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文青更易出现心理问题
文艺青年(文青)是继"小资"之后重又兴起的一个身份标识.然而,这一类人却可能是心理问题的高发群体.先简单地界定下这个群体:文艺青年,往往是指具有强烈的文学、艺术爱好,以文学艺术的修养作为提升自身审美趣味的一种手段的青年.他们在网络上主要聚集于豆瓣这样的网络社区,熟悉各类文艺作品,偏好小众电影,谈吐典雅,心思细腻,气质不俗.在长期的心理分析过程中,我发现很多出现心理问题的朋友都具有文艺偏好,多多少少是某种程度上的"文艺青年",联想到诸多自杀的艺术家、作家,这一现象值得引起注意.人们不得不追问,这是为什么?
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天生情种
不管是男人还是女人,天生都是含情的.只不过在现实生活中,情的种子,大多会囿于某种规范,躲躲藏藏,遮遮掩掩.其实,情的光焰,一直深藏在每个人的心里,深藏在每个人过去和未来的岁月里.真正的天生情种,似乎总是归于历史传说和文学艺术.
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大学生社团建设的探索与思考
大学生社团是大学生在学习生活中因共同的志趣爱好而自发组织起来,并按其章程相对独立开展活动的群众性团体。大学社团在当代大学生的成长过程中起着非常重要的作用,对大学生来说,社团能丰富课余生活,加强交流,也能展示自己的才华和魅力以及锻炼自身的能力。
一、当前大学生社团建设的现状和特点
(一)社团数量多,学生参与积极性高。目前,我国大学生社团呈现百花齐放、生机勃勃的繁荣景象。以湖南师范大学为例,在册的学生社团有108个,参加社团的学生人数超过5000人。学生社团大致可分为理论研究、学术科技、文学艺术、体育健身、志愿服务、综合等六类,覆盖了大学生校园活动的各个方面,吸引了广大大学生积极参加,也为大学生创造了很多交流和发展的平台。 -
朝鲜人民的太阳——金正日
金正日在政治上、军事上、经济上全面参政,对文学艺术也深感兴趣.1994年金日成去世,他接管了朝鲜全部大权.1997年10月8日,金正日被选举为朝鲜劳动党总书记.为别于被称为"伟大领袖"的父亲金日成,他被称为"亲爱领袖".矛盾的评价西方和朝鲜对金正日的介绍当然是不同的.这个不同甚至从出生地就开始了.朝鲜官方的介绍说:"金正日同志1942年2月1 6日诞生在位于两江道三池渊郡的白头山密营."甚至还说当时"一道双重的彩虹和一颗圣星宣告着他的到来."而德语的维基百科中则说,他实际上是在苏联沙巴洛夫斯克附近的村庄弗佳茨科耶(Wjatskoje)出生的.当时他的父母为躲避日本军队来到了这个村庄.金正日当时登记在出生名册上的姓名是个俄罗斯名字,把父亲金日成的姓名都放了进去,加上俄罗斯词根.
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揭秘敦煌性文化
中国历史悠久,素以文明古国著称于世,于是不少人都有这么一种认识,似乎在中国古代一直实行性禁和性封闭,而性科学则完全是舶来品.其实,如果我们好好研究一下历史就会发现,中国几千年来,也有着相当丰富的性文化,有关的婚姻制度、房中理论、文学艺术、道德观念和医疗卫生都经历了一个起步很早、发展曲折的过程,而且时至今日,古代性文化对今天的人们还是有相当大的影响.
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中国古代性文化发展的十大规律
当前不少人都有这么一种认识,似乎在中国古代一直实行性禁锢和性封闭,而性科学则完全是“舶来品”.其实,如果我们好好研究一下历史,就会发现,中国几千年来有着相当灿烂辉煌的性文化,有关的婚姻制度、房中理论、文学艺术、道德观念、医药卫生等都经历了一个起步很早、发展曲折的过程,而且时至今日,古代性文化对今天的人们还有相当大的影响.上海性社会学研究中心近两年来对中国古代性文化作了一些研究,下面就谈谈我们研究的三个目的和发现的十个规律.
