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自来水氯消毒功不可没
1991年底,秘鲁出现了30多万霍乱病例,疫病还蔓延到邻近的国家.不少公共卫生官员把这次绝迹了多年的传染病的流行归咎于秘鲁的许多地区未用氯消毒饮用水.令人深思的是,该国有些地区放弃了用氯对水进行处理的原因之一却是防病,他们害怕氯的副产物会致癌.
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基于五运六气理论对中医疫病流行的现代研究概况
五运六气理论是中医理论的重要组成部分,充分体现了中医“天人相应”的整体观,通过天地、自然、气候、物候等周期性变化,阐释对人体生命活动的变化规律,同时对疫病的防治具有着重要价值。近年来,随着现代医学的不断发展,人体生命与自然之间的关系愈加被人们重视,尤其是SARS、禽流感等疫情后,五运六气理论在疫病的防治中发挥了重要作用,特别是气候与疫病发病的关系被众多学者高度关注,相继从不同角度开展研究。
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李炳《辨疫琐言》医学思想探析
李炳(1729~1805),字振声,号西垣,清代著名的中医学家,江苏仪征县人,他结合自己几十年的治疫经验,著成《辨疫琐言》一书.
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儿童预防接种的护理指导体会
儿童国家免疫规划,保证了儿童的身体健康,是预防疫病的重要手段,是法律赋予每个儿童的权利,国家对儿童实行预防接种制度。预防接种旨在通过接种疫苗,预防相应的传染病,它是一种有效、方便、经济的手段,在此探讨儿童预防接种前、接种中、接种后的护理干预,通过正确的护理干预,保证儿童预防接种率达到国家要求的标准,以保护儿童的身体健康。
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浅谈校园防止甲流感聚集性暴发的思路与做法
甲流感属于甲型流感病毒引起的急性呼吸道传染病,在传统医学中属于疫病的范畴,临床可表现为风热犯卫、热毒袭肺、热毒壅肺、气营两燔等多种证型.2009年的甲型H1N1流感,在我国的传播过程已经经历了输入性病例、输入性第二代病例、本土病例出现、社区流行、校园等群体单位出现暴发流行等几个传播阶段.专家分析认为,我国甲流疫情已经提前开始进入流行高发期和持续快速上升期,流行规模和强度将明显高于往年.
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黄鼠鼠疫疫源地内一起鼠疫病死者坟墓的处理
阜新县位于辽宁省西北部,属于达乌尔黄鼠自然疫源地,鼠疫流行早见于1946年和1947年有7个屯流行,其中下好力皋、哈达吐为原发疫屯,流行较严重,共发生129例,死亡128例,此后未再发生人间鼠疫.2002年7月中旬当地群众报告,阜新县下好力皋屯上游支流边有茔坟4座,其中3座为1946~1947年死于鼠疫病者的坟墓,沿河床呈品字形排列,由于河水和雨水的不断冲刷,鼠疫坟距离河岸由原来的5 m多逐渐减少到30 cm,随时有坍塌的可能.由于目前鼠疫菌在自然界中的保存机制不明,河水又直接流入当地的水库,有造成污染扩散的潜在危险.为此,我们组织有关专业人员经过现场调查,对疫坟进行了迁移处理.结果报告如下.
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禽流感在人群中暴发流行的研究进展
禽流感(Avian influenza,AI)是由正粘病毒科、流感病毒属的A型禽流感病毒(Avian inflnenza virus,AIV)中任何一种血清亚型毒株引起各种家禽及野生禽类感染和/或发生疫病综合征的传染性疾病[1,2].1997年香港发生禽流感病毒H5N1亚型感染人并致死亡,这是人类首次发现禽流感病毒突破种间障碍直接感染人的事件.2004~2005年初,东南亚一些国家出现禽流感疫情,截至2005年1月,有54人经实验室确认感染高致病性禽流感病毒,41人死亡,由此引发了人类对禽流感病毒的深层忧虑.进入21世纪,禽流感似乎在全球愈演愈烈,使人类处于其危害的阴影之中.本文参考相关文献,对禽流感在人群中感染的研究进展作一综述.
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灾后疫情遥感监测体系研究进展
大灾之后易有大疫,这是疫病发生与流行的规律,也是历史经验[1,2].灾害发生后,传染病暴发引起的人员伤亡有可能超过灾害事件本身造成的人员伤亡,严重影响灾区的救灾效率和生活、生产的恢复.
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我国卫生防疫工作的回顾与展望
1 旧中国满目疮痍,传染病恣行无忌20世纪上半叶,中国疫病丛生,传染病、寄生虫病和地方病肆虐,民不聊生.例如1900~1949年50年间全国累计发生鼠疫115.6万人,病死率高达89.0%;天花月月出现,年年流行,数年大流行一次,1933~1944年共有天花病人38万,每年数以万人死于是;血吸虫病流行于12个省,病人1千多万,受威胁人口1亿以上;全国患麻风者约50万人[1].上下五千年的中华历史,从未有一个政府能够控制传染病流行.
