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做爱后为何胃肠绞痛
蜜月刚过,晓阳被安排到成都出差,他是既欢欣又难舍难分.欢欣的是可以在出差的日子好好休养生息;难舍的是离不开新婚的娇妻.好在一个星期办完事就回到了日思夜想的思思身边.
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性在囧途
身为成功男士的你一定很懂车,但你不一定懂性.你是否还在追求身体这辆“车”在性的“道路”上称心平稳的行驶呢?不要担忧,让东直门医院男科主任李海松教授教你开好这辆“车”.目标明确,有的放矢性爱虽然是一场说走就走的“旅程”,但你要明确这次旅行的目的,是尽快到达目的地,还是欣赏一下沿途的风景?性爱一直伴随人类的繁衍生息,但它并不只是以排精生育为目的,我们更多的是利用性爱这一过程来进行情感上的交流,更多的是欣赏沿途的“风景”.所以不要着急到达目的地,重要的是享受一下这个过程.
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养生之诀,当以睡眠为先
睡眠在人的一生中占据了约三分之一的时间,是人体休养生息、调整修复的过程.因此,古今中外,无论是文人雅士还是平民百姓,都十分重视睡眠养生.英国文豪莎士比亚把睡眠比作"生命筵席上的'滋补品'";清代文人李渔有言"养生之诀,当以睡眠为先",指出"睡能还精,睡能养气,睡能健脾益肾,睡能坚骨强筋";俗谚亦有"不觅仙方觅睡方"、 "吃人参不如睡五更"的说法.睡眠不仅与养生息息相关,还是人生的一大乐事、雅事.清代袁开昌的《养生三要》云:"安寝乃人生乐".中国古代的养生家们对睡眠的环境、寝具、宜忌论述甚详,如何健康睡眠、如何享受睡眠,成为中国传统养生文化中的重要内容.
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繁华都市惊现大蛇:有毒无毒
自从地球上高级的动物--人类占据了都市,并把它当作生息繁衍的天堂后,自然界的其它低等动物就开始向郊外、向更遥远更偏僻的地方转移.过去,我们经常见到蜻蜓、蝴蝶,经常听到青蛙叫声,现在,都很难再寻觅它们的踪迹,只有在记忆中还记得当年它们与我们伴生的情景.但令人惊愕不已的是,近,在北京的一处居民区的草丛中竟趴着一条1.7米的大蛇,让发现它的人惊恐万分,急忙报警.
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人生的涅槃
第一次看史铁生的《我与地坛》的时候有一句话重重地击中了我:“死不是一件急于求成的事,死是一个必然降临的节日.”死是必然降临的节日?谁有这样欣然赴死的气度?作者史铁生该是一个怎样胸怀博大而淡然之人?他一定是一个世外高人,参透了生死的谜团,超脱于世俗之上,以旁观者的豁达,冷眼看人事生息.一切都不过是云淡风轻罢了.史铁生真的像赴一场盛宴般去了,他的亲友们穿着漂亮的衣服为他送别.对于史铁生来说,死,就这样节日一般降临了,没有一丝哀伤.
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新乐市伏羲生育文化探微
河北省新乐市.古称新市.相传远古时期,居于"三皇五帝"之首的人类始祖伏羲曾在这里繁衍生息.河北省新乐市城北何家庄村东有伏羲台,又名野台、义台,俗称人祖庙.这里就是传说中伏羲"制卦,造书契,定嫁娶,猎兽罟鱼,定节气,作乐曲",与女娲兄妹结婚,繁衍人类的地方.所以,新乐市自古就有"羲皇圣里"之称.
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坎市卢姓"打新婚"
永定坎市是闽西有名的一个大集镇.卢姓有万人之众,已在此繁衍生息500余年."打新婚"是他们的独特民俗.据老一辈人说,卢姓人的五代开基祖-林婆太百年辞世,农历正月十一日出葬.棺木抬到现在的"打新婚"地点,突然天降雷雨;待雨过天霁,抬棺木的人回来,却到处寻觅不到棺木.
