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幸福的底线
作家史铁生曾写道:"生病的经验是一步步懂得满足.发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽.咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详.刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗.等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗.后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀念起往日时光.终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字."
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幸福在俗世
很多人走在理想、欲望的路上感觉痛苦,但我发现,那是他们没有把自己降落还原到俗世.俗世里的幸福,就如空气张嘴就来,鼻子一翕动就感觉得到.作家刘震云说,众人的生活,无非沉浮于简单至极的物质,羊肉烩面、麻婆豆腐、男女之事……而当一个人登上山顶,他眺望的还是山脚下的人家、炊烟,想念的还是山脚下鸡鸣狗跳的生活.看来,一个与平庸生活作抵抗的人,终还是要返回到俗世的生活中来.
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只是因为长开了
突然之间,身边是一群离了婚的朋友,优秀的女人和基本优秀的男人.看看她(他)们的前夫和前妻,一群基本优秀的男人和优秀的女人.(对不起,可能我没看见男人所有的优点.)这个时代怎么了,好人和好人怎么过不下去呢?美国畅销书作家乔纳森·弗兰曾也说过:好人不一定会爱上好人.
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托尔斯泰的长寿秘笈
十九世纪俄国文豪托尔斯泰活了83岁,在当时的俄罗斯文坛可谓"一枝独秀",与他同时代的作家,果戈理活了43岁,涅克拉索夫活了57岁,谢德林活了43岁,别林斯基活了37岁,契诃夫活了44岁……托尔斯泰缘何长寿?这得益于他的终生修炼.19岁那年,托尔斯泰给自己的人生定下了一整套的修炼准则,如"不顾一切困难,去完成我自己决定要做的事情;经常让我的头脑尽全力工作;学习法文、俄文、德文、英文、意大利文和拉丁文;在音乐和绘画方面,尽我所能地达到完美的境地……"他定下准则,竭力谨守它们.他每天记日记,检查自己的行为是否符合准则.
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每个年龄段都很美
奥地利作家托马斯·贝雷·阿尔德里奇有一句广为人捧的名言抚平心灵皱纹,等于青春永驻.40岁后,这句话记在我日记本扉页,致以真诚的态度和醒目的标示,指引自己尽可能抚平心绪的波澜,压缩身躯的欲望,自感受益匪浅.因此,我时常以“智慧”和“经验”,嘲笑那些付出昂贵代价从美容院买来曲线、仰仗冬虫夏草或羊胎素养出满面红光的“青春崇拜者”,视他们为“迷途羔羊”.
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我们为什么一定要战胜年龄?
奥地利作家托马斯·贝雷·阿尔德里奇有一句广为人捧的名言抚平心灵皱纹,等于青春永驻.40岁后,这句话荣登我日记本扉页,我以真诚的态度和醒目的标示,指引自己尽可能抚平心绪的波澜,压缩身躯的欲望,自感"受益匪浅".因之,我时常以"智慧"和"经验",嘲笑那些付出昂贵代价从美容院买来曲线、仰仗冬虫夏草或羊胎素养出满面红光的"青春崇拜者",视他们为"迷途羔羊".
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善用“黄金两小时”
无关情愿与否,不堪重负的工作和生活需求正呼啸而来.睡眠、运动、美食抑或与亲朋好友的欢聚时光被一再挤压,这种“疯狂忙碌”难免会引起作家布里吉德·舒尔特所说的“淹没感”,你是否已深陷无所适从的两难境遇?全单照收、仓促行事、多重任务并举,乃至求助现下时髦的设备仪器和计算机应用程序,似乎都无济于事.
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为什么流行
本书是《纽约客》杂志专职作家马尔科姆·格拉德威尔的一部才华横溢之作.他以社会上突如其来的流行风潮研究为切入点,从一个全新的角度探索了控制科学和营销模式.
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假药不假
我花了两年多的时间写了一部长篇小说《假药》,由作家出版社出版.本书是出版社2012年重点推介图书,已经被多家报纸连载.有些媒体朋友让我找名人写个书评,推介一下.出版社的资源很多,找名人写书评易于反掌.但我固执地认为,我了解我的书,也有资格评价我的书.我更不想自己写个书评,挂个名人的名字,借名人的嘴吹嘘自己.这样还不如自吹自擂来得踏实,来得痛快!
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加速跑的代价
2011年,英国作家诺曼·莱布雷希特曾发表过一篇有关英国全民医保制度(NHS)的文章,将自己比做"NHS的孩子"——他于1948年7月11日出生于英国,而在6天前的7月5日,正是NHS启动的日子.为此,他的母亲说:"我生女儿时要自己掏腰包,但生这个小家伙,我可要把交掉的税抵用回来."
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补偿变奏曲
法国荒诞派作家贝克特创作了一部名为<等待戈多>的荒诞派代表巨作,作品中的一个个彷徨的人、无聊的人都一直叫嚷着戈多来了,事情就会好转",这个口叫做"戈多"的人寄托着大家无穷的期望和梦想,担当着改变时间的重任.
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医改拖延症
很多作家在写作之前会花一个上午来削铅笔,一方面他们是在等待和积蓄灵感另外一方面,不可否认的是他们大多患有拖延症.研究发现,大部分拖延症患者其实是胸怀大志的完美主义者,他们总认为下刻自己会把事情做得更好;同时这也是一群逃避者他们内心非常清楚,之所以不现在就做是因为过程中那些可以预见的困难令他们望而生畏,所以拖延变成了一种心灵安慰剂.
