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阴茎:大小长短天注定
这块血肉长久以来在民间传说和宗教仪式中备受推崇和顶礼膜拜,而且数世纪以来引发了各种社会反应,包括了暴露、穿凿附会、热爱和敬畏等等.为什么许多人会笃信一些有关它的无聊传说呢?其实也不难理解,因为它并不像女性性器那样隐密在人体内部,而是很明显的,可以外观的,甚至想忽视它都不行.
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包皮果真一无是处吗?
包皮是上帝赠给灵长类,尤其人类特殊而且珍贵的礼物,此礼物据信已在灵长类身体上保留了一亿年以上,既没有退化也没有进化.足见其功能与结构的确历经了千锤百炼,却始终屹立不摇.然而,在某些种族或宗教的文化里,为了顺应他们的社会传承或宗教仪式,在孩提时期或在行“成人礼”时,却将这个珍贵的礼物切掉作为祭品了.
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历史博物馆沉隐之香超黄金
如今,随着传统香文化的复兴,沉香再起收藏热潮.收藏级别的沉香价格已经远超黄金,被收藏界称为“疯狂的木头”.其实,自古以来,人们对蕴含芳香气息的物质就充满了喜爱.芳香的气味不仅能给予人感官上的刺激,提振精神,调和气机,更能引发心灵的遐思,将人带入隐秘幽深的境界,体悟天人宇宙之理.因此,从几千年前直至今日,各种植物、动物性香料被广泛应用于宗教仪式,继而走进人们的日常生活.
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母亲,我不识字的文学导师
1949年9月22日,我出生在哈尔滨市安平街一个人家众多的大院里.我的家是一间半低矮的苏联房屋.邻院是苏联侨民的教堂,经常举行各种宗教仪式.我从小听惯了教堂的钟声.父亲目不识丁.祖父也目不识丁.原籍山东省荣城县温泉寨村.上溯18代乃至28代38代,尽是文盲,尽是穷苦农民.
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戏剧"活化石"面具的赏析
面具艺术起源于原始社会,先民们在狩猎和部落战争中戴上面具扮成猛禽野兽去威慑对方,进入巫术活动和宗教仪式后,面具便被赋予了消灾纳福的功能.我国古籍有"扮方相氏驱魍"的记载,方相模样可怕, "鬼魅"都怕他,傩舞、傀儡戏是伴随着丧葬驱魍而发展起来的.
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姑苏游痕之古刹
立在圮颓的庑下,想象多少年来,每逢丁祭的时日,跻跻跄跄,拜跪,鞠躬,老少先生们都戴上一份严重的面具。听着仿古音乐的奏弄,宗教仪式的宰牲,和血,燃起干枝“庭燎”。他们总想由这点崇敬,由这点祈求:国泰,民安。
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五光十色浴疗法
花水浴疗法花水浴,是将一些花露或花瓣香精滴入浴水中洗浴的一种方法.战国时期屈原在<九歌·东皇太一>中曾有"浴兰汤兮沐芳"的诗句,这是说在水里煮上兰草,入浴,以沐芳馨.用花瓣洗浴,还是一种宗教仪式.如印度哈德瓦市,每隔12年,数百万圣徒到恒河洗澡,在河面上撒满花瓣,说是能"洗去人的一切罪恶".
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新生儿包皮环切可预防尿路感染
新生儿期割礼约从公元前1200年古埃及和古希腊太阳崇拜的宗教仪式和部族的风俗习惯沿续而来.以后在一部分信奉宗教的人群中继续流行,从19世纪在使用英语的各国中广泛施行.目前在美国约80%的新生儿施行包皮环切术.美国学者认为:此术对生后一年内的男婴尿路感染(肾盂肾炎)可起到预防作用.
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婴幼儿包皮过长与尿路感染症
新生儿期割礼约从公元前1200年古埃及和希腊太阳崇拜的宗教仪式和部族的风俗习惯沿续而来,以后在一部分信仰宗教的人群中继续进行,自19世纪在使用英语的各国中广泛施行(1).目前在美国约80%的新生儿施行包皮环切术(2).美国学者认为:此术对生后一年内的男儿尿路感染(肾盂肾炎)可起到预防作用.日本学者认为:小儿包皮是随年龄变化,新生儿没有病态的包皮(生理性包茎),没有必要施手术切除(1).
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世界各国的圣诞美食
每年的12月25日,是基督教徒们纪念耶稣基督诞辰的日子,即"圣诞节".这是一个在欧美各国普遍盛行的节日,它在西方国家的重要程度类似中国的春节,是每一个家庭聚会的喜庆日子.在节日期间,人们要在教堂举行隆重的宗教仪式,还要在家里举行丰富多彩的庆祝活动.
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试论瑶族宗教仪式中的瑶医药文化——以广西恭城势江源瑶"还盘王愿"仪式为例
传统瑶医有着其文化根源.宗教信仰作为瑶族传统文化的主要部分,与瑶医文化有着密切关系.本文以广西恭城势江源瑶的还盘王愿这个重大的瑶族宗教仪式为例,分析还盘王愿仪式的文化理念、仪式的师公、仪式的贡品、仪式的心理功能,并认为它们与瑶医文化有极大的关联,体现了瑶族瑶医文化理念和养身之道及治病的理念,从而探讨瑶医的文化渊源,以全面认识瑶医药.
