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浅谈病案管理中医患双方权利的维护
病案是病人生命信息和重要个人信息记录的载体,同时也是医务人员辛勤劳动的成果,是医院的宝贵财富.以往,病案管理的规章制度,主要是为医院本身运行机制服务,为医院的临床医疗、教学和科研等工作服务,不同程度的忽略了病人的权益.医学人道主义强调在医患关系中,除了关爱患者健康,还要尊重、服务、方便病人,尊重病人的人格权利.
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关于安乐死的伦理思考和在我国实施的可行性
目的 安乐死并不是一个新鲜的话题,但涉及问题较多,一直备受人们的普遍争议.本文基于目前的争议,主张安乐死的合理性,但同时也认为:鉴于我国当前的条件,安乐死应该缓行.
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以医学人道主义伦理思想指导传染科住院患者的健康教育
医学人道主义是医学伦理学的核心,它以关心病人、治病救人、重视人的生命价值为宗旨,以预防疾病、促进人类身心健康为目的.所以,医疗过程中始终贯穿着医学伦理学的有关内容及医德规范.救死扶伤,防病治病,实行人道主义,全心全意为伤病员服务.
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医疗保障的基础、运行条件与发展走向
1 根据公平原则确定医疗保障制度的目标和功能1.1 基本需要完全平等从人们在社会中的基本贡献来看,每个人都是缔结社会的一个成员,社会又是任何人不可须臾离开的,对每个人具有高价值.因此,只要一个人生活在社会中,便做了一大贡献--缔结社会.任何人的其他一切贡献皆基于此.所以,缔结社会在每个人所做的一切贡献中是基本、重要的贡献.与此相对应,每个作出了此种贡献的的成员都应该获得人类社会的一员所理应得到的东西,即享有生存所必需的起码的权利--人权或基本权利.进而言之,每个人才能有大小、贡献有高低,但在缔结社会这一点上却完全相同,因而应该完全相等的享有基本权利和人权,这就是基本权利公平原则,也就是人权原则.就医疗卫生事业而言,其基本、主要的功能就是保护健康、挽救生命,这无疑应当属于维持生存的基本权利,政府或社会有责任保障这一基本权利的完全平等,这也就是医学人道主义的基本原则和基本卫生服务公平性的根本依据.基于此,WHO在1978年世界卫生大会上发表的<阿拉木图宣言>明确提出,健康是一项基本的人权,是各国政府必须承担的责任.
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医学人道主义视阈下生命伦理学的思考
以生命伦理学的产生与发展为标志,医学人道主义思想完成了由传统到现代的转变。当代生命伦理学是现代医学科技发展的产物,其体系由伦理基础、原则、问题和技术四个维度构成,主旨是从一定的伦理基础出发构建伦理原则,通过对问题的探讨做出对技术的回应。医学伦理委员会的构建是生命伦理学主要的实践形式。作为医学人道主义的现代形式,生命伦理学由于从技术出发重点关注非常态的医学、关注少数人群和对美德的相对忽略,使其不能完成代替传统医学人道主义的任务。
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身心合一:试述当代医学人道主义原则的构建
医学人道主义始终是医学的旗帜,是由一系列原则构成的体系.当代生命伦理学原则虽有争议但可为医学人道主义原则的构建提供框架基础,对医学人道主义原则的构建应当始终体现身心合一这一认识基础.综合当代伦理学的各种原则以及学说,医学人道主义原则体系的具体原则应当包括:不伤害、敬畏、尊重、同意、共济.
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论医学人道主义的发展及其对医德建设的启示
加强医德建设是中国医疗卫生行业面临的一项重要课题,也是社会主义精神文明建设的重要内容.而医德的建设不能墨守成规,也不能随心所欲,它应该有一套自己独特的发展道路.医学人道主义是医德的理论基础和轴心主线.它的传统源远流长,其思想的发展直接预示着医德发展的规律和走向,对现代医德建设有着重要的启示.
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从身心二分到身心合一试述医学人道主义
总结了医学人道主义在医学发展中的导向作用,通过阐述从传统医学人道主义向现代医学人道主义的转变,分析了传统医学人道主义身心二分的理论根源与现实根源,以期实现生命神圣与生命价值的身心合一,人道主义与功利原则的身心合一,普同一等与相对区别的身心合一.
