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妙趣横生的中医心理疗法
中国古代医学中的形神论、天人关系、阴阳、五行、七情、精气学说等理论既是祖国医学哲学指导思想,也是中医心理治疗的重要内容和理论基础.<黄帝内经>中就曾指出"精神不进,志意不治,病乃不愈."并认为任何治疗都应从"治神人手",以"治神为本".中医心理治疗在整体观念和辨证论治原则指导下,其常见方法有如下几种:
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理血类中药在治疗寻常型银屑病中的应用
银屑病俗称为“牛皮癣”,属于中医“白疕”的范畴,是一种常见的、慢性且反复发作的,以红斑、脱屑、斑块为主要皮损的皮肤病,其病程缠绵反复,顽固难愈,为临床常见病、难治病.古代医学将寻常型银屑病的病机总结为风、湿、热、燥、毒等范畴,临床辨证分型主要以血热、血瘀、血燥常见,治则主要有清热凉血解毒、活血化瘀、养血润燥,临床用药以凉血、养血及活血类等理血中药为主.本文主要对理血中药及临床中常用的几味理血中药在银屑病治疗中的作用综述如下.
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中国古代认识论与中医学
1 中国古代认识世界的方法从尚存的<河图>、<洛书>、<易经>、<老子>、<黄帝内经>、<神农本草经>、<周易参同契>等著作中记载的自成体系的哲学和自然科学的研究成果来看,中国古代科学体系"包含了中国古代哲学、古代医学、古代天文学、古代地理学"等学科.在古代科学领域中,人们由于对人体和外界信息流的不断感知,不仅获得了对自然界的认识,也获得了对人体本身的认识.这些知识的不断积累,使得人们揭示出自然界发展变化的内在规律与人体的机能活动之间的有机联系,从而形成了"人天观"这种古代人体科学的理论核心.
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古代病因病机学说的现代化发展
《黄帝内经》的《素问·阴阳应象大论》说明“治病必求于本”,所谓“求于本”就是首先弄清楚疾病发生和发展的病因和机制.在医学实践中,这是一项非常重要的基本理论,关系到疾病的诊断和治疗.只有针对病因和病机的治疗才能根治疾病,就是所谓的治病求本,斩草除根.在东西方古代的传统医学中已经建立了完整的病因病机学理论体系,随着自然科学的发展,应该对于这些理论进行“去伪存真”的科学研究.
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从华佗的心理疗法说起
心理学一直贯穿于医疗各科临床,只是中国古代医学未将心理医学独立门户而已.
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中医学是一个不断创新的开放体系
人类文化是多源的,也是多元的.中国是一个统一的多民族国家,中华民族的文化具有多源一体、多元一体的重要特征,这一特征表明了中华文化的开放性和包容性.中国古代医学,不断吸纳不同部落、部族、民族、国家的医学知识和经验,借用儒、道、释各家的哲学思想阐发医学理论,逐渐形成了完整、系统、开放的学术体系.
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我刊副总编蔡景峰在美国进行医学史讲学
2000年12月15日,我刊副总编辑蔡景峰研究员应美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)东西方医学中心(Center for East-West medicine)主任许豪杰博士之邀,参加该中心2000年年终学术会议,并在会上发表演讲,题为“古代中国医学大师们的训诫”(Lessons from Master Clinicians in Ancient China),其内容为中医药王孙思邈对中医药学的伟大贡献,并以幻灯片简介中国古代医学的一些重大成就,包括炼丹术、脉学以及人痘接种术等方面的重要贡献及其对世界古代科学、医学的影响。 东西方医学中心是现在美国国内影响大的、坚持中西医结合道路的正规医疗研究中心,该中心应用东方医学(主要是中医药)的独特医疗思想和技术,采取中、西并重的综合疗法,对一些现代医学尚无理想疗法或无法治愈的疾病进行治疗,取得相当满意的疗效,受到当地乃至全美国医学界的瞩目。他们坚持用中医理论指导其治疗,以研究为主,不以营利为目的在人民大众中(包括当地的白种人)产生相当大的影响,获得好评,现正扩大治疗范围和病种,扩大机构,争取为东西方医学的结合做出更大贡献。 此次学术活动约有200人参加,除该中心及加州大学有关人员参加外,还邀请当地名流、媒体代表及赞助该中心研究事业的社会人士参加。对于会上介绍的中国古代医学历史的一些内容与会人士均颇感新鲜而兴趣浓厚,希望该中心今后加强这方面的学术活动内容。(上工)
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《经脉医学—理论与实践》出版
刘澄中、张永贤合著的<经脉医学--理论与实践>一书,于2008年9月由大连出版社出版.该书作者通过分析古代医学史料,提出中医学由汤液医学与经脉医学构成,其中经脉医学有文字与技术两部分,在两汉时期,经脉医学的实践技术逐渐失传,后世医家将其文字部分与孔穴医学合流重构,从而演变为今日之经脉学说与针灸技术.
