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说话的高境界
《战国策》有一个故事,说的是赵太后刚刚执政,秦国就急攻赵国,危急关头,赵国不得不求救于齐,而齐国却提出救援条件,就是让长安君到齐国做人质.溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件,于是大臣竭力劝阻,惹的太后暴怒,"有复言令长安君为质者,老妇必唾其面".面对此情此景,深谙说话艺术的左师公触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏,而是察言观色,相机行事.
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辨证药膳治健忘
健忘:与年龄相关的记忆障碍战国时,齐国有个人患了健忘症.在妻子的再三催促下,他挟着弓箭骑着马,去找聪明的艾子治病.行不足三十里,齐人欲大便,便翻身下马,箭插于地,树上系好马的缰绳.解完大便后,看到地上插着的箭,大惊失色:“真危险,何处飞来乱箭,险些射中我!”再回头一看,树上栓着马,喜出望外:“天赐我良马!”他牵马就要回家,想不到又踩着刚才拉的那堆屎,气得连连顿脚:“谁家死狗拉的,脏了我的鞋!”他便扬鞭上马,朝着原路回家.
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特殊身材的人——侏儒
身材特别矮小的人,在我国古代叫做侏儒.春秋时的齐国大夫晏婴,鲁国大将臧纥,都是矮小却有作为的人.秦始皇身边有个滑稽演员优旃,也是侏儒.
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名医扁鹊的故事
一次,扁鹊来到齐国,被国君齐桓侯召进宫去.扁鹊见到齐桓侯后,仔细地察看了他的脸色,郑重地说道:"大王,你有病啊,病邪就在皮肤和肌肉之间.如果不及时治疗,病会加重的."
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淳于意与早的医案——"诊籍"
淳于意(约公元前205年?~公元前150年)是西汉临淄(今山东淄博)人,因其曾任齐国的太仓长,人称仓公,或太仓公.太仓是古代国家设置的大粮仓,淳于意就是掌管粮仓的官员.同时,他精通医术,后世流传的"诊籍"就反映了他精湛的医疗技术和严谨的治学作风.
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窥秘六壬神课金口诀
六壬神课金口诀(以下简称"金口诀")据传为战国时齐国军事家孙膑所创.其法以问课之人所坐立之方位定地分,以月将加时顺时针数至地分取将神,以问课当日之天乙贵人分顺逆数至地分(从亥至辰顺数、从巳至戌逆数)推贵神,以问课当日之五鼠遁法求时干数至地分立人元;以人元、贵神、将神、地分四位阴阳之多寡选用爻,以人元、贵神、将神、地分四位五行之生克判衰旺,如此用爻之衰旺乃见[1-5].
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诸子百家与内源性医学(下)
(接4月上)
法家
管仲,生于公元前723年或公元前716年,卒于公元前645年,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬。东周(齐国)人,出生于颖上(今安徽省颖上县),是春秋初期杰出的政治家、思想家、军事家,法家学派的代表人物,被誉为“圣人之师”、“法家先驱”。
研究资料表明,《管子》一书是出于齐国的稷下学者们之手,托名管仲所作。其中《心术》(上、下),《白心》与《内业》4篇,出自当时的道家大师宋鈃(宋子)与尹文(尹文子)之手。《管子》共24卷,原有86篇,现存76篇,其“道与气统一”的宇宙观、倡导“气论”或“元气论”、“心”为主导的人体生命观、“虚一而静”的“治心之道”等方面的理论,为当时和后世留下了诸多的宝贵精神财富。《管子》中“心以藏心,心之中又有心焉”(见《内业》)的提法,不仅在先秦诸子百家的论著中独一无二,而且颇为精妙。讲求“定心在中,耳目聪明,四肢坚固,可以为精舍”,“不以物乱官,不以官乱心,是谓中得”,“心全于中,形全于外”,“心能执静,道将自定”等,形成了其内源性医学养生的思想理论和方法,对后世内源性医学的发展产生了深远的影响。 -
『百菜之王』大白菜
文人名士笔下的大白菜把白菜作为美食佳肴,历代文人多有记载.唐代学者李延寿的<南史>说,齐国周隐居钟山,其好友王俭问:"山中何食为佳?"答曰:"初春早韭,秋末晚菘."北宋文豪、美食家苏东坡还专门写过一首诗夸赞大白菜:"白菘类羔豚,冒土出熊蹯."比喻大白菜像羊羔和小猪肉一样好吃,是土里长出来的熊掌.
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良相谗言说晏婴
春秋时期齐国名相晏婴,历辅灵公、庄公和景公三世,以礼贤下士、直言敢谏、足智多谋、能言善辩为后人仰慕,名满天下.连司马迁都称赞他是“进思尽忠,退思补过”的人,表示:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉.”然而,在《晏子春秋》里,还有一段“二桃杀三士”的故事,让我们看到了晏子的另一面.故事简述如次下.