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记忆中的图书馆
那时我是一个十足的“文学青年”,经常在阳光灿烂的日子里,骑上自行车,去市里的图书馆度过美好的下午时光.图书馆离得不近,骑自行车要40多分钟.我一点不觉得累,反而有赴一场美丽约会的期待和欣喜.一路上白云轻风,芳草绿树,我的心情大好,哼着歌,很快就到了图书馆.放下车子,顾不得擦一把额头的汗,急急地冲向图书馆.照例是直奔“文学艺术”专柜而去,偌大的图书馆,很多地方我都没走到过,只在自己钟情的区域流连.这有点像人在这个世界上的生存状态,世界何其博大辽阔,而属于我们的只是一小片天地.这么多书,像海洋,我却只取一瓢饮.
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警营书法家——郭琦
郭琦,陕西礼泉人,大学文化,咸阳市公安局副县级侦查员,一级警督警衔.全国公安文学艺术联合会书法家协会会员,陕西省公安文学艺术联合会会员,咸阳市书法家协会会员,市公安文学艺术联合会副主席.郭琦1980年至1996年在空军服役,1996年底转业到咸阳市公安局政治部工作.在十六年的军旅生活中,他利用大量业余时间刻苦学习书法、篆刻等中国传统文化艺术.1985年在北京书画学校学习书法课程,1986年以优异的成绩毕业,同时被北京中国书画研究社吸收为会员.
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苗兴林山水画艺术
苗兴林,号龙源,1968年生,祖籍山东巨野。其父苗崇秀是当地著名画家,自幼受父亲的艺术熏陶,多年来,他寄情山水、笔耕不辍,在创作中更是追求精益求精。其作品多次参加国家美术类的专业展出并获奖。现为山西省产业(企业)文学艺术联合会副主席、龙源斋书画院院长,国家一级美术师,侯马市美术家协会常务副主席。
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警营书法家—郭琦
郭琦,陕西礼泉人,大学文化,咸阳市公安局副县级侦查员,一级警督警衔.全国公安文学艺术联合会书法家协会会员,陕西省公安文学艺术联合会会员,咸阳市书法家协会会员,市公安文学艺术联合会副主席.郭琦1980年至1996年在空军服役,1996年底转业到咸阳市公安局政治部工作.在十六年的军旅生活中,他利用大量业余时间刻苦学习书法、篆刻等中国传统文化艺术.
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侯海奎书法赏析
侯海奎,男,河南省新密市人,中共党员,硕士学位。知名儒商,中国经济研究院院士、中国书画院院士,国家一级书法师、著名诗人。现任中国新文学艺术创作研究院院长、中国书画家杂志社名誉社长、中国艺术书画家协会副会长、中国画院副院长、中国画院书画研究院副院长、中国社会福利教育基金会玉观音慈善基金副理事长、中国网教中心艺术部客座教授、河南省书画专业研究会副会长、河南豫商文化协会副会长、河南炎黄书画院副院长、郑州聚贤书画院秘书长、新密市书法协会名誉主席、新密市诗词学会主席。
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爱写作,晚年生活更充实
我今年68岁,退休后的十多年来,奔波并忙碌于市级多家报社、上海市旗袍沙龙、黄浦区图书馆之间,充实着快乐的晚年生活.我从小喜欢读书写作,还“跳级”进入当时沪上名校比乐中学;在河南市级媒体从事宣传工作20多年中,我曾先后采访过时任河南省委书记李长春,电影明星刘晓庆,央视名主持刘璐、周涛,著名豫剧表演艺术家常香玉、马金凤……2005年退休回沪后,我参加上海老年大学文学写作班的学习,对我退休后发挥写作特长、提高写作能力起到了很大的作用.我还参与组建了黄浦区图书馆文学艺术沙龙,并兼任该区图书馆馆刊《城市之光》主编.
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有感于温家宝总理做事做人
2006年12月,<作家文摘>报道了温家宝总理在中国作家协会全国代表大会上所做的报告中有关文学艺术方面的内容.读后愈加感到温总理的讲话平易中蕴含着做人做事的深刻哲理.
