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帝国余晖下的沉思
1588年,英国海军战胜了西班牙无敌舰队,自此海上霸权被英伦帝国掌控.此前有千年抵御外敌的历史,此后又经历了漫长的努力与等待,"日不落帝国"在全球叫响.大英帝国的商人,在背后有舰队大炮的支持下,把"生意"做到了异国他乡.倡导科技文明在人类历史上的重要,却只将有所保留的科技带给了殖民地,文明却只在"日不落帝国"的本土之上.
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莎士比亚人文之光辉
历史总是惊人地巧合.1616年,在西半球的英国,著名戏剧家莎士比亚与世长辞,在古老的东方中国,一代戏曲大师汤显祖也溘然离世.一西一东,一洋一中,两位文坛巨擘在同一年离世,令人扼腕.我们把他俩放在一起,实在还有他们都是名垂千古的戏剧大师,都是可比肩立于世界文坛的缘故.莎士比亚生活在四百多年前的英国,他吃面包,喝啤酒,用鹅毛笔,一副洋人面孔,与我们的前人汤显祖一点也不一样.莎士比亚所处的时代,处于文艺复兴时期的高潮.整个欧洲大陆,正从中世纪黑暗的余烬中挣脱出来.
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君宪角落后繁华
"王者,君临天下也,虽有法令,天下未治,伺也?王者,需若雷霆,震扫举国郁闷之气,若暴雨,洗涤满朝恋旧之风,而后方能万物复苏,国有生气也."上述,戊戌年间,康有为给清朝皇帝光绪勾勒君主立宪的迫切与愿景.这也是康南海一生的追求、纠结和表达.可惜,晚清既没能实现东洋日本的实君宪政,也没能实现西洋英国的虚君宪政.终,清廷颁诏退位,民国取而代之.
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达尔文维多利亚时代的科学巨星
查尔斯·罗伯特·达尔文(Charles Robert Darwin,1809-1882),不仅是自然科学史上一位划时代的伟大人物,一位科学的巨匠,而且也是一位人类思想史上的伟人.他富有创造力的思想,已经超越了生物学的领域,超越了他所生活的那个时代和他的国家,不仅对世界生物学的发展,对其他自然科学的发展起到了巨大的推动作用,而且对许多人文社会学科的发展,对人类的世界观、价值观,也有着深刻而深远的影响.
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大宪章:英国自由的奠基石
大宪章(拉丁语:Magna Carta,英语:The Great Charter)是英国于1215年订立的拉丁文政治性质法律文件.拉丁文象征着神圣性和权威性,是当时英国贵族用来对抗英王(主要是针对当时的约翰)权力的封建权利保障协议.订立大宪章的主因是教皇、英王约翰(John)及封建贵族对王室权力出现意见分歧.大宪章要求王室放弃部分权力,尊重司法过程,接受王权受法律的限制.
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胡兰成人如乱世(四)
胡兰成在《今生今世》里说,他身陷囹圄之际,同为苏青主办的《天地》月刊作者的张爱玲,动了怜才之念,还陪苏青去周佛海家请代向汪精卫求情.接下来便是众所周知的张胡"初见",胡兰成一腔热情去拜访才女,吃了闭门羹,留了名片,然后是张回访胡.
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阴阳学说在中医学中的应用
《黄帝内经》说:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也.治病必求于本."意思是说,阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,是万物变化的起源,生长毁灭的根本,有很多很大的道理在乎其中.凡医生治疗疾病,必须求得病情变化的根本,而道理也不外乎阴阳二字.阴阳学说作为一种方法论,广泛应用于中医学的各个方面,主要是用以说明人体的组织结构、生理功能、病理变化,并指导临床的诊断和治疗用药.
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祖国和祖先
中国人与别的民族一样"热爱自己的祖国",英语称to love one's father land.实际上,英语的fatherland来自拉丁语的patria(祖国),而这个词的根源是pater(父亲).在拉丁语里patres(父亲们,即“父亲”的复数形式)指“前辈”或“祖先”,所以patria就是“与祖先有关系的事”,而“爱国”实际上是对祖先的尊敬,因为他们曾以多年的勤劳奠定或发展这个国度.
