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养生保健不离通便
感冒清热冲剂治好了顽固性便秘唐宗海<医经精义>:"大肠之所以能传导者,以其为肺之腑.肺气下达,故能传导."大肠的传导功能是要依靠和它相表里的肺,肺气能下达,大肠才能传导正常.
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唐宗海一脉相承"阳化气,阴成形"重视气化意义辨析
近代唐容川老先生曾倡导"中西医汇通",意在论证中医并非不科学.其虽未强调两者在认识论上的优弱,但在"术"的层面上提出了关键点在于西医不识中医学"气化"的玄妙."气化"学说,当是中医诊疗过程中的立足点及与西医抗衡与沟通的关键点.
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唐宗海《血证论》治疗月经病临证经验
《血证论》为清代著名医家唐宗海所著,其在此书中阐述了各种出血性疾病的机理和治疗方案,作为一本论述血证的专著,此书对后世医家认识和治疗血证产生了深远的影响.月经病作为女子周期性出血现象,唐氏在著作中亦有其独到的见解.现通过对《血证论》中月经病相关章节的阐述以及作者本人的临床体会,来总结唐氏《血证论》治疗月经病临证经验.
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唐宗海《血证论》运用经方之经验
唐宗海的<血证论>是现存早的一部血证专著,对血证机理及血证临床诊治论述详细全面,条理清晰.其学术思想根植于中医经典,他认为血证渊源出经方,用经方独重小柴胡汤,学经典重义不重形并且善于药物的加减化裁,补血证临床诊疗之空缺.唐氏特别善用前人经典处方,尤其是张仲景<伤寒杂病论>中的经方.其对经方的理解和运用贯穿于血证论治的理、法、方、药各个方面,形成了独具特色的运用经方的经验.其方配伍精当,变通化裁,在长期的医疗实践中已得到充分验证,值得学习借鉴.
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论唐宗海《血证论》辨治内伤咳嗽思想
唐宗海为清代著名医家,其对辨治内伤咳嗽阐述和论证经验独具特色.文章通过归纳和分析清代蜀地名医唐宗海在其血证专著《血证论》中所阐述的辨治内伤咳嗽之法和选方用药,兹从津虚气火上乘、痰火凝结咳逆、血虚风火内动、辨治虚劳咳嗽、冲气逆上作咳5个角度论述其辨治内伤咳嗽的思想,以期对现代临床辨治咳嗽起到借鉴和启发作用.
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唐宗海之经脉气化观浅析
阐析清代唐宗海经脉观念中之气化内涵.在清代中晚期西医大规模传入我国的背景下,从唐宗海所著<中西汇通医经精义>中明确提出的"经脉是脏腑气化之路径"入手,并结合历代医家有关经脉、气化等方面的论述,揭示唐宗海采用气化观点阐释经脉内涵具有一定合理性,并由此进一步认识到传世十二经脉理论中的"经脉"概念确实包含了一些中医气化理论的思想根源.
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血气水相关 治血调气水
从五个方面论述了唐宗海对血证诊治的贡献.1 气乱为其本,调气贯始终.2 血与水相关,调水以活血.3 急则治其标,审因而止血.4 防患于未然,消瘀宁补血.把消瘀、宁血、补血之法运用于血证的治疗,丰富了血证治疗的内容.5血证之禁忌,在于避冲气.对于血证,论理精当,法则完备,方药效验,对于中医学血证的发展,做出了重要贡献.
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中西医结合高等教育课程设置之浅见
西医东渡可上溯至明代万历年间,17世纪中叶,我国中医界一些有识之士如汪昂、赵学敏、王学权、王清任等已对其进行初步探索.继而,随着西学东渐,中西医汇通派逐渐形成于中医学诸多流派之中,其中王宏翰(<医学原始>)[1],朱沛文(<华洋脉象约篡>),唐宗海(<中西汇通医语精义>)[2],张锡纯(<医学衷中参西录>),恽铁憔(<药庵医学丛书>)及陆渊雷(<陆氏论集>)等为其代表人物.
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唐宗海论治痢疾思想探析
唐容川对于痢疾的辨证治疗颇有心得体会，在其著作中多有体现。他以仲景治痢之法为指导思想，临床运用注重实际依据，不人云亦云，善于触类旁通，借鉴类似疾病治疗方法，灵活运用。临证治疗以气血分病因，治以肝肺，中病即止，不妄克伐。
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<血证论>治血法则及临床举验
清代医家唐宗海对血证治法有深入研究,其著<血证论>对后世影响较深,对血证论辨治颇有成就,是我们学习和研究血证的重要参考文献.
