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浅述《血证论》治血四法对中风脑出血治疗的指导意义
<血证论>是论述血证的一部专书,为清末四川唐宗海所著,该书以<内经>为依据,围绕血证在中医基本理论及治疗方面作了不少阐述和探讨.书中许多观点,尤其是治血四法,对于今天在中风脑出血的中医治疗中具有一定的指导意义.
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小柴胡汤治疗男科病验案赏析
小柴胡汤为治疗少阳证和热入血室的方剂,根据疾病的发病机制,选择符合方证的病例,进一步探析本方治疗男科病机理,开拓经方治疗男科病的研究.
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基于血证论理论浅谈桥本氏甲状腺炎的论治
目的 论证血证论补血理论治疗桥本氏甲状腺疗效突出的原因.方法 分别运用清火补血法,化瘀补血法,补火生血法[1]治疗桥本氏甲状腺炎.结果 运用血证论补血理论(清火补血法,化瘀补血法,补火生血法)治疗桥本氏甲状腺炎疗效突出,治愈率较前明显提高.结论 运用清火补血法、化瘀补血法、补火生血法治疗桥本氏甲状腺炎恰对病机,疗效显著.
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唐宗海《血证论》治疗月经病临证经验
《血证论》为清代著名医家唐宗海所著,其在此书中阐述了各种出血性疾病的机理和治疗方案,作为一本论述血证的专著,此书对后世医家认识和治疗血证产生了深远的影响.月经病作为女子周期性出血现象,唐氏在著作中亦有其独到的见解.现通过对《血证论》中月经病相关章节的阐述以及作者本人的临床体会,来总结唐氏《血证论》治疗月经病临证经验.
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唐容川《血证论》咳血证治探析
唐容川《血证论》言咳血有寒热虚实内外因,其证候类型包括实咳、虚咳、痰咳、气咳、骨蒸咳、痨虫咳等,其辨证明确,治法用药在前人诊治杂病的基础上,加入血证的考虑,贯彻其“和法为血证第一良法”的主张。又提出“实证断不可用补虚之方,而虚证则不废实证诸方,恐其留邪为患也。或虚中实证则攻补兼用,或十补一攻,在医者善治焉”。总结小柴胡汤为“达表和里,升降清浊之活剂”;犀角地黄汤“使君相二火,不凑集于胃,则胃自清而血安”;六君子汤取和中补肺之功;逍遥散治“肝经风火,血不能静者”;《十神药书》消化丸攻补兼施等,迄今仍然在临床诊治一般咳血、肺结核咳血、肺癌咳血、支气管扩张咳血与经行吐衄等具有重要的临床指导意义。
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唐宗海《血证论》运用经方之经验
唐宗海的<血证论>是现存早的一部血证专著,对血证机理及血证临床诊治论述详细全面,条理清晰.其学术思想根植于中医经典,他认为血证渊源出经方,用经方独重小柴胡汤,学经典重义不重形并且善于药物的加减化裁,补血证临床诊疗之空缺.唐氏特别善用前人经典处方,尤其是张仲景<伤寒杂病论>中的经方.其对经方的理解和运用贯穿于血证论治的理、法、方、药各个方面,形成了独具特色的运用经方的经验.其方配伍精当,变通化裁,在长期的医疗实践中已得到充分验证,值得学习借鉴.
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论唐宗海《血证论》辨治内伤咳嗽思想
唐宗海为清代著名医家,其对辨治内伤咳嗽阐述和论证经验独具特色.文章通过归纳和分析清代蜀地名医唐宗海在其血证专著《血证论》中所阐述的辨治内伤咳嗽之法和选方用药,兹从津虚气火上乘、痰火凝结咳逆、血虚风火内动、辨治虚劳咳嗽、冲气逆上作咳5个角度论述其辨治内伤咳嗽的思想,以期对现代临床辨治咳嗽起到借鉴和启发作用.
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从《血证论》治血四法探讨出血性中风急性期的治则治法
唐容川<血证论>中阐述的通治血证的"止血、消瘀、宁血、补虚"四法大纲,被公认为血证治疗的一般原则,为辨治各类出血性疾病奠定了良好的基础,多年来一直有效地指导着临床实践.出血性中风属血证范畴,是指"因风阳上窜,痰火内扰,气血逆乱,或因头颅外伤,内生脑瘤,使脑络破损,血溢于脑.以突然昏仆,头痛、失语、偏瘫等为主要表现的脑神疾病" (中华人民共和国国家标准<中医临床诊疗术语·疾病部分>GB/T 1675.1-1997).因其发生在脑,证候更为凶险,病机更为复杂,治疗更为困难,因此,探讨治血四法在出血性中风治疗中的运用,使其治疗方法系统化,对该病的治疗具有十分重要的临床指导意义.
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哮喘病血瘀证的研究进展
气管哮喘(简称哮喘)是与变态反应有关的呼吸道疾病,具有病程长、反复发作的特点.虽然祖国医学对于哮喘发病与血瘀证之间的关系早就有描述,如:唐容川在<血证论@瘀血篇>中就指出:"瘀血乘肺,咳逆喘促.”且自古就有久病入络,久病必瘀的论述,但对哮喘的证治历代医家均沿袭以寒、热、虚、实辨证论治为主.随着对哮喘病血瘀证临床研究的不断深入,瘀血内阻的病机在哮喘发病中的地位日益受到重视,因此,临床医生应对哮喘之血瘀证有一全面的认识.
