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当心病历写出来的官司
有了正确的科学观,有良好的职业道德,有安全的、适用的、有效的、规范的诊疗操作,有丰富的临床经验,有科学的先进的诊疗技术、优质的医疗服务……等等就得到病人的认可了吗?病人不会把一个痛苦的过程说成一个愉快的经历.
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人体研究的方法论挑战
人体研究是社会为关注的研究领域之一,至今已经取得长足的进步.但是人体是所有研究领域中为复杂、困难的研究对象之一,因此人体研究面临着观念、方法、理论、技术等方面错综复杂的挑战.其中方法论的挑战是这一切矛盾的焦点,成为当今和未来人体研究能否取得重要进展的关键问题,因而值得特别关注.本文旨在具体论述人体研究所面临的方法论挑战以及面对这一挑战的应对策略.
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抛开狭隘科学观认识中医药
从俞樾到余云岫,从严复到鲁迅,近百年历史中这些接受西方唯物科学洗礼的大小学者对中医的质疑不断,甚至是在新中国成立半个多世纪、中西医并重已经被宪法明确的情况下,居然有人要把中医中药从国家医疗体系中排除出去……虽然卫生部和国家中医药管理局都表态坚决反对,强调了中国政府中西医并重的态度,但是学术和舆论的纷争并没有就此消停,倒有愈演愈烈的迹象……中医是被无知误解还是有意污化,听听专家们怎么说--
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用现代化科学观指导中医现代化建设
当前,国家已经把"中医现代化"写进了<中医药条例>,因此,我们不要再在中医要不要现代化问题上去争论了,也不要总在中医药是否"科学"、是否"保守"的争论上纠缠不休,这既耗费了中医研究的精力、财力和时间,也影响了不少人学习、研究中医的热情和信心.但是应如何进行中医现代化建设,则应加以探讨.
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论近现代科学观的变迁与中医发展
回顾近现代中国科学观的变迁,阐明近现代科学观的变迁对中医发展的影响.实证主义科学观对中医发展的影响从20世纪初持续到现在,在一定范围内有其积极意义.历史主义科学观对现代中医的影响体现为以系统科学分析研究中医.历史主义科学观对不同文化间的包容使得中医的生存有了传统文化的土壤,而不是像以前一样单方面强调科学的影响.以坚持中医基本理论为发展基石的中医研究逐渐壮大,正成为当代中医研究的一个重要研究方向.
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中医是科学吗?
中医是否科学的争论由来已久,科学观不同,答案各异.肯定者认为它是东方传统科学,否定者则视之为传统文化、实用技术或巫术.正确认识这一问题具有科学、文化与产业三方面的意义.应以求实的态度、历史的观点和系统的方法探讨之,其结果不仅有利于中医的发展,也有助于对科学本质的理解.
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医学人文精神缺失的认识根源
医学人文精神缺失具有深刻的认识和历史根源.近代机械的二元论源于古希腊哲学,在近代完成并进入医学,是造成人的身心分离的认识论和方法论基础.身心二分及对人的心灵感受的忽视割裂了人的完整性,是医学人文精神缺失的直接原因.消除人文精神的缺位,应当克服对科学的片面理解.
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以学生为本:新的科学发展观给医学教育的启示
新的科学发展观的提出,引发了人们对大学生全面、协调、可持续发展问题的再思考.医学教育要发展,必须以新的科学发展观为指导,坚持以学生为本的办学理念,不断提高办学质量.
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中医学:聚焦与自省
在传统文化与科技悄然泯灭的今天,中医学依然立根于当代社会,为人类造福.这种状况作为一种特殊的文化形态/现象、科学形态/现象、社会形态/现象颇引起各方的关注,以至古老的中医学一再成为文化、科技、社会、历史、哲学等各界关注、争论与聚焦之点.中医学(及其社会建制)的前途首先依赖对自身"异质性"的认识与坚守;其次依靠全社会对传统文化的重新评价,重新学习、重新宏扬;第三依靠自身在逆境中的实战开拓和变通,后则寄希望于后现代科学向整体性的回归,在后现代的"返魅"的世界里,中医学的价值将得到新的评价、中医学的功能将得到新的发挥,中医学这条"涸辙之鱼",才真正回到东海之中,"海阔凭鱼跃"这就中医学的美好前途!
