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张锡纯论治中风病学术思想探微
近代名医张锡纯,倡中西汇通,衷中参西,致力于沟通中西医学.其在"勤求古训,博采众方"的基础上,又"贵举古人之规矩、准绳而扩充之、变化之、引伸触长之",采西人之说与国医相参,撷国医之理以释西医,为后人指出了一条中西合参之路.这在今世一派"以西解中,中医西化"的环境中,更具有非常重要的指导意义.笔者仅窥其治疗中风之理,以冀探其学术特点,而就正于同仁.
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从《医界春秋》看民国时期中医发展的时代特征
本文通过对民国时期影响深远的中医刊物<医界春秋>的分析,总结出中医在这一时期的特点,通过对中医存废斗争和中西汇通主张的论述,探讨了在当时的历史背景下中医发展的特征和走向.
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徐景藩辨治胃癌学术思想探析
徐景藩出生于中医世家,初随父徐省三学医,后于1944 年师从江浙名医朱春庐续学 3 载,1952 年考入卫生部"中医研究人员"班学习5年毕业,1957年至江苏省中医院,迄今一直从事医疗、教研工作.1990年被遴选为全国500名老中医药专家,1992年享受国务院政府特殊津贴, 1996年获得全国白求恩奖章,2009年评选为"国医大师".徐老勤于实践,中西汇通,继承创新,对消化疾病的诊治造诣很深,并对胃肠道肿瘤的治疗积累了丰富的经验,形成了一套诊治胃肠道肿瘤的学术思想.
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鲁卫星衷中参西治疗心血管疾病经验
鲁卫星教授认为心系疾病多以血瘀为标,又以脾胃与心系疾患、五行生克中心与脾的母子关系为理论依据,认为脾胃为治疗之重,故在临证治疗中注重顾护脾胃功能、兼用活血化瘀法治疗各类心血管疾病。以高血压、冠心病、高脂血症三种常见慢性疾病为例,总结鲁教授临床从“肝肾”、从“气血”、从“脾胃”入手,治疗高血压、冠心病、高脂血症的临证经验。鲁卫星教授临床善中医辨证论治、结合现代医学手段治疗各类心血管疾病,体现了中西汇通的临床特点。
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衷中参西,着眼实效;立方论药,震古烁今
张锡纯是近代中医大家,其崇尚实证、重视实效、衷中参西、汇通中西的治学思想,完整地体现在名著《医学衷中参西录》中,影响深远。研读《医学衷中参西录》,不仅要领会并坚持衷中参西的治学思想,更应该重视其方剂学成就,学习选方用药的经验,不断在临证中验证体悟,以提高临床疗效。
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从“天人相应”到“西药中用”
辨证论治是建立在从“天人相应”的观点上认识疾病的基础上的,但随着科学技术的向前推进,人类对于细胞、分子这些微观层面的“天”的认识更加深刻,从而中医学对人类疾病的认识也向微观层面前进了一步.中医学逐渐融合了西方医学的知识,从病理生理方面对局部病灶有了更深刻的认识,辨证论治及辨病论治相结合成为目前中医治疗疾病的重要手段,是近代中西医汇通的创新理论之一.为了更好地将辨证论治与辨病论治相结合,在中医辨证施治理论指导下运用西药即为中药,简称“西药中用”,运用上述“西药中用”的方法治疗一些危重疾病,取得了较好的疗效,值得进一步研究及推广应用.
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中西医结合高等教育课程设置之浅见
西医东渡可上溯至明代万历年间,17世纪中叶,我国中医界一些有识之士如汪昂、赵学敏、王学权、王清任等已对其进行初步探索.继而,随着西学东渐,中西医汇通派逐渐形成于中医学诸多流派之中,其中王宏翰(<医学原始>)[1],朱沛文(<华洋脉象约篡>),唐宗海(<中西汇通医语精义>)[2],张锡纯(<医学衷中参西录>),恽铁憔(<药庵医学丛书>)及陆渊雷(<陆氏论集>)等为其代表人物.
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蔡春江教授治疗功能性消化不良临证经验浅析
功能性消化不良是临床常见病、多发病,属于中医学"痞满""胃脘痛"等范畴,西医治疗缺乏特异性,中医在辨证论治的基础上遣方用药,往往收效甚优.蔡春江教授学贯中西,主从肺论治该病,善抓主症,多用药对,临床疗效满意.
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张锡纯治温"透热"特色探讨
近代名医张锡纯,是中西汇通学派的代表医家,著有<医学衷中参西录>.阅读其治疗温病的案例,颇有感受,现就其治温擅用透法的特色加以探讨.
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中西汇通“脑气筋”之文献考证
中西汇通学派借鉴解剖学理论,并用中医理论解释西医的解剖及生理现象,形成了独特的理论特点.“脑气筋”一词正是该学派理论的产物之一,以西医的解剖理论丰富中医脑的内涵,并用中医理论对西医脑的生理功能进行阐释.从“脑气筋”的概念、解剖结构、功能以及与脏腑气血和相关疾病的关系入手,进行文献考证,以厘清“脑气筋”一词的产生和相关理论进展.