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梁启超与李济的友谊
李济以大师的身价、讲师的头衔做了清华国学研究院导师,担任的课程先后有普通人类学、人体测量学、古器物学、考古学等,其间还主持了一个考古学陈列室并兼任历史系教授.令人稍感遗憾的是,在清华任教期间,李济重点指导的研究生只有一个半.一个是后来中国龙山文化和南诏文化的发现者、著名考古学家吴金鼎;另半个是后来成为著名古文字学家的徐中舒.
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为什么奥运会里有马术
马术的故乡在英国,16世纪盛行于欧洲,骑士们穿着华丽、庄严的服装出赛,被誉为"运动的王者".骑士精神更是欧洲上层社会的贵族文化精神,它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神,也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素.实际上到了现代社会,骑士精神已经演化成品性、修养以及风度,从总统到各界名流,都是马术运动的忠实爱好者.
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与马谈恋爱
早在1900年巴黎奥运会,马术就已经成为正式比赛项目,然而在国内却一直鲜为人知.这是因为中西方文化背景不同,同时国内相关设施配备也不完善,再加上相关人才更是匮乏,所以直到近十几年,我国的马术队伍才逐步发展起来.2008年北京奥运会上,中国派出六名马术选手首次出征,弥补了我国在此项运动中的空白.
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中华『马』元素
在2008年北京将其推向巅峰之时,四年一届的奥林匹克运动会,注定会在新世纪赢得更多国家的注重,成为更多人们瞩目的国际顶级盛事.还有让华人记忆深刻,香港同胞兴奋的是,当年奥运会的马术比赛,得以在香港举行.奥运会的体育项目,往往脱胎于古代的军争事物,辗转演变到今天,不失纪念传统又深为现代人喜爱的鲜活事例,其中就有我们喜爱的"马术".对比着奥运会的马术,不由得让人联想到,一项在中国与"马"有关的活动.
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一池龙骨二连浩特的白垩纪宝藏
从北京发车的K3次列车,是一辆绿皮车,至今烧煤,没有空调.现在知道这趟列车的人没有多少,甚至入行不久的铁路员工,在被问起K3时,都要愣一小下.但在上世纪80、90年代,这趟列车常人满为患.大批怀揣发财梦的"倒爷"们,扛着大包小包,走上这辆国际列车.从北京出发,自二连浩特入蒙古国国境,之后越过草原和戈壁进入前苏联境内,穿过西伯利亚的冰原和森林,耗时6天5夜,抵达7000公里之外的莫斯科.
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英伦范儿下午茶
喝茶,是一种享受.与茶相关联的任何事物,似乎都可以带来一些意境上的效果.当然,老北京大爷大妈那种拿着大茶缸子喝"高茉"的景象不属此范畴,但那也应该算是一种市井文化的标准体现.总之,茶是带着文化的气息的.中国的饮茶文化源远流长,抛开茶的起源、采摘、制作工艺这些学术问题不谈,单就茶的种类和品饮方式,若用文字记录的话,我想一个图书馆的容量都未必能装得下.
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一種光榮而遺憾的遺産
法国大革命,是一种可贵而光荣的思想遗产,中法皆然,继受需要批判精神.当代中国,全球化、信息化、多元化社会的来临,杜维明先生所扮演的角色,与他深邃的思想有些不符.没办法,在快节奏的现代生活中,人们为谋生路,在频繁的奔波后,很难停下脚步,反观内心.相反的是杜先生,在海外求学的经历,独自进学的岁月,让我们可以从已经年过七旬的他身上,看到徐复观、唐君毅、牟宗三等老一辈学人的风采.
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自由的奠基者
"自由",在中国典籍里屡屡以它简单的基本意义出现,鲜少有文人学士对它严格定义.《尔雅·释诂》认为两字同义("由,自也"),有"随心而为"的含意,因此中国的文人学士们也就按着本义,随心使用.与之相对,西方哲学家们从柏拉图以降,在具体和抽象之间出入,对于这个范围广泛的词,他们至今仍然未有定论.
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托克维尔的旅行
1835年,法国青年托克维尔在参观了一圈美国之后,写了一本书叫《论美国的民主》,其中有一段话是这样的"我考察美国,并不仅仅是为了满足一种合理的好奇心,我的愿望是找到一些我们自己能够从中受益的启示.我承认,在美国,我看到的不仅仅是美国.
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佛道之东学西渐
历史上的中国曾经相当嚣张过.郑和下西洋,不管是永乐的爱现还是大明的威权演出,政治经济目的却几乎是零.安南该闹事还是闹事,天兵一来立刻请降,转头十几年后依旧撞线不止.而此时,欧洲却在悄悄消化东方的内涵.