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地震后有关宗教、信仰与文明的思考
中华民族尽管人口众多而历史悠久,且具有丰富的优秀传统文化,包括儒家文化、道家文化等.绝大多数中国人心中没有至上神,也没有对至上神的充分敬畏,没有升天堂的终极追求,没有赎罪的灵魂磨炼,没有时常忏悔的心灵洗涤,不参加定时的宗教仪式,不与神进行精神沟通等等,对某些西方人而言,这不可理喻、不可接受,也难被认同.
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医生眼里的吸毒与戒毒
毒品的前身是药物自古以来,人类就与药物结下了不解之缘.或为了避免和减轻痛苦,或为了增加欢乐,人们一直在自觉或不自觉地寻找药物.人类早就知道植物王国里有某些能够改变情绪的物质,发现罂粟、大麻、仙人掌及古柯叶等,它们有些具有欣快或镇痛作用,有些具有改变感知的效能.在古代,人类将这些植物用于治疗疾病,也用于宗教仪式.但那时这些物质对社会和对使用者的心理、躯体健康引起的危害相对较轻.
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中医中的活色生“香”
花道、茶道见得多了,但也有许多崇尚健康生活的人,爱上了香道.中医认为,草本药物的香气通过口、鼻、皮毛等孔窍进入体内,影响五脏的功能,平衡气血,调和脏腑,祛病强身.这个理论也得到了西医研究的证实,气味分子可以促进人体免疫球蛋白的产生,提高身体抵抗力,同时能调节全身新陈代谢,平衡植物神经功能.虽然严格意义上的香道与花道和茶道一样,带有宗教仪式般的严谨和肃穆,在日常生活中不易施展.但古代中医的一些香疗方法,还是能让我们一窥香道的密码,也为生活带来缕缕健康和情调的香味.
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香味的奇特功效
人类与香味的交往,是本能的体现,是从原始社会就开始了的.据考,那时人类已经知道从众多木材中选择香木作为焚烧之用.公元前3000年,香料开始正式进入人们的生活,被作为举行宗教仪式时的用品.之后,又成为用于治病的药材.我国先民们以善用香药治疗疾病著称,它几乎是在祖国医学形成之始就开始了,两千多年前成书的中医典籍<黄帝内经>中已有相关记载.东汉时期成书的<神农本草经>中有了更明确的论述,指出:"香者,气之正,正气盛则除邪辟秽".
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鲜花于健康有利亦有害
鲜花,人人都爱,但鲜花于人体,既有利,亦有害.鲜花的医疗功效鲜花自古以来就与我们的日常生活有着不解之缘,宗教仪式、婚礼、生日、纪念日等都离不开鲜花.不同的鲜花代表人的不同气质和感情,例如,紫罗兰代表温顺谦虚,百合花代表纯洁和贞操,玫瑰花代表爱情和激情.
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有宗教信仰的精神分裂症患者的心理护理
目的 通过对精神分裂症住院患者的宗教信仰及相关因素的调查,探讨对患者的心理护理方法.方法 随机抽取256例精神分裂症患者进行一般情况和宗教仪式求助问卷调查.结果 分裂症患者目前宗教信仰率(95% CI)、终生和近一年宗教仪式的求助率(95% CI)分别为32.8% (27.1%,38.6%)、30.5%(24.8%,36.1%)和23.4%(18.3%,28.6%).结论 精神分裂症患者有较高的宗教信仰和宗教仪式求助率,对其实施适宜的心理护理,有利于精神患者的疾病康复.
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神奇的烈火不侵之谜
神奇的蹈火行为已有了几千年的历史,即便是今天,在世界各地,从日本到斯里兰卡,由西班牙到南太洋的波拉波拉岛,蹈火依旧是宗教仪式的高潮.
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东西合璧——回医特色疗法
回医学是中国传统医学与阿拉伯-伊斯兰医学"东西合璧"的产物.当欧洲其他各国尚未脱离神学统治之时,阿拉伯人开始发展科学文化.回族先民在日常生活中形成了独特的生活习俗,其中核心的理念就是"真一",具有代表性的就是饮食习俗、用水习俗、宗教仪式等,这些习俗经过演变形成了独特的养生保健方法,如水疗法、香疗法、食疗法等.回族医学注重体质辨识,认为人体有病是禀赋衰败,是体内淤血、污质所致,故在阿拉伯国家盛行放血疗法.
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遮盖的暗示
自从穿衣服成为人类习惯之后,公然不穿衣服就被认为是野蛮,违反风俗,甚至是不道德的举动了.在这方面,仅有的例外便是运用于某一种宗教仪式中的裸体,如求雨或禁压之类.除这以外,艺术上的裸体以及健康运动的裸体,都不时要引起与社会道德习俗,甚至法律的冲突.