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21世纪应该关注中西医学史的比较研究
有关医学史的研究在欧洲18世纪已有学者关注,19世纪开始,历史进入所谓科学反对迷信的时期。由于自然科学的兴起,实证主义占据统治地位,医学史的研究几乎被人们遗忘,各个大学也忽略了这门学科。由于细胞学、细胞病理学和细菌学的研究,人们认为新的医学并不需要从过去的历史吸取成果。直到20世纪初,经过世界大战的创伤,欧洲各国政府民族意识不断增长,注意到爱国主义和历史研究的重要性,同时文化的广泛传播,历史著作涌现,代表古代医学文明的出土文物被发掘,使医学史的研究重新被重视起来。这一时期,各国分别成立了自己的医史学会,国际医史学会也宣告成立,第一个医学史杂志正式出版了。医学史的研究不仅涉及到各个历史时期,即医学通史;也涉及到各个医学分支的历史研究,即医学专科史。当审视前辈医学家的科学生涯时,会发现现代一些医学理论可以在前代医学家那里找到历史的根源。因此,医学史在西方逐渐被重视起来。
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小儿神经性尿频的中医治疗
小儿神经性尿频是儿科常见的一种泌尿系统疾病,临床以尿频尿急为特征.根据古代医学文献记载,多属于"淋证"的范围.<诸病源候论小便数候>云:"小便数者,膀胱与肾具有客热乘之故也.肾与膀胱为表里,具主水,肾气下通于阴,此二经既受客热,则水行涩,故小便不快而起数也."
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健身新时尚:亲近鲜花
千姿百媚、姹紫嫣红的花卉,从来与人们的健康就有着不解之缘.我国古代医学名著<神农本草经>和<本草纲目>中就记载着数百种花卉的医疗功能.如今在都市人返璞归真的潮流中,以各种方式亲近鲜花,又成为一种强身健体的新时尚.
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冠军食品——红薯
红薯原产美洲,16世纪末传入我国.历史上,红薯是普通百姓的食物,曾被看成是用来度粮荒和养猪的粗粮,难登大雅之堂.但随着科学研究的深入和对古代医学的挖掘,发现红薯营养丰富,具有很好的保健和药用价值.近年来,美国、日本以及西欧的一些国家更是掀起了一股红薯热.
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鲜为人知的保健操--"灸"膏肓
"灸"膏盲是三、四十年代维扬地区一姓王的老中医自创的保健养生法,此法曾风行一时,据当年受业弟子中医师马老介绍,膏盲在人体背部,古代医学认为这个位置是药力达不到的地方,形容疾病严重,有"病入膏盲"之说.当年老中医授此法时相当慎重,择弟子中资质佳者,并立有誓言:终身练习不辍,不传授心术不正之人.马老年已八旬,仍精神矍铄,步履稳健,思维敏捷,笔耕不辍,现将修炼方法介绍如下:
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养心"五境界" 撑起健康伞
所谓心理养生,即从精神状态上达到延年益寿的意思.研究发现,人类心理活动和人的生理功能之间存在着有机联系.古代医学指出:"心不爽,则气不顺;气不顺,则病生."良好的心理情绪可以使生理功能处于佳状态,而心烦意乱时人的生理功能就会随之下降,久而久之便引发多种疾病.世界卫生组织提出"人的健康长寿与遗传因素的关系只占15%,社会因素占10%,医疗条件因素占8%,气候条件因素占7%,而60%取决于自己".可以看出,心理养生该是多么重要.
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古代医学名著中的气功(六)——《圣济总录》的"神仙术"
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古代医学名著中的气功(九)——《针灸大成》中的养生“大路”
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古代医学名著中的气功(八)——《医学入门》中的"保养"
<医学入门>(以下简称((入门>)是由明代医家李梃(ting)编著,全书分相当干总论的<卷之首>及相当于各论的内(二卷)、外集(五卷),"内集详于运气、经络、针灸、脉、药;外集详于温暑、伤寒、内伤、杂病、方论".书末之((习医规格>,对习医者的业务和医德提出要求.自谓"医能知此内外门户,而后可以设法,治病不致循象执方,夭枉人命,故题之日<医学入门>"(<卷之首·集例>).此书正文引经据典且多为歌赋,以注补充阐述,注文引录各家之说,附以己见.有关气功的内容集中于<卷之首·保养>(以下原文凡未注明出处者,均录于<保养>),并散见于<集例>和<习医规格>等处.