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安步当车
《战国策·齐策四》记载:战国时,齐国平民颜斶,才华出众,品格高洁,他藐视权贵,远离官场.有一天,齐宣王找他说:"你到我这儿来住,咱俩一同生活,一同游玩;保证每餐都有肉吃,出门一定坐车,有享受不尽的荣华富贵."颜斶不以为然地回答:"我不要什么荣华富贵的享受,我愿晚食以当肉,安步以当车."即是说吃不起肉,可以把吃饭的时间拖迟一些,饿极了再吃,就会特别有滋味,好比吃肉一样了;没有车子坐,步行时只要走得安稳些、舒坦些,就好比坐车了.这就是成语"安步当车"的由来.安步当车,指以从容的步行代替乘车,也指人能够轻松和缓地安守清贫生活.
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鬼神遗方——刘涓子
曲高和寡的古琴曲《阳春白雪》,其美妙旋律在神州大地回荡了几千年.这首古代高雅的歌曲,相传即为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作.刘涓子不仅善鼓琴,还是一代骨伤大医呢.据传,晋末刘涓子在丹阳郊外巧遇“黄父鬼”,当时遗留一部外科专著,称《神仙遗论》.据《隋书·经籍志》所载为十卷,今本则只存五卷,刘涓子后人传与北齐龚庆宣而传世,原书又名《痈疽方》,经龚庆宣整理后,成今本《刘涓子鬼遗方》.
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晏子施妙法救了齐景公
晏子,名婴,字平仲,谥平,传说晏子五短身材,“长不满六尺”,貌不出众,但作为齐国大夫,他足智多谋,刚正不阿,辅佐君王为国家昌盛立下了汗马功劳,他不仅是一位重要的政治家、思想家、外交家,而且懂得医学和心理学。史书曾记载一段他施妙法救景公的故事。
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晏子缘何获高寿
晏子名婴、字平仲,莱之夷维(今山东潍坊市高密)人,春秋时齐国的名相,历仕灵公、庄公、景公三世,是当时著名的政治家、外交家.在我国,晏子几乎是家喻户晓的人物,人们熟知他个子矮,"长不满六尺",但十分机智而善辩.在受到楚王的羞辱时,他以退为进,谈笑风生,挥洒自如,随机应变,终使辱人者自辱.
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齐国先:不苟言笑的微创救"心"专家
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JCI登顶华山
执行团队复旦大学附属华山医院经典理由作为一家百年老院,复旦大学附属华山医院能否在挑战重重的情况下看齐国际医疗服务的水准?作为国际医疗质量评价标准的JCI.又会否在中国水土不服?华山医院自2007年11月正式申请JCI认证开始,就一直被太多的争议与质疑所包围.
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不同机构,不同补偿
"长春三年医改试点的大收获是以基本药物制度为突破,建立了基层医疗机构的良性运转机制."长春市卫生局局长齐国华表示,作为农业大省吉林的省会,长春市走上了属于自己的改革之路.
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齐国华:零差率改革的长春样本
“药品零差率是国家新医改重要的内容之一,是医改的切入点和落脚点.到目前为止,吉林省长春市已经有200余家医疗机构实行了药品零差率.”长春市卫生局局长齐国华开宗明义,在第七届中国医院院长年会“公立医院直面药品零差率”的分论坛上,他和与会者分享了长春市开展药品零差率改革的探索.
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春天养生第一菜
春天好的菜是什么呢?春天养生的菜是什么呢?我认为非春韭莫属.春韭的好,古人对此早有认识.早在《尚书·夏小正》中就有“正月囿有韭”的记载.《诗经》中也有“四之日其蚤,献羔祭韭”的描写,意思是说用羊羔和韭菜一起祭祀祖先,可见古代先民对区区韭菜的钟爱与崇尚.南北朝时期的齐国,曾经有一位太子很认真地请教御前食医:“菜食何味佳?”食医脱口而答:“春初早韭.”可见春韭不仅是平民百姓的心爱之物,就连自喻“天子”的帝王之家,也很是待见.而民间也素有“正月葱,二月韭”之说,所以春韭自古便享有“春菜第一美食”的盛誉.
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与其弃身不宁弃酒
"与其弃身,不宁弃酒"与春秋时期齐国著名政治家管仲有关.据《韩诗外传》记载,春秋五霸之一的齐桓公宴请群臣,规定"后者罚饮一经程"."后"即"迟到"之意,"经程"是一种容器,今已无考证,大概是容量相当大的酒器.该书载:"管仲后,当饮一经程,而弃其半.曰:'与其弃身,不宁弃酒乎!'"接着,管仲罗列了酒的许多罪过,说酒喝进肚里,脑子就会反应不灵敏,造成思维混乱,舌头会失去控制,胡言乱语,酒后失言会惹祸上身……齐桓公听后,觉得很有道理,并没处置管仲.
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向姜太公学『垂钓养生』
"姜太公钓鱼——愿者上钩"是一句在民间广为流传的歇后语,其实,钓鱼也是一种效果上佳的养生之法.姜太公是春秋战国时期齐国的开国之君,寿至97岁而终.后人总结他养生的秘诀是"动静结合,天人合一",这可见于他的特殊垂钓之中.姜太公几十年如一日,只要一有空儿便持竿傍溪,他以"无饵直钩能钓鱼"的特殊方法,在垂钓中磨练了毅力和耐性,养成豁达、宽容的胸怀,从而获得了健康长寿.