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从阴阳理论看脊柱退变的演化
从事西医骨科临床10余年,2010年响应我省"西医学中医,中医学经典"活动的号召,师从名老中医任建华副主任医师,跟师学习期间感受任建华医师对脊柱疾患的独特认识,特整理其主要观点如下.
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中医“阴阳”的核心理论是细胞代谢
中医的“阴阳”是一门哲学术语，是一种方法论。中医能治好病决非偶然，中医治病的科学性，就在于通过中药的“四气五味”、“升降浮沉”、“活血化瘀”来净化人体的血液，让人体的组织细胞浸浴在一个良好的生态环境中，与周边进行物质和能量的交换，吸收营养，排出废物，从而组织细胞逐步地来调整和修复自身的功能及时空代谢，使疾病渐渐消失。中医“阴阳”的核心理论是细胞代谢这一命题成立，那么，中医就具有一个完整的理论体系。
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阴阳学说在治疗急性腰扭伤手法中的应用
急性腰扭伤是指人受到突然外力作用,造成腰部软组织损伤,这是一种常见的外伤疾患.传统医学认为:当人体的阴阳平衡被打破,人体的气、血、津液的功能发生紊乱时会出现的一种病症.我在长年的工作中总结出了一套行之有效的治疗手法.这套手法的特点是:补其虚,泻其实,即补其虚弱的阳气,泻其因瘀血造成的阴邪,从而达到阴阳平衡,用这套手法治疗急性腰扭伤,见效快,疗效巩固,恢复期短,愈后很少有后遗症.
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试谈燥的阴阳属性及其临床指导意义
以《黄帝内经》中阴阳学说及运气学说为研究依据,检索万方数据库及中国知网已发表的全文期刊的相关内容并引介相关地理学知识,详细讨论燥气、燥邪及燥证等一系列概念,注重考究历史上医家对燥的重要论述,目的在于研究燥的阴阳属性及其临床指导意义.
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阴阳学说计算机多媒体课件设计及应用研究
对应用Authorware辅助设计软件以及三维动画设计和视频编辑等进行<中医基础理论>阴阳学说计算机多媒体课件设计的思路和方法予以介绍,并对该课件在教学中的应用进行总结.由考试成绩和问卷调查可知该课件的应用明显优于单一课堂讲授的传统教学方式,具有较好的教学效果.
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三种中医学说与现代免疫相关性浅议
对阴阳学说与免疫应答,正邪学说与免疫功能,脏腑学说与免疫类型的相关性提出见解.
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从阴阳学说浅析同性恋
人类为什么会出现同性恋,同性恋是怎样形成的?迄今为止,尚无一个比较一致的结论.但医学专家和心理专家都从不同角度进行了研究和分析.他们大多从现代医学角度来分析,很少有人从中医的阴阳角度看待同性恋,为此,兹从阴阳关系阐述同性恋,希望对同性恋形成进一步了解有所裨益.
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浅谈对中医阴阳的认识
阴阳学说是贯穿中华五千年文明的精髓所在,它是一类科学,一类哲学,一类文化,阴阳学说可以说是宇宙中永恒不变的唯物主义思想观.要谈对阴阳的认识,那就需要知道阴阳的本义是什么.首先看古代文献对"阳"的含义的阐释:<玉篇>:"营天功名万物谓之阳"、"变也"、"清也".<说文>:"高明也".<传>:"阳日也"、"阳明也".<康熙字典>:"又水北也".<释名>:"丘高日阳"、"阳扬也,气在外发扬也".再看"阴"的含义:<说文>:"黯也"、"水之南也"、"山之北也".<玉篇>:"幽无形深难测谓之阴"、"影也"、"默也".<释名>:"阴荫也,气在内奥荫也."