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谨防五劳所致病
五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤.《素问·宣明五气论》五种过度的疲劳,各有它所伤的对象:长久地目视,则劳心而伤血;长久地卧睡,则劳肺而伤气;长久地坐着,则劳脾而伤肉;长久地站着,则劳肾而伤骨;长久地行走,则劳肝而伤筋,这就是五劳所伤
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抽血一窥腹中安泰解密无创产前诊断技术
今年是龙年,在盼生龙子龙女的准妈妈间,盛传着一种不需穿刺子宫抽取羊水,就能判断胎儿是否患有唐氏综合症(先天愚型)等先天性遗传疾病的方法.针对这种目前流传很热的无创产前诊断技术,本刊记者特地采访了著名神经遗传病学专家——北京大学第一医院实验室中心的戚豫研究员,让我们来听听他的解说.
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物味取鲜戒停顿囫囵吞下哀家梨戒单之戒停顿
袁枚有春圃、香亭两弟,因小弟香亭把儿子袁通过继给袁枚当儿子,故两家走动更为亲密.兄弟感情深厚,香亭大名叫袁树,在广东肇庆任府尹,几次邀袁枚来肇庆游玩,乾隆四十九年袁枚应邀从长江上溯,经石钟山、南昌、赣州、梅岭到广东肇庆,历时多半年,行程一万三千余里,在粤东得到了盛情款待,并结识了太守杨兰坡明府.
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杉本博司的文明反思
这本书中蕴含着的文化符号和概念可谓多得令人咂舌,横跨了大量的学科.书里谈到了传统与现代建筑,日本和欧洲的历史,考古,古生物学,佛教,基督教,西方哲学,能乐,日本古典文学,日本和希腊罗马的神话,天皇,武士,英国皇室,京都的古寺和佛像,塔,神社,古画,骨董,铃木大拙,三岛由纪夫,杜尚,现代艺术,装置艺术,雕塑,电影,甚至还有马克思的《资本论》,天文学,物理学和数学.
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择水而居人类文明与水的共生
史前大洪水是全球性的超级大事件.冰河期结束,海平面升高接近200米,或者还有小行星陨落,外加某些垂直山体忽然滑坡——于是天地泽国.那时没有泰坦尼克、没有核潜艇、没有船票,同样没有高地上的城镇.穆大陆因此沉没,诺亚方舟开始飘荡,一家人在方舟里呆了足有一年多,而伏羲、女娲兄妹开始补天,或者研究人类生存哲学——易,八卦.
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吴念真我眼中的杨德昌
杨德昌是一位刻画台湾众生像的哲学家导演,要说起他,真的是很复杂.熟悉他的人都知道,在创作上他是个有洁癖的人.就他的创作而论,到现在为止,我觉得他是海峡两岸将理论和概念讲得好的一位导演,到现在,到此刻为止,海峡两岸还没有哪个人能够超越他.
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儒者的困惑离别五年,怀念杨德昌
今年的6月29日,正是台湾著名电影导演杨德昌逝世五周年的日子.作为台湾新电影运动先驱和领军人物的杨德昌的离去,被认为是"台湾独立电影时代的终结"."台湾社会的手术灯"杨德昌电影作品的主题是现代都市生活,着眼于刻画的是平凡的都市人的众生相,揭示人心的迷失,彷徨,以及城市社会所存在的种种问题.
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在模仿与竞争之间
音乐,是时间的艺术,不只是时间,也是时空的艺术,一部严肃音乐作品需要统摄时空,一项音乐节,而且是现代音乐盛会能够坚持10年,更让人感到一种存续与继受.10年前,著名作曲家叶小纲、旅美指挥家胡咏言和小提琴演奏家梁大南发起的一场"中国现代音乐论坛",这成为后来由中央音乐学院主办的"北京现代音乐节"的缘起.
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中医诊病指南
中医是与西医完全不同的医学科学,是从几千年上亿万次临床医疗的实践中总结出来的.依中医理论,动物与尸体不具有活人的本质特征,各器官系统的组合也不等于整体,人是一个每时每刻都在运动变化的具有自我调节能力的完整机体,这个机体又受到宇宙、大自然变化(如风、寒、署、湿、燥、火"六淫")和人类社会变化(如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊"七情")的影响和制约.
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