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对《灵枢》初编年限的几点考证
关于《内经》(包括《灵枢》)成编年代问题“一向有争议”。自宋*林亿在《新校正黄帝针灸甲乙经序》中,否定“似出战国”论,提出“大哉《黄帝内经》十八卷,《针经》三卷,出远古”以来,后世学者提出过多种可能性,如清《四库全书简明目录》曰:“其书云出上古,固未必然,然亦周秦人传述旧闻,著之帛书”[1]。将《灵枢》所载文献资料与其它文献资料做对比分析,我认为《灵枢》初编,约在春秋末期,流行于战国,至于其学术思想和许多内容的流传,比用竹帛作文具的商周时代早得多,甚至可以追溯到伏羲、神农、黄帝三世医学启蒙时代。 《灵枢》有四名,有三卷、九卷、二十四卷、六十篇、八十一篇等不同卷篇: 1.针经《灵枢*九针十二原》自称:“先立针经”。晋*黄甫谧从之,他在《甲乙经*序》说:“按《七略》、《艺文志》:《黄帝内经》十八卷。今有《针经》九卷,《素问》九卷,二九十八卷,即《内经》也”。
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子华子妙论养生
子华子,春秋末期哲学家,晋国人,著有<子华子>一书.尽管<汉书·艺文志>中未见著录,但是<庄子>、<列子>、<吕氏春秋>等战国时的著作,都有关于子华子的记载,亦见于<孔子家语>.因此可以肯定子华子确有其人,他生活在庄子之前,与孔子同时代.至于有人认为他就是程本,也有人说他是古体道人等等,均有待考证.
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《越王勾践》与动物苦胆
近日,在热播的电视连续剧<越王勾践>中,由著名演员陈宝国主演的勾践,生动地再现了2500多年前春秋末期越王荣辱的一生.当年因越国被吴国打败,勾践沦为人质在吴为奴3年,后被遣回越.为不忘复国,勾践坚持自创的"卧薪尝胆"--夜常卧在简陋石屋的柴草上,日长尝悬吊的动物苦胆(大猪之胆或牛胆),以劣境苦味激励自己,发愤图强.经20年苦心经营,生聚之计成功,国力强盛,终于报仇雪耻,一举打败吴王夫差,灭吴兴越.
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孔子的养生思想
孔子(前551-479)名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜人).春秋末期著名的思想家、教育家,儒家学派创始人.孔子的养生思想在他所整理的书籍以及后人所编的<孔子家语>中均有一定的反映.
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"无为"的前提
在老子生活的春秋末期,战乱纷争,社会动荡.国与国之间互相征战、兼并,大国称霸,小国自保,诸侯们为维持自己的统治,纷纷招揽贤才,以让自己立于不败之地.
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论《老子》之“道”在《内经》中的应用与发展
"道"之本义,在《说文》里乃指道路:"道,所行道也";作为哲学概念,则首见于春秋末期之《老子》.成书于战国至西汉的《黄帝内经》在创建中医学理论时,将《老子》作为自己的说理工具之一.那么,《老子》之"道"所指为何?《内经》中如何运用之?又有何发展?本文对此做一初步探讨.
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延年益寿话生姜
"一斤生姜半斤枣,二两白盐三两草,丁香沉香各半两,四两茄香一处捣.煎也好,煮也好,修合此药胜如宝.每日清晨饮一杯,一世容颜长不老."这是古医书《奇效良方》中"容颜不老方"的歌诀.该方以生姜为主药,每次三五钱,清晨煎服或沸水汤服,有防衰老、葆青春的奇特功效.春秋末期,孔子就已认识到食用生姜能抗衰老.他晚年时常说"每食必姜"、"不撒姜食,不多食."意指一年四季食不离姜,但每次不宜多吃.在饱尝战祸、颠沛流离,人平均寿命很低的时代,孔子能活到73岁,与重视食用生姜不无关系.
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子华子妙论养生
子华子,春秋末期哲学家,晋国人,著有<子华子>一书.尽管<汉书·艺文志>中未见著录,但是<庄子>、<列子>、<吕氏春秋>等战国时的著作,都有关于子华子的记载,亦见于<孔子家语>.因此可以肯定子华子确有其人,他生活在庄子之前,与孔子同时代.至于有人认为他就是程本,也有人说他是古体道人等等,均有待考证.子华子的思想接近道家,但有其独特之处,他重视养生,主张"补不足","损有余","以智养生","存诚操养",其"六欲皆得其宜","动以养生"等观点,至今仍有较大的实用价值.
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孔子的养生保健观
在我国优秀的传统文化宝库中,养生保健的内容十分丰富,很多至今仍具有顽强的生命力,儒家经典著作<论语>中就有孔子的不少这方面的论述.孔子生活在两千多年前的春秋末期那个大动荡、大变革时代,他为了宣扬自己的政治主张,寻求治理天下的明主,周游列国,然而到处碰壁,晚年退而教书与整理典籍,坚持以德修身,养生保健,后活到七十三岁而寿终正寝.
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颜回与"少白头"
颜回(公元前523~前490年),字子渊,一作颜渊,春秋末期鲁国人.孔子的得意门人,德行佳,号称七十二贤之首,后人尊称其为"复圣".据说他贫而好学,虽箪食瓢饮,不改其乐,而立之年便满头白发,32岁就英年早逝了.今天我们也经常见到一些高中生、大学生,年纪轻轻就出现了满头白发或者黑白相间的现象.照常理,年老发白是人生的自然规律,年轻人为什么会早生华发呢?
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人老心不老健康又长寿
我国春秋末期的思想家孔子在<论语>中写道:"发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至",早已说明"人老心不老"的道理.
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孔子为何长寿?
孔子是我国春秋末期的大思想家、政治家和教育家.他不仅是儒家学派的创始人,而且是一个养生学家.他虽出身贫贱,一生坎坷,却活了72岁,这在那"人生七十古来稀"的时代,是少有的老寿星了.
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晨起吃姜万寿无疆
民间俗语云:早上吃姜,胜过吃参汤;晚上吃姜,等于吃砒霜,这是为什么呢?生姜之所以不宜在夜间食用,是因为生姜含有姜酚,姜酚能够刺激肠道蠕动,白天可以增强脾胃作用,夜晚则成了影响睡眠伤及肠道的一大问题,故夜晚不宜食用.早在春秋末期,先师孔子就已认识到食用生姜能抗衰老.他晚年时常说"每食必姜"、 "不撒姜食,不多食."意指一年四季食不离姜,但每次不宜多吃.在饱尝战祸、颠沛流离,人平均寿命很低的时代,孔子能活到73岁,与重视食用生姜不无关系.
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《黄帝内经素问》自然观与子学自然观的比较
春秋末期,由于经济、政治的变革,与西周土地国有制、宗子制相适应的"学在官府"局面被打破了.孔子聚徒讲学,从此"学术下私人",出现了战国时期的百家争鸣.诸子争鸣的一个重要内容即是自然观问题,世界万物的起源及其发展规律成为先哲们孜孜探求的目标.他们既各成体系,又互相影响,大致可以分为三类:一是以孔、墨为代表的神学天道观;一是以老、庄为代表的神秘主义自然观;一是以荀子为代表的唯物主义自然观.作为探求人体和疾病奥秘的医学,不可能不涉及对自然界的看法,自然也就不可能不受到子学自然观的影响.本文试以比较的手法,略述<黄帝内经素问>自然观的特点及其对子学自然观的继承、批判、改造与发展.