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基于阴阳学说诠释肿瘤发生发展与治疗的研究进展
中医阴阳学说是中医基础理论的核心,贯穿中医学的整个发展史,指导中医的辨证与治疗.肿瘤是现代医学临床治疗与研究面临的一大难题,严重威胁人类的生命健康,目前仍然没有能够彻底根治的方法,中医在治疗肿瘤领域发挥越来越重要的作用,从中医阴阳学说理论着手,阐述肿瘤的发生发展与治疗,以期为中医临床治疗肿瘤提供新思路.
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揭示中医学说中"气"概念的本质——古代文献的理解及生理学的事实
目的 探讨中医气说的本质.方法 首先通过对古代经典文献的语义解读,认为气概念的内涵是非物质属性,否则就产生阴阳学说的逻辑和哲学概念的错误.其次将气的特征与生理学生命调节系统具体比较.结果 气具有的"推动/调控"功能与生理学"调节系统"功能作用很象;两者关于生命活动重要性的特征是一致的.虽然生命调节系统包括:脑及其神经,体液组织等具有物质和形态基础,但是该"调节系统"(机制)是无形态的.因此,气实际上就是现代生理学也无法看见的"功能存在,无形态"的生命体调节作用;该作用决定着生命.气的物质性属于"客观存在性",并不是什么神秘的"精微物质".结论 本文为客观确定气的现代语言解释提供了正确的思维方向和方法,提供了具体实例.应用阴阳学说,以象思维方式作为基点,才有可能正确辩别经典语义,用现代语言解释中医学说,采纳现代生理学和其它科学要素探索中医奥秘.本文应用系统论,建立了"气的象关系调节系统"方框图及过程曲线,并用以解释病机病理和阴阳的动态关系及其过程,进一步定位气的属性,具有实用性,技术进步性.
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阴阳学说在中医养生之重要性探讨
阴阳学说是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,阴阳的动态平衡是人体正常生命活动的重要保证和健康的基本条件,中医养生,就是以传统中医理论为指导,遵循阴阳变化规律保持阴阳平衡,达到“阴平阳秘,精神乃治”,身体健康,益寿延年.
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精读《素问·著至教论》
［原文］黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎［1］？雷公对曰：诵而颇①能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰［2］，足以治群僚，不足至侯王［3］。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与曰月光，以彰经术，后世益明［4］，上通神农，著至教，疑于二皇［5］。帝曰：善。无失之②，此皆③阴阳、表里、上下、雌雄相输应④也［6］，而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久［7］，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世，可以为宝［8］。
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浅论中医阴阳学说在人体反馈控制系统中的体现
人体内各种生理活动的调节，包括神经调节、体液调节和自身调节，主要是以反馈控制的形式进行的。反馈控制包括正反馈控制和负反馈控制，其结构为控制部分、受控部分、感受装置和比较器组成的闭环系统。以中医阴阳学说作为指导思想，以生理学等现在科学为理论基础，研究阐释中医阴阳理论在人体反馈控制系统中的体现。
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中医现代化漫谈
中医有辉煌的历史,有丰富的学术思想,有众多铁的验例,然而,若固步自封,囿于整体观念,辨证论治为特色,势与现代医学较长短,则难免远离现代医学而“去现代化”；若妄自菲薄,盲目依从西医而跟进,欲循“证”以求量化,以简、便、验、廉为权宜,则必将淡出现代化医学而“边缘化”；中医要现代化,就要正本清源,完善自我,与时俱进,不骄不馁,走独立自主的学术之路；“阴阳学说”善于领悟、分析、驾驭各种新的医学知识,是构成中医学术思想的理论基石,是中医理法方药的灵魂,是足以担当振兴中医大任的脊梁；再识“阴阳”再彰“阴阳”,对于中医走出误区,走出困区,有着十分重要而深远的意义.
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从阴阳学说思考神经元突触间的联系
宇宙间一切事物都可以用阴阳学说来理解,脑内神经元突触问的联系也存在阴阳平衡的关系.了解脑内突触的聚合、储存和信息校正是现代神经科学研究的热点之一.本文从突触的形态结构及功能两个方面,分析其与中医阴阳学说的联系.试图从中医的阴阳学说思考突触间的联系,分析形态结构上轴突、树突之间的联系存在阴阳平衡的关系;在功能上,突触结构的重塑和稳定及突触可塑性变化也体现了阴阳矛盾转化的关系.因此,用中医的思路与方法去解决现代医学中的问题,可能会产生意想不到的效果.