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科学地认识阴阳五行
20世纪里,在中医阴阳五行学说的存废问题上,中国文化界和医学界曾有过多次讨论.在全盘否定中国传统思想文化的客观环境中,每一次讨论都是由一个预定在先的"废"字为主导.所以每一次的所谓讨论,都留下了每一次的遗憾.
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我国城市综合减灾研究亟待关注的五大问题
2004年3月中旬谢幕的"两会",使"以人为本"及"紧急状态"写入了修改后的宪法.综合减灾与应急管理已成为各级政府全面小康建设、树立可持续发展的科学观应倍加关注的主题词.笔者集中五个方面综述一下研究心得,供交流研讨.
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混沌理论与心电学的结合
1 初识混沌混沌是数学王国中一位年轻的家族成员,自理论创立,在科学界广泛被认同,至今只有几十年时间.但由于这一理论对传统科学观提出的挑战和它对自然科学、社会科学的普适性,已经成为当代科学的研究热点.其中生命科学被认为是混沌理论应用前景为美好的领域之一.
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现代医学模式对医学科研的影响
本世纪以来,随着现代科学技术的迅猛发展,新兴学科不断涌现,新思想、新技术与医学相互交叉渗透,丰富发展了传统的生物医学理论,突破了生物医学模式的局限性,逐渐转变为生物-心理 -社会医学模式.何为医学模式?医学模式是指用什么观点和方法去观察、分析和处理有关人类的健康和疾病问题,是对健康和疾病现象的科学观.
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中医藏象学说之科学观
从藏象学说起源、藏象学说内涵、藏象学说与科学、藏象学说研究现状和藏象学说研究方向等5个方面阐述了中医藏象学说的科学观.认为藏象学说研究应从概念的重新界定、建立系统藏象学和具体构想3个方面进行,以藏象学将人体藏象分为5个基本系统,完全对应于传统藏象理论的五脏.
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自然辩证法分析美容医学综合学科的形成
自然辩证法是马克思主义哲学中关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的理论.它的基本内容包括三个方面:自然观、科学技术方法论及科学技术观.其中科学技术观研究的是科学技术的本质及其发展的一般规律,是人们对科学技术总的看法.自然辩证法的科学观对科学发展的规律及其模式有着深入的研究,认为科学的发展沿着两个不同方向以不同的方式发展:①在空间上表现为分化与综合的辩证统一:②在时间上表现为渐进与飞跃的辩证统一.本文试图从哲学的高度用自然辩证法的科学观来分析研究当前美容医学综合学科的形成.
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论百岁人生现代养生科学观初典
从老年学、现代医学、体育学的基本原理出发,结合老年人的生活现状,提出老年人现代养生观,阐述了现代养生观的源起、理论基础和基本内涵,对于老年人的自身保健,以及全社会对老年人群体的关爱,具有一定的理论意义和指导作用.
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医学为什么要讲人文
本文立足医学的本质与特点分析,阐述“医学为什么要讲人文”,以及“讲什么”,提出倡导重塑“生命观”与“科学观”作为当下医学人文建设的思考。
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医学,从哪里来到哪里去?——关于医学的本质与特点再认识
本文立足医学的本质与特点,通过对医学史上的几次医学模式转变介绍的分析,旨在揭示人类解读自身生命现象、病痛等的本质时发生了怎样的理念与方式手段上的变化.进而指出,这一切“变化”又万变不离其宗,即:都是“以人为本”、“人是目的”的医学本质,体现了人面对生死、病痛时对“自救”和”互助”的渴望.医学的这一本质,在今天现代医学发展的态势下,将走向何方?从医学本质的角度审视现代医学,其意义在哪里?本文试图通过对这些问题的反思,探讨符合中国国情与文化的健康和谐的生命观,把握医学的未来走向、功能定位.