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水蛭治疗皮肤病的一点体会
活血化瘀是中医治疗疾病的一种疗法,属于中医治疗八法中的消法,临床上用于血瘀证.瘀血既是一种病理产物,又是一个致病因素,其含义较广泛,如<说文解字>指出:"瘀,积血也";<黄帝内经>说:"寒独留,则血凝,凝则脉不通";<血证论>说:"离经之血为瘀血";<证治准绳>说:"污秽之血为瘀血";<医林改错>还有"久病入络即瘀血"等等.
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《血证论》“失血家”证治初探
探讨唐容川《血证论》所述“失血家”的诊治特点,指出唐容川在治疗见于“失血家”的诸多病证时,活用补血之法,善行和解之治,慎用攻邪之品,对临床诊治血证具有重要参考意义.
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《血证论》人参生津启源功效探析
人参为五加科植物人参的根,其味甘、微苦,性微温,归心、脾、肺经,具有大补元气、补脾益肺、益气生津、宁心安神之功。唐容川遵先贤之旨,“伸古人所欲言,补前贤所未备”,其《血证论》为人参辨析:“世以人参补气,便认为阳药,不知人参柔润甘寒,乃滋养中宫津液之药……世人不知气为水之所化,而以气属阳,妄指参为阳药。”笔者现结合《血证论》所阐述水与气之间的关系,将人参补气生津、益元启源功效加以整理,希望予临床以新的启示,进一步扩大人参的适用范围。
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应用升降法治疗肝胃疾病的临床体会
脾胃居中焦,是气机升降枢纽,但其生理功能的正常与否,取决于肝升发和肺肃降的调节作用.<素问@宝命全形论>云:"土得木而达."<血证论>曰:"木之性主于疏泄,食气入胃,全赖肝木之气以疏泄之,而水谷乃化,设肝之清阳不升,则不能疏泄水谷,渗泄中满之证,在所不免."
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以《血证论》理论探析脑出血(急性期)的治则
脑出血(急性期)是临床上的急危重症,现代医学对本病的机理尚未完全阐明,病死率高,后遗症重。本文中医角度从脑出血病理基础及病理状态分析,以血证论理论探讨中医治则,以求改善疗效。
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从肝论治水肿
水肿一证,多从肺脾肾三脏论治.但肝主疏泄,调畅气机.若肝能遂其条达之性,气机通畅,实有助于水液的排泄,唐容川<血证论>云:"气与水本属一家","气行水亦行","治气即治水".可见肝与水肿的发生与治疗有密切的关系.
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《血证论》水血相因思想初探
从生理、病理、治疗等方面对《血证论》中水血关系进行了较为系统的探析.水与血关系密切,生理上水血相倚,互济互养;病理上水血相因,互累互病;治疗上水病累血,治水以调血,血病累水,治血以调水,血既变水,即从水治.
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《血证论》组方用药规律数据挖掘
目的 总结《血证论》组方用药规律.方法 收集并整理《血证论》所载方剂,将方剂及药物名称录入至中医传承辅助平台V2.5,统计药物使用频次,采用关联规则、改进的互信息法、复杂系统熵聚类对药物组合、药物关联度、药物核心组合进行分析,并采用无监督熵层次聚类进行新处方分析. 结果 共纳入方剂197首,所用药物423味,使用频次共计2498次.药物使用频次前3位分别为甘草(103)、当归(79)、白芍(63);药物组合使用频次前3位分别为甘草、当归(50),甘草、白芍(42),白芍、当归(40);药物关联系数前3位分别为蒲黄、麦冬(0.02729976),五味子、五倍子(0.02684237),五味子、牛膝(0.02667364);基于复杂系统熵聚类演化出3~4味药物核心组合28组;运用无监督熵层次聚类算法得到新处方14首. 结论 《血证论》用药以降火、理气、和血、补泻脏腑为主,多用凉药、润药,少用热药、燥药.
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成人免疫性血小板减少症中西医治疗比较
成人原发免疫性血小板减少症是临床上常见的自身免疫性出血性疾病之一.而祖国医学作为人类的伟大宝库,在现代医学的发展中,起着越来越重要的作用.中医辨证论治免疫性血小板减少症可获得良好疗效.
关键词: 成人免疫性血小板减少症 血证论 辨证论治 紫癜 -
中医药治疗慢性心力衰竭的临床研究
1 病因病机<灵枢·经脉>曰:"手少阴气绝则脉不通,脉不通则血不流."明确指出心气虚导致血流瘀滞.<血证论>进一步指出"血积既久,其水乃成"、"瘀血化水,亦发水肿,是血病而兼也".由此推论出心气虚导致血瘀,血瘀又进一步引起水停心下,从而引发了喘咳、水肿、心悸等一系列症状.
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《血证论》治血四法在崩漏治疗中的应用
总结唐容川治血四法的学术思想,探讨在崩漏治疗中的应用.