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李中梓医书“化源论”探析
李中梓为明末清初的著名医家，治学主张博采众家之长而不偏不倚；临证诊治主张求其根本，注重先天之肾和后天之脾；学术理论主张医易互参，阐发水火阴阳学说[1]。李中梓以“治病必求于本”为依据提出“化源论”。“化源论”是运用五行生克的原理说明脏腑生理病理的关系，并以此指导临床实践。“化源论”的提出，首见于《颐生微论》，但其应用在《医宗必读》《里中医案》《病机沙篆》等医学著作所记录的病案中均有体现，兹扼要介绍如下。
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浅谈《道德经》中的中医阴阳观
《道德经》的内容涉及哲学、文学、美学、医学、军事学、社会学、伦理学、天文学、养生学,被誉为"万经之王"、"百科全书",是一部不朽的著作,也是世界哲学宝典之一.阴阳学说是中医学的基础理论.阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括,即含有对立统一的内涵.阴与阳可以代表两个相互对立的事物或势力,又可用以分析同一事物内部所存在的相互对立的两个方面.阴阳是自然界的根本规律,是一切事物生长、发展、变化、衰亡的根源.所以,阴阳是物质运动变化的总纲.正如《素问·阴阳应象大论》所说:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也"[1]49.阴阳学说通过分析相关事物的相对属性以及某一事物内部矛盾双方的相互关系,认识并把握自然界错综复杂变化的本质及其基本规律.
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发散与收敛中药干预急性荨麻疹的临床量化指标与阴阳学说符合度探讨
目的 根据中医阴阳学说基本理论,急性期荨麻疹应选用发散药,而非收敛药.为证明中医理论的科学性,我们开展了实验组(发散中药)与对照组(收敛中药)和仪器质控标准品“媒比”(MEBE)双重对照急性期荨麻疹患者可量化、可重复性中药筛选试验.方法 采用德国MORA-Super生物共振治疗仪(药物筛选程序)作为检测指标,选择32例急性期荨麻疹志愿者,开展发散与收敛中药筛选试验,以观察其结果是否符合阴阳学说的基本理论(即急性期荨麻疹应选出发散中药).结果 通过32例急性期荨麻疹患者重复试验,试验组(23)种发散药中筛选出22种；对照组(12)种收敛药中筛选出(0)种,符合阴阳对立的基本理论,其中,排在前5位的发散药分别为防风、蝉蜕、荆芥、蔓荆子、辛夷.结论 急性荨麻疹选用发散类中药符合中医基本理论.
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中医阴阳学说基本术语英译比较研究：基于术语单义性原则
阴阳学说是中医的核心理论之一，其基本术语的英译对中医的对外交流与传播非常重要。选择阴阳学说的五个术语为例，查找它们在国内外中医翻译界普遍应用的四部中医术语英译辞典和标准中的英语译文，首先在术语单义性的原则下逐一进行比较和辨析，给出能准确表达每个术语涵义的唯一英译，然后总结在对中医阴阳理论术语英译比较研究中发现的问题并给出解决问题的建议，以期尽快实现中医阴阳学说术语英译的标准化。
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罗元恺教授对“阴阳学说”在中医理论体系中的定位思想探讨
关于中医理论体系的核心问题，一直存在争议，争议的实质不外是“道”与“器”，或“道”与“术”的观念之争，而对中医学理论体系核心的不同理解，将显化为中医理论研究中的决策与研究方式导向，从而决定着中医理论的发展路向。罗元恺教授率称提出的“阴阳学说，可说是中医理论体系的核心”观点，直指阴阳学说的“道”本质而发人深省。本文在对罗元恺教授观点评述的基础上，对“阴阳学说”在中医理论体系中应有的定位作了再研讨。