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周扬俊疫病学说拾缀
周扬俊,字禹锡,清代著名医家,于康熙十八年(公元1679年)著成《温热暑疫全书》四卷,依次论述温病、热病、暑病、疫病,其在疫病方面继承并发扬了吴有性的学术思想,同时辨证借鉴喻昌在疫病方面的观点,形成了自己对于疫病的独到见解,沿用以“疫”对疫病命名,认为“尸气”在疫病发生发展过程中有重要意义,提出疫病的致病特点在于“三焦混淆,内外无间,不分表里,直行中道”,并强调“凡疫邪贵乎早下”的驱邪观点,对疫病的防治尤为重视.其诸多观点虽源于前人,但亦有可挖掘学习之处.
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刍议运气学说之疫病预测
通过解读古代医家“随机达变、因时制宜”的运气观,以及分析现代有关气候和疾病不单受时间因素,同时亦受地理因素影响的研究结果,应该充分肯定疫病与气候密切相关这一学术思想的正确性,并以此作为预测疫病发生、流行和发展变化的基本出发点;同时综合考虑时间和地理因素对气候和疾病的影响,才能更好地继承和发扬五运六气学说.
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从新感疫病探析肺系疫病的发病规律
肺系疫病是中医疫病中发病率和传染性高的疾病,其危害性极大.基于中医经典理论,从新感肺系疫病出发,阐述了肺系疫病的概念与范畴、病位与证候特征以及病因与病机传变规律.旨在继承中医经典理论基础上,进一步探析肺系疫病的发病规律,从而对当前流行的肺系疫病,乃至今后不可预知的疫病,提供有价值的中医临床思路和启迪.
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运气学说预测疫病引发的思索
通过回顾SARS,寻找癸未年有大疫的历史证据;反观历史上的3次大瘟疫,探寻运气理论的可行性;分析2009年甲型H1N1流感的爆发符合运气理论的推断;结合疾病与季节气候相关性的运气学现代研究.剖析 了五运六气学说的局限性及合理性,认为对于运气学说既不能机械推算,也不可主观臆断;既不能盲目夸大其预测作用,也不能一概否定其科学内涵.应遵循生态巨系统的规律,抱着实事求是的科学态度去深入研究,这是终解开这一医学玄机的必由之路.
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耻阴虱寄生儿童眼部1例
耻阴虱是由于不洁性行为所致,或由于接触被污染的内衣、被褥、坐便而传染。世界各国均有此病发生。目前已被国际称为性传染疫病(简称:STD)。 耻阴虱寄生于儿童眼部,国内罕见,作者遇病例一例,耻阴虱寄生于儿童睫毛部,现报告如下: 曹x 男 4岁 因双眼部痒,肿胀伴睫毛变色月余,来我科就诊。眼部检查:双眼上下睑水肿,饱满,充血,。双睑皮肤潮红,散在条状指痕(抓挠所致),睫毛排列整齐,表面均附有粉黄色物,裂隙灯显微镜下见睫毛布满小串珠样半透明粉黄色颗粒,睫毛根部见点状出血点及黄白色痂皮附着,球结膜中度充血。瞳孔,晶状体,玻璃体,眼底均未见异常。持眼科镊夹取睫……
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晋唐时期疫病治法探析
晋唐时期疫病治法继承了前代的清热、养阴之法,提出了清热解毒、清热凉血、气营两清、苦酢清热及养阴解表、养阴清热等法,同时发展了辛凉解表、表里双解之法,此外攻下法和外治法也得到了一定运用.
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论中医疫病民间预防
民间保留与传承着很多疫病的预防方法,从卫生预防、隔离预防和药物预防三方面论述中医疫病的民间预防方法和措施.
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五运六气与疫病关系的现代研究综述
目的:综述运气学说与疫病关系的现代研究文献.方法:查阅国内外有关运气与疫病关系的文献报道,进行归类,分析与总结.结果:通过综述发现,五运六气与疫病的发生发展与流行存在关联性,并且绝大部分学者对该理论的研究主要集中在验证阶段,突出的表现为运用运气理论对已经发生的某疫病进行"天候,一病候"相关性分析.运气理论的重新受到重视开始于SARS的流行和部分地区中医治疗SARS的卓有成效.结论:中医运气学说在疫病预测方面有独到之处,深入研究运气理论有利于更好地防治疫病,尤其在指导用药方面,值得进一步深入研究,以更好地提高疫病的临床治愈率.
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在线虫中发现搞清疑难疫病的基因
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论魏晋时期的疾疫
魏晋时期指从公元220年曹丕称帝到公元420年东晋灭亡,共200年的时间.魏晋时期是个乱世,加之连年不断的自然灾害,疫病发生频率远远高于前朝.
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南宋时期有关防疫的伦理争议
宋代,人们经过长期与疫病的斗争,已经积累了很多防疫知识.当时已经有了"传染"一词,知道疫病会以人传人,交相染易.而且人们已知道隔离可以避疫.但是,古代并没有专业的医疗机构,一旦有人染疫,只能由亲人给予照顾,这又必然置亲人于可能被传染的危险之中.避疫与亲情、伦理,显然构成了一对矛盾.