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随心所欲不逾矩——再谈罗杨书法
在书法界,罗杨是一位矢志不愈继承传统的书法家.他的书法是在学习继承古典书法的基础上开花结果的,他继承了传统文人书法的衣钵,"以文养书,以书化境".在深刻观照古代文人精神的同时融入了时代审美意境,他以传统文化作为磨刀石,磨出了自己的书法风貌.
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中华服饰--流动在身上的文明
《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”意即因中国是礼仪之邦,故称“夏”,“夏”有高雅的意思;中国人的服饰很美,故作“华”。衣服以人体为基础进行造型,所以被称为人类的第二张皮肤。作为一种精神与文明现象,衣饰蕴含和体现着历史和时代的特质。也就是说,社会政治的变化与社会经济的发展程度对同一时期人们的着装心理和方式有着直接的影响,往往能够演变为一个时代的衣装特征。透过衣饰的发展历史,观察其自身所承载的历史文化特点,已经成为当今学术界探讨的一个非常重要的课题。
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孝亲莫忘同游
时日翻转,不复当年农耕时代,多数人可以守家在地,陪伴父母养育后代。科技的发展,让地球变成了村落。生存与发展,让人们腿长了,视野宽了,心也野了。可是,亲情不能散。同样,等不及的还有尽孝。
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小休闲大智慧--台球
冬天,大地仿佛处于沉眠状态,许多动物在冬眠,连太阳也没有生气、无精打采的,那么,冬天的我们也该是一片昏昏沉沉吗?不,我们绝不能向冬天妥协。哪怕在旧时代的冬天,人们都是想着法子运动。台球就是这样一项适合冬季室内运动的球类活动。
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学校扼杀了孩子的创造力
现在的教育提倡的是一个有风险精神的老师能发现一个天才学生。我们一致认同,孩子拥有超凡的才能,或者说创新能力。我认为:每个孩子身上都蕴含着巨大的才能,却被成人无情地磨灭了。因此,我想谈谈教育和创造力。我相信在当今这个时代,创造力在教育中的地位同读写能力一样重要,理应得到同等程度的重视。
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为了那片天空
好学生也是会挂“红灯笼”的
学生时代的我,可以被称之为好学生,成绩优异,听课认真,作业一丝不苟,然而这般“完美”的我,只是存在于语数外三门老师眼里的我,是的,一根筋的我可以在语数外上取得年级前十的好成绩,但是一把其他学科凑进来,我就像一只失去翅膀的飞鸟,由高空直线下坠,坠到班级倒数十名都不会太夸张。 -
名人家风故事
习近平总书记一向很重视家风,在2015年春节团拜会上,他对家风问题做了集中的论述:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”习总书记指出,千千万万个家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
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吴敬梓传
《儒林外史》的作者是清代吴敬梓,“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”,是“儒者之林”,指学术界等。国史列传,自然是“正史”,作者专门以“外史”为书名,正是为了作区别,正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的:“外史记儒林,刻画何工妍;吾为斯人悲,竟以稗史传。”反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。
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新西兰毛利人散记
震撼游人心魄的要数那些巨型的立柱雕刻,一根根粗壮的木桩上雕刻着各种栩栩如生的图腾,粗犷、古朴,有的还略有狰狞之态,他们静静地伫立着,睁大了铜铃似的双眼,注视着人间的巨变,述说着他们那时代的沧桑。
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“二孩”时代来临预防出生缺陷需更加引起关注--访全国妇幼卫生监测办公室主任朱军教授
我国是出生缺陷高发国家之一,可以说,出生缺陷防控工作关系到整个国民素质的提高,近几年,通过三级综合干预措施的大力实施,我国一些严重的出生缺陷发生率已经有了明显的下降趋势。
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浪漫主义文学的里程碑--《巴黎圣母院》
维克多·雨果一生度过了十九世纪四分之三的时间,见到了法兰西第一帝国的灭亡和波旁王朝的复辟,接着又是七月革命和二月革命,拿破仑第三政变和第二帝国的覆灭,普法战争,巴黎公社,一直到第三共和国的成立。从二十年代到八十年代,雨果运用诗歌、小说、戏剧等多种文学体裁,给读者留下了那个动荡时代的生活画卷。
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谈《春秋》三传
“春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事,多在春秋二季举行,所以记事的书用这个名字。各国有各国的春秋,但是后世不传了。传下的只有一部《鲁春秋》,《春秋》成了它的专名,便是《春秋经》了。传说这部《春秋》是孔子作的,至少是他编的。鲁哀公十四年,鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽,想着定是个不祥的东西,将它扔了。这个新闻传到孔子那里,他便去看。他一看,就说:“这是麟啊,为谁来的呢!干什么来的呢!唉唉!我的道不行了!”说着流下泪来,赶忙将袖子去擦,泪点儿却已滴到衣襟上。原来麟是个仁兽,是个祥瑞的东西。圣帝明王在位,天下太平,它才会来,不然是不会来的。可是那时代哪有圣帝明王?天下正乱纷纷的,麟来的真不是时候,所以让猎户打死,它算是倒了运了。