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中西汇通“四阶段疗法”治疗慢性心力衰竭的临床疗效
目的:探讨西医辩病与中医辨证相结合治疗慢性心力衰竭的临床疗效。方法中医病机与现代医学慢性心力衰竭的病理生理相互渗透、有机结合,中西汇通、互相参照,拟定了的“四阶段疗法”随机对照治疗慢性心力衰竭。结果中医中药治疗与西药标准化治疗效果相当,两组治疗效果差异无统计学意义(P>0.05)。结论“四阶段疗法”为慢性心力衰竭的有效治疗方法之一。
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西学引入背景下近代针灸临床思维取向和技术特点
从临床视角对民国时期针灸文献加以研究,发现在西学引入的背景下,近代针灸临床呈现出中西并用的思维取向,表现为在疾病分类命名、病因病理解说、治疗机理阐释等方面,将中医与解剖、生理、神经、内分泌等近代西学知识杂合并用.在操作层面则呈现出新旧并举的技术特点,表现为在施术前准备方面,或提倡消毒,或推崇古法;在取穴方面,或沿袭传统,或依据神经传导等西学知识而自创新穴;在手法方面,在保留传统的同时创用新手法或提出新要求等.这些取向和特点对现代针灸学术产生了不可忽视的影响.
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施今墨的学术思想
创新改革中医思想至死不渝1840年鸦片战争以后,伴随着西方资本主义的先进生产力和经济的入侵,西方的文化和医学也逐步流入中国,在上千年中国封建统治闭塞沉闷的大湖里,立刻掀起了波澜.在中国医学界,一部分中医,既不懂西医,也不研究西方医学,他们打着发扬国粹的牌子,扮演着保守派的角色.而一部分西医则借机否定和打击中医,成为民族虚无主义的代表.这期间也有少数中医认识到西方医学的先进内涵,主张中西汇通.虽然他们有些是肤浅的把中医理论和西医理论互相对比,有些则在病人身上中西药合用,但毕竟开始出现了中西医结合的萌芽.
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眼科中西医结合历史的回顾
眼科作为临床学科之一,当前存在着中医眼科、西医眼科、中西医结合眼科三种形式,从发展趋势来看,有前途、出成果的应该是中西医结合眼科.任何一门学科发展到一定程度,便可相交叉、相融汇并产生另一新形式学科,这新形式的学科,才容易出成果.如物理学与化学相交叉、融汇出新型的物化学,生物学与化学相交叉、融合就产生生化学等.中医眼科学与西医眼科学汇通,就产生了中西医结合眼科专业.中西医结合眼科的形成和发展过程值得回顾,余永燕在其论文中认为"19世纪初,随着西洋医学的渗透和传入,引起了中医界有关人士的关注,人们开始对西医眼科尤其是眼科解剖学倍加注意,并逐渐萌生出中西眼科汇通比较的意向,……1892年唐容川也曾在<中西汇通医经精义>中记载了有关西医眼科的大体解剖,对中西眼科解剖作了比较说明,并绘图示之,但较粗糙.1924年徐遮遥著<中医眼科学>一书,加入一些西医知识,试图比较汇通,并附有预后及注意事项等,但较简单."[1]
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漫谈寿胎丸
清末民初期间,一些中医学家试图通过汇通中西医学以发展中医,被称为"中西汇通"派.河北省盐山县已故名医张锡纯,为其中之佼佼者.他集平生之临床经验,著成<医学衷中参西录>,"寿胎丸"方载于书中.
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中药园中的"骁将"--大黄
自古以来,中药大黄就以其独特的功效,深得广大民众的爱戴.医圣张仲景<伤寒论>所载的113个处方中,有13个有大黄;金元时代的张子和专用大黄泻下治病,被后世尊为攻邪学派之祖;明代传染病专家吴又可,清代血症专家唐容川,近代中西汇通派之首张锡纯都是善用大黄能手.大黄素有"将军"之美称,著名医家张景岳将它与附子列为"乱世之良将",与"治世之良相"人参、熟地共称"药中之四维",认为"病而至于可畏,势非庸庸所济者,非此四物不可".足见大黄在中药园中的显赫地位.
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汇通中西的中药性能观 --王世民教授访谈录
为了释疑解惑,仲冬假日的一天,我来到山西中医学院王世民教授的寓所.在其简朴而略显零乱的书房里,他接待了我,循着中心议题的脉络,偶尔也旁及其它问题,先生耿直豪爽,侃侃而谈,谈到一些关键的或某些敏感的内容时总不免激昂陈词,颇有新意,由此我似领略到先生的那点“犟”劲,不少人都觉得他有点“犟”,但其立论均源于博学与实践心
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张琪教授以“通”为用治疗难治性肾病综合征水肿经验
张琪(1922-),男,教授,主任医师,博士研究生导师,首届国医大师。国务院首批享受政府特殊津贴专家,首批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。从医70年,精于仲景学说,对历代医家及中西汇通学派之说兼收并蓄。擅长治疗各种内科疑难病,尤其对肾病、肝病、痹症、脾胃病等有独到心得。著有《脉学刍议》、《临证经验集》等9部著作,获省部级科技进步奖10余项。
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浅析张锡纯“中西汇通”的用药特点
张锡纯为中西医汇通学派的代表人物之一,《医学衷中参西录》为其流行于世之唯一一部医书.文章主要论述了此书贯通中西医理、合参中西药物、互释中西药性的“中西汇通”的用药特点.
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中西汇通谈天癸与垂体促性腺激素
天癸始见于《素问·上古天真论篇》:"女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子……七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也."笔者认为天癸是根据阴阳五行的属性而命名的,《素问·阴阳应象大论篇》曰:"天地者,万物之上下也……阴阳者,万物之能始也."指出天位于上为阳,地位于下为阴,而阴阳是万物终的本元.引申到人体,"头为诸阳之会""脑为清阳所聚",部位于人体高巅,故为天;癸在五行属性为水,肾亦属水.由上文可见,天癸是肾中精气蓄极促进大脑发育成熟,由大脑产生的一种客观存在于血液中的微量液体,具有促进人体生长发育、生殖的功能.