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谈谈全科医疗实践中的一些伦理学问题
医学从本质上讲是一项人道主义的事业.全科医学作为现代医学发展的重要组成部分更是体现了医学人道主义对人类个体和家庭健康的全面关照.
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医德原则探讨
在医疗体制改革中,要处理好医学人道主义与功利主义的关系.传统的医学人道主义不能适应市场经济条件下的医疗实践.对人道主义的改良和对人道功利主义的探讨,喻示出在坚持人道主义的前提下两者的融合趋向.
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关于精神疾病患者医疗伦理原则的思考
精神疾病有其特殊性,精神疾病患者属于弱势群体,如何尊重和保护他们的权益被社会所关注.在医疗过程中,应该充分尊重患者的人格与尊严,遵循行使医生干涉权与尊重患者自主权相结合、医学人道主义与约束性保护相结合、自主知情同意与监护人同意相结合的伦理原则.
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以医学人道主义伦理思想指导住院患者的健康教育
医学人道主义是医学伦理学的核心.它以关心同情病人,治病救人,重视人的生命价值为宗旨;以预防疾病,保障人类身心健康为目的.所以医疗卫生的一切工作是围绕健康而展开服务.医疗过程中始终贯穿着医学伦理学有关内容及医德规范.救死扶伤,病人至上,防病治病,实行社会主义的人道主义,全心全意为人民健康服务,想病人所想,急病人所急,为病人保密是医务工作者神圣职责和道德准则.也是医务人员应大力提倡的人道主义精神.
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试论医学人道主义的价值
医学人道主义就是以关心人,尊重人的权利和人格为前提,以关心病人,同情病人,治病救人,重视人的生命价值为宗旨、以关心全人类的健康为着眼点、预防疾病的发生、保障人民身心健康为目的的道德观,是我们医务人员应当大力提倡的人道主义精神.
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伦理共同体:医学人道主义出场的新基点初探
医学人道主义作为指导医疗实践的主要伦理原则,在经济理性冲动泛化的现状下,表现出流于口头或"虚化"的态势.找回医学人道主义的崇高,伦理共同体的认识和修复,是新境遇下医学人道主义出场的基点.
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伦理精神:医学职业精神解读及其再建设的核心话语
对现实范本以及历史范本的全面解读清晰表明,医学职业精神就是医者以伦理精神为核心话语的主观思想王国.因此,当代中国医学职业精神建设必须从重构医学伦理精神这一核心工程做起,并且按照"四大协同原则"精心设计,按"五项具体指南"精心施工.
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医学技术主义与医学人道主义的对立统一--关于医学发展的伦理学思考
医学技术主义和医学人道主义是医学思想的两个重要组成部分,分别代表着两种不同的价值导向.医学发展必须在这两极之间保持必要的张力.
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关于医学人道主义与医院管理绩效相互关系的几点思考
医学人道主义是医学实践的永恒主题.医院的管理绩效体现在经济和社会效益上,而经济效益是通过医学人道主义的实现而转化的.合理的政策和制度设计,规范的内部管理,道德的系统构建是医学人道主义得以保证的重要条件.
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试论传统中医文化的普世价值
传统中医文化内容丰富,其所包含的尊重生命、救死扶伤、仁爱救人的人道主义精神;追求平等、公平、公正、幸福、和谐的理念;倡导天人合一的生态医学价值观等,可以为普世价值的构建提供文化资源,为全球伦理建设提供重要的思想平台.
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医乃仁术:儒家伦理与医学职业道德建设
儒家文化具有丰富的伦理思想,对现代医学伦理道德建设可以发挥重要影响.儒家的仁学思想与现代医学人道现存在内在的契舍.儒家文化中有关"仁者,人也"、"仁者,爱人"、"见利思义"、"己欲立则立人"的思想对当下医学职业道德建设有直接的指引价值.
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军医道德评价初探
军医道德评价具有医学和军事双重伦理维度,这种双重伦理维度致使军医道德评价面临着个体医疗质量与群体生命数量的冲突,军事功利主义与医学人道主义的矛盾,道德理想与残酷现实的对抗等多种现实争议;化解争议应本着社会公正、军事效益、生命价值的评价原则.