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中国木雕--参悟木头的生命
木雕艺术是中国文化艺术宝库中的珍宝,是中国民间传统艺术形式的代表之一,以独特的创作方式塑造了丰富多样的题材内容,跨越五千年的历史,成为传统文化精神的象征。作为传承中国传统文化的重要艺术手段之一,它以富有时代感的作品,以充实、丰富的内涵,弘扬和传承着中华民族的思想和文化。
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曹丽云作品印记
画家曹丽云出生在唐宋八大家曾巩的故乡江西南丰,出生书香门第的她,在那里度过她的少年时代,那里的青山秀水和才子之乡的民风,滋养着她的心灵,也为她后来的创作铺下了基调。对于故乡,她没有用沉重的色调去渲染它,也没有用华丽的诗意去装饰它,而是用平淡的语调表达出人对土地的亲和与亲近。她讴歌乡情,但丝毫不流露出乡愁。大学毕业那年踏上了新余这片神奇的土地,用大学扎实的绘画功底,带着梦想来到了国画大师傅抱石的故乡,也就是画家的第二故乡。这里的独特人文环境,促成了她的丹青梦想。她常说是新余这块土地孕育了她,这里有她青春的脚步,也有她一直在丹青园里辛勤耕耘的果实,唯有通过画笔将新余的风土人情,一草一木,山山水水记录下来,用美好的画卷,感谢新余的父老乡亲。在她看来,无论绘画作品还是实际生活,都应该是活泼而充满生机的。在她的画中,在他的画中人物、花鸟、山水、都充满着人性,散发着生命的本真气息。
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日本和纸--靠双手传承的千年工艺
源于自然的和纸,同四季变幻,从诞生到枯黄,由繁盛至新生,历经千年传承,层层张张记录着时代的薪火,点燃心手相连的古老记忆,留下时光雕琢的生命轨迹,我们唯有细细的慢慢的去体味。
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拂彼白石,弹吾素琴
在古中国琴、棋、书、画“历来被视为文人雅士修身养性的必由之径.古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨超凡脱俗的处世心态而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位.古琴可考的历史可以追溯到中国上古伏羲时代古琴自此绵延而下沿着历史的河床流淌数千年终在东方文化中形成积淀成为天下独绝的中国琴道.中国琴道因了厚重悠久的历史,因了整个民族对琴的厚爱和认同古琴自此深深地凝铸了中国文化.
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虫师--增田俊郎
增田俊郎(Toshiro Masuda),如果你是一个动漫迷你就不会对这个人感到陌生,前不久结局的日本动漫《火影忍者》中那些扣人心弦、催人泪下的插曲,很多就出自他之手!
增田俊郎是在幼年时听了非洲民族音乐,才开始对音乐感兴趣。由于作为音乐家的父亲的影响,又涉猎爵士、古典、流行歌曲等各种类别,随后听音乐的范围更广泛了。中学时代,他初次听到电子合成器的音色,被其魅力吸引,自制了多重录音的磁带,由此开始了作为业余爱好者的音乐创作。 -
学历和能力,孰轻孰重?
今年4月份,汽车之家总裁李想发微博称“已经离开汽车之家管理团队10个月”,并开始了人生的第三次创业。这位80后的创业者从创业初就吸引着外界的目光,但并不只是因为他的创业经历,同样令人们津津乐道的还有他的学历,他是一位高中辍学的创业者,而美国的微软创始者比尔·盖茨、Facebook创始人马克·扎克伯格也是在求学时代辍学创业,不过他们是在大学时代。李想、比尔·盖茨及马克·扎克伯格等人的个人经历不禁令人思考,在当今社会,究竟是学历重要还是个人能力重要呢?
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再谈油画《毛主席去安源》
美国著名中国问题研究专家,哈佛大学政治学教授、哈佛燕京学社社长裴宜理(Elizabeth J. Perry),经过多次走访调查,历时五、六年的研究于2012年出版了《安源:挖掘中国革命之传统》(Anyuan: Mining China's Revolutionary Tradition)一书,该书于2014年由香港大学阎小骏副教授译成中文在香港出版发行。顷刻间,使这个沉寂了很久的赣西小镇--安源镇,再一次走进了国际视野。同时一幅油画也再次进入人们的视界,这幅油画就是《毛主席去安源》。《毛主席去安源》油画(以下简称《去》画)堪称是世界绘画史上的奇迹和神话,1967年10月正式对外展出后,引起观众的强烈反响。1968年正式发表后,据相关部门统计,全国发行量9亿多张,当时全国人口只有7亿多,说明每个中国人至少有一张《去》画的印刷品。对于没有经历过那个年代的人,完全想象不到这幅画当时在全国的风靡盛况,人们对该油画的追捧毫不夸张地说可以用“疯狂”来形容。如今它再次被国外知名学者提起,不得不说这个特殊时代、特殊政治背景下的产物,给社会产生的特殊影响和记忆仍不曾远去,人们仍在探究油画背后到底隐藏着怎样的真实故事。历史已经远去,时间给人思考,关于《去》画的一些枝节疑问也越成为一些人研究的重点,就此,我们就《去》这幅油画的几个问题再谈一谈情况。
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宋朝第一位摄政的皇太后:刘娥
章献明肃皇后刘氏(968~1033),益州华阳(今四川省成都市华阳镇)人,宋真宗赵恒皇后。名不详,民间戏曲中将之称为刘娥,宋朝第一位摄政的皇太后,完成宋政权从真宗时代到仁宗时代的平稳交接,为宋在仁宗时期的繁荣打下基础。常与汉吕后、唐武后并称,史书称其“有吕武之才,无吕武之恶”。