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迈克的警示
“患上精神病是不违法的,而在非自愿的情况下给精神疾病患者治疗却是违法的”、“除非患者伤害了自己或者他人,否则医生不能强迫他接受治疗”——正是美国精神卫生立法实践中的极端偏向,催生了“精神卫生法庭”,从而终导致美国作家皮特·厄雷(Pete Earley)患有精神病的儿子被警察带去监狱,而不是接受医学治疗.
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圣文森特医院之没落
160余年以来,圣文森特医院一直是纽约格林威治村的"灯塔":它救人无数,救治过1849年霍乱大流行、1912年泰坦尼克沉没、2001年"9·11"袭击和2009年美国1549航班迫降哈德森河等事件中的受难者;它一视同仁,服务于诗人、作家、艺术家、酒鬼、穷人、工薪阶层和同性恋者;它声名显赫,美国著名诗人艾德娜·圣文森特·米莱中间的名字就是取自于这家医院,因为它曾经救过她叔叔的命.
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医患融洽的12条准则
为什么病人会对医生感到气愤?医患关系为什么如此对立和恶化?来自美国佐治亚州Augusta的医生和作家RobertLamberts博士认为也许是因为医生们没有遵守一定的规则.那么,医生应该怎样同病人相处?怎样在医疗过程中正确地引导病人--Lamberts博士提出:有几个简单的规则,可以使医生与病人关系融洽.同样,作为医患关系的另一半,病人也应该有自己的准则.让我们来看看这些医患的新准则吧.
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乐观使她们跨越百岁
在纳粹集中营中活下来的钢琴家艾丽丝出生于1903年,是捷克著名的钢琴家,目前居住在英国伦敦.艾丽丝的命运十分悲惨.她和儿子拉斐尔曾被纳粹关押在布拉格附近的泰瑞辛集中营.这所集中营是纳粹集中营的"样本间",囚禁着大量的艺术家、作家、歌手、作曲家和指挥家.当时,纳粹为了向国际红十字会展示集中营里的囚犯"生活愉快",就定期在集中营里举办音乐汇演,并请艾丽丝担任钢琴主奏,这让她得以逃脱纳粹刽子手的屠杀.由于集中营中生活条件极其恶劣,艾丽丝的身体状况越来越差,体重不断减轻.但她如同对音乐着了魔一般,在集中营中接连举办了150多场钢琴演奏会,多时每周举办2~3场.参加这些演奏会的听众大都是老年人、重病号和心情极度沮丧的囚犯.
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莫言的养生之道——生活还是慢着点
莫言1955年生,原名管谟业,生于山东高密,幼年时在家乡的小学读书,后因文革辍学,务农多年.1981年,他开始进行文学创作,著有《透明的红萝卜》、《红高梁》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《丰乳肥臀》、《四十一炮》、《蛙》等一系列乡土作品.201 1年,他获得茅盾文学奖.2012年,他获得诺贝尔文学奖,成为首个获得该奖项的中国籍作家.在生活中,莫言是一个低调的人.他始终保持着农民的质朴,推崇简单平淡的生活."一把紫砂壶,二两明前茶,独坐一斗阁,思绪到天涯"就是莫言平淡生活的写照.那么,莫言对生活和健康有哪些卓见呢?
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药食两相宜的剌葱
几天前在山城一家小饭馆第一次吃到刺葱凉拌豆腐,十分惊艳,略呛的植物酸,稍稍粗纤的口感搭上清淡及绵密的豆腐,形成极度的对比,却又是互补完全不冲突.那盘刺葱豆腐立即被一群作家一扫而空,还追加一盘.这也是我第一次听到刺葱,以为是葱类,看店家门口种了一棵才知长得很像香椿,只是刺葱的枝叶茎上都长满了刺.对于这么令人垂涎的野菜,当然要了解.更令人讶异的是它就是王维《九月九日忆山东兄弟》诗中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的食茱萸.这一身都是刺的植物,竟然也让诗人拿来当牵挂家人的借物,而且不只王维,杜甫在《九日蓝田崔氏庄》也提到“明日此会知谁健,醉把茱萸仔细看”.按中国古人的习惯,在九月九日重阳节时爬山登高,臂上佩带插着茱萸的布袋(古时称“茱萸囊”),以示对亲朋好友的怀念.
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心容乃大,随遇而安
法国作家雨果讲过,世界上宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空还要宽广的是人的心灵."海纳百川",是说大海的宽广可以容纳众多河流,喻为"人的心胸宽广可以包容一切人、事和物".
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名人的散步健身
在诸多锻炼形式中,散步是简单易行的方法之一,而目效果不错,民间因此有"百练不如一走"的说法.散步能使人身心处在自由与和谐之中,能凝聚人的生命能量,调节人的生命运动.医学研究证明,步行健身有助于防治现代生活由于缺乏体力活动与锻炼而引起的多种"富贵病".坚持散步,能强身祛疾,开慧增智,延年益寿.古今中外不少有成就的学者、作家、名^都有长期坚持步行的习惯,正是由于他们规律性地运动,才有了健康的身体,保证了他们取得卓越的成就.