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足球的起源-蹴鞠
中国古代足球的起源时间，早可追溯至二千五百年前的战国时期，《战国策·齐策》曾记载苏秦与齐宣王会面时，提及人民安居乐业，喜欢“蹋鞠”。
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《庄子》:与众不同的养生观(一)
(一)庄子名周,战国时蒙人.蒙,约于今安徽与河南的边界.生卒年不详.司马迁于《史记》对庄周有寥寥数语的评论:"与梁惠王、齐宣王同时.其学无所不窥,然其本归于老子之言.故其著书十余万言,大抵寓言也.作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》,以诋讹孔子之徒,以明老子之术.《畏累虚》《亢桑子》之属皆空语无事实.然善书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也.其言洗洋,自恣以适己,故自王公大人不能器之."司马公后以一则楚威王拟聘庄周为相的故事,结束了自己的介绍.庄周推聘时的一席话,恐怕是我们从《史记》评论中认识庄周禀性的精彩描绘.
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安步当车
《战国策·齐策四》记载:战国时,齐国平民颜斶,才华出众,品格高洁,他藐视权贵,远离官场.有一天,齐宣王找他说:"你到我这儿来住,咱俩一同生活,一同游玩;保证每餐都有肉吃,出门一定坐车,有享受不尽的荣华富贵."颜斶不以为然地回答:"我不要什么荣华富贵的享受,我愿晚食以当肉,安步以当车."即是说吃不起肉,可以把吃饭的时间拖迟一些,饿极了再吃,就会特别有滋味,好比吃肉一样了;没有车子坐,步行时只要走得安稳些、舒坦些,就好比坐车了.这就是成语"安步当车"的由来.安步当车,指以从容的步行代替乘车,也指人能够轻松和缓地安守清贫生活.
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安步当车——成语与健身生活之一
此成语源出《战国策·齐策》,是从一位名士颜斶与齐宣王的对话中来的.颜斶向齐宣王讲述了治国之道在重视人才的道理之后,齐宣王表示要对他委以重用,给他以优厚的待遇.颜斶谢绝了齐宣王给予的优越条件,说:"斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当责,清净贞正以自虞".表示,要继续过平常人的生活.之后,"安步当车"就成了逍遥自在慢步走、悠闲自得散步的代名词,并借指人能安于贫贱,自得其乐的心态,亦作"徐步当车"、"缓步当车".宋·陈杰"安步当车蔬当肉,笔耕为耒纸为田"句(《自堂存稿·穷居》),用的正是此意.