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古代文学中的中医文化
“医儒不分家”,是中国古代社会特有的一种文化现象。满口之乎者也的老夫子,大都略通岐黄之道;而悬壶济世的老郎中,也会附庸风雅子曰诗云一把。在宋代,范仲淹“不为良相,当为良医”的理念深入人心,济世救民成为读书人的两大抱负。至此便出现了“儒医”之名。朱肱、许叔微、李时珍等都曾习举子业,而王安石、苏轼、沈括等一大批文坛巨匠,医学功底也十分了不得。因此,书生气很重的古代良医们,常常将中医学的很多知识,用一种非常浪漫写意的方式表达出来,其构思之奇特,用词之精巧,往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术中的中医现象。
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读红楼学中医药方多神奇
我国古典文学名著《红楼梦》,对中外文学艺术曾产生巨大影响。作者曹雪芹在书中多处引用了中药方,对如今临床仍有重要价值。
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护理人员继续再教育的探讨
卫生部在"继续护理学教育试行办法"中指出:"继续护理学教育是继正规专业学校学习毕业后规范化培训之后,以学习新理论、新技术、新知识、新方法为主的一种终生性护理教育".随着护理学的发展,新理论、新技术不断出现,护理新项目、新制度不断得到应用,这就要求护理人员在工作中不断学习,更新知识,提高理论水平,扩大知识面,更好地为病人服务.但由于种种原因,在职护士的继续教育还存在很多问题,由于我国护校课程设置的局限性,使护士的知识结构存在着较大的欠缺.护理不单是医学性的,同时包含着社会学、心理学、哲学及文学艺术等诸多学科的内容,这一切只有护士在具体的工作实践中才能感受并意识到自己的知识缺陷和社会需求.因此,她要维系自己的基本需要并实现自我,要胜任工作并且做得更好,她会"通过知识获得解放",自觉地对自己进行继续教育,更新知识,扩展自己的知识面,充实自己,这是由实现自我潜能、超越自我所驱策的,因此,继续教育无论对新护士还是有多年护理工作经验的老护士,都是她们人生发展的必然需要.
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你做哪一行更容易发财?
问题:以下的4种花,你喜欢哪一种?A:木棉 B:玫瑰C:郁金香 D:香水百合心理分析:选A:小棉花木棉花是一种很朴素的花,说明你很爽快,是个不会耍阴谋诡计的人.你交友处事都喜欢直来直去,从不在背后用阴招儿,你不适合从事销售业,如果你具备文学艺术天分的话,写作对你来说会是个挣大钱的行当.
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细节构筑爱情公式
爱情被经年累世的文学艺术归纳成了一些公式,许多男女在未涉猎爱情时便把自己期望的爱情编排进了这些公式里,在既定的公式里,想象着自己爱情的美好缠绵和天荒地老.所谓向往爱情就是向往前人总结出的这些爱情公式,在公式的框架里填充自己的感情.
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气与量子间的梦想
在古中国先哲的哲学和医学思想中,人体和天体的运动是同一或统的,而且都被一种相似和基本的力量支配着.或许是出于古中国科学家从来就未看到过这种力量的无奈,也或许一开始他们就认识到了这种力量原本就是无形的,古中国哲学和传统中医药学具象地用气这一就如云气蒸腾上升那样的象形字去表述这种神奇的力量,正如《素问·至真要大论》所述“本乎天者,天之气也,本平地者,地之气也”,也正如明代医学家张景岳所说,盈天地间原本皆一气,而“气在天地之外则包罗天地,气在天地之内则运行天地,日月星辰得之以明,雷雨风云得之以施,四时万物得之以生长收藏”.由此,古中国哲学和传统中医药学建立了系统的和基于气交感相应的“天人合一”和“天人相应”学说,有关气的概念就也如同气本身一样,虽无形,然却深深地植根于中国人的骨子里,弥漫在自古以来的中国哲学、科学、文学艺术甚至是人们的日常生活中.
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浅谈中药的命名与中医药文化
中医药文化是指中医药的思维方式、传统习俗、生活方式、文学艺术、影响事件等现象.随着中医药科技的快速发展,人们对中药的认识和应用不断增多.我国中药品种繁多,来源广泛,其命名蕴藏着大量中国传统文化的知识和信息.有以功效命名的,有以药用部位命名的,有以产地命名的,有以生长特性命名的,有以形色气味命名的,有以进口国名或译音命名的,有以避讳命名的,有以人名命名的等,命名方法丰富多彩.对常用中药命名的分析和研究,有助于我们加深了解中医药传统文化博大精深的内涵,有助于我们加深了解古人对中药的认知方法和中药命名的思维方式,有助于我们了解和掌握中药在传统医疗中的应用.现对中药命名规律做如下浅析.