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《本草问答》编撰结构探析
从树状编撰结构方式(包括由总到分的形式和由宏观到具体的形式)、网状编撰结构方式来探析<本草问答>结构体例.
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《血证论》与血瘀学说的发展
清代唐宗海,字容川.在其所著<血证论>中对气与血、气滞与血瘀、瘀血与新血、祛瘀与止血之关系论述精辟,对血瘀病证之治疗也多有独到见解,对发展血瘀学说贡献颇著.
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浅论唐容川治吐血四法对仲景方的发挥
唐氏容川探索血证诊治,遍览方书,深得仲景方之旨.在此基础上总结出以止血、消瘀、宁血、补血为主的治血方法.唐氏的学术思想渊源值得后人深入探讨.
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唐宗海治疗血症特色
唐宗海从血的化生、血的生理功能、血与气的关系、血证的病因病机、治疗大法、预后、用药特色与注意事项等方面对吐血、呕血、唾血、血崩、血脱等常见的出血症进行了深入系统的阐发.
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试论唐宗海血证治疗大法
唐宗海所著<血证论>强调水火气血互相维系的作用和变化,重视脏腑病机的不同特性和症状,提出了止血、消瘀、宁血、补血为治血大法,并提出相应的治疗方药.围绕止血-扶正这一总则,四法前后兼顾呼应,对后世产生深远影响.
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探析唐宗海治疗血证四法特色
唐宗海是治疗血证的大师,他在总结前人理论和经验的基础上,将自己长期临床实践探索所得著成<血证论>,为治疗血证的专书.针对其提出的统治血证的止血、消瘀、宁血、补血四法,进行了探讨和分析,对唐宗海见解独到之处及遣方用药切合临床性进行了论述.
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唐宗海运用小柴胡汤经验浅析
唐宗海在血证的治疗中,十分推祟和法,认为和法乃血证治疗之活法.和法之代表方,首推小柴胡汤,故唐氏在<血证论>中多处用到小柴胡汤,概括其功能有以下几个方面:1.和解退热,用于血家感冒之疾,因有阴血损伤,不可发汗退热,惟用和解之法,可扶正祛邪;2.和血逐瘀,用于血瘀之证,盖逐瘀生新,当以调气为先,故小柴胡汤和血逐瘀,为正治之法;3.用于咳血、咳嗽之证,咳乃气逆所致,气病及血即咳血,小柴胡汤气血两兼治之,为全和之法;4.和肝降逆,用于肝气失和,冲逆动血之证,小柴胡汤和肝降逆平冲,为宁血止血之良方;5.和脾止泻,用于肝脾肺失和而致腹胀泄泻诸证,小柴胡汤调肝肃肺、滋脾和胃,以达和脾止泻之目的.
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唐宗海痨瘵证治特色探析
唐宗海,字容川(1851-1908),四川彭县人,晚清著名医学家,代表著作《血证论》.其学术成就突出于血证研究方面,而对痨瘵证治亦颇有创见,在《血证论》中专设《痨瘵》篇.唐氏论治痨瘵,强调审因论治、从症论治、从体论治,独具一格,今探析如下.
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明清三位医家对气血理论的贡献
气血理论是中医基础理论的重要组成部分.气血理论的发展也是一个逐步完善过程,《黄帝内经》初步奠定了气血理论基础,而后各时期的医家在《黄帝内经》气血理论的基础上,适应时代变迁与中医学发展,对气血理论进行继承与创新.明清时期叶天士的《温热论》、王清任的《医林改错》、唐宗海的《血证论》等对气血理论发展有着较为突出的贡献.
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唐宗海治咳喘经验撷萃
唐宗海(1862-1918年),字容川,四川彭县人,晚清著名医家.唐氏博览群书,本内难之首,参各家学说,复出一己之见,阐发六经之理,倡中西汇通,但求归于一是,辨证析方,颇多创见,如在血证的病机方面,重视脏腑的不同特性和症状;在治疗方面更提出止血、消瘀、宁血、补血为治血大法,并一一提出治疗方药,使血证的辨治更加系统化和具体化.唐氏是早期试图汇通中西医学的代表人物之一,著述有《中西汇通医经精义》、《金匮要略浅注补正》、《伤寒论浅注补正》、《本草问答》、《血证论》等书,合称《中西汇通医书五种》.其"爱将失血之证,精微奥意,或伸古人所未言,或补前贤所未备,务求理足方效",强调水、火、气、血互相维系的作用和变化,其认为咳喘发病与血、气密切相关,治疗上从气血论治.