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中国民间房事禁忌大全
房事禁忌是一种远古的禁忌,从图腾时代直到现今,这一禁忌始终存在.因为它直接关系到人类、族群的繁衍、生息,所以历来被人们所重视.中国人在性方面讳莫如深,因此,这方面的禁忌很难传播、很难搜集.许多有关习俗,也囿于某一社区,或者在家族、种姓系统等极狭窄的范围内传继着,很少为外人所知.
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鸡兔之乐
我所居的单元楼,有许多人家发达了,搬到更好的小区,因而就住进来一些新的成员:有外地打工者,还有山里的农民。
一位住一楼的农民,在自家阳台的荫蔽处建一鸡埘,养母鸡两只,家兔一对。在山里,鸡兔是不同笼的,但到了楼宇之后,因无隙地,也只好随遇而安。它们处得很好,各自行止,互不打扰,就像这里的居民,虽同楼而栖,却像陌生人,兀自生息,不相往来。 -
浅淡我院医保管理工作中经验及体会
我国的基本医疗保险制度和医保工作是新时期国家公共政策的重要组成部分,是与国计民生息息相关、影响社会、影响民众生活的头等大事.城镇基本医疗保险制度是我国社会保障体系的重要组成部分,它的推行将传统的"医院——患者"服务消费关系转变成为"医院——患者——医疗保险——政府监督"这一复杂多元的消费模式.
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参与社会促进健康提高生活与生命质量
提高老年人生活生命质量的前提是满足他们的基本需要.马克思和恩格斯从经济学的角度认为人有三种基本需要,即生存需要、社会需要和发展需要.如果说生存需要是指个人维持生存所必须的生理需要,社会需要是指"满足由人们赖以生息教养的那些社会条件所产生的一定需要"的话,那么发展的需要则是指每个人有全面而自由地发展的需要.发展的需要是人类高层次的需要,也是全面实现自我价值的需要.
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网上中医是非之争
纵观科学昌明的21世纪,全世界的传统医学已寥寥无几、气息奄奄,更谈不上与时俱进.惟有我国的中医药,不仅未如其它国家的传统医学那样退出历史舞台,反而基本上实现了全国县县有中医院,并且将政府对中医药的支持写入了<宪法>.然而,尽管中医药对中华民族五千年的繁衍生息做出了不可或缺的贡献,至今仍在我国的卫生事业中发挥着重要的作用,但仍有人对其心怀芥蒂,甚至如刺在喉.时下,"告别中医中药"、"取消中医的主流地位"似乎成了社会的热门话题,据说有成千上万人响应张功耀在网上发起的"告别中医"征集签名.中医又一次面对"是科学还是伪科学"的拷问.
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妙香佛国寻秘境
大理,位于宁静的苍山洱海之间,山水秀丽,气候温和.四千年前,人们便在这里繁衍生息,是云南早文化发祥地之一,唐、宋五百多年间是南诏国、大理国都城,汉、白、彝、回、苗、藏等十几个民族世代和谐居住于此.作为旅游胜地,从古至今有着很多有关景色的描述.如“下关风,上关花,苍山雪,洱海月”;“苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴”;屹立千年的崇圣寺三塔;演绎浪漫爱情的蝴蝶泉;东南亚佛教圣地宾川鸡足山;茶马古道上唯一幸存的古集市沙溪寺登街;三道茶“一苦二甜三回味”让你细品人生,白族狂欢节“绕三灵”狂放而热烈;“一街赶千年、千年赶一街”的大理三月街;“三坊一照壁、四合五天井”的白族民居建筑,等等.可以说,大理是旅游者的天堂.但今天笔者只想带您领略一下“妙香佛国”的文化意境.
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提倡中医生活观
中医数千年的防病治病实践为中华民族的繁衍生息做出了巨大贡献.现代医学的发展日新月异,人们的生活方式快节奏变化,但传统中医的精华并没有被抛弃.用中医养生保健的正确理念和方法来指导人们现代生活的饮食起居等行为,对于居民提高健康素养和延年益寿,发挥着更加突出的作用,这就是我们在新时代所提倡的中医生活观.
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行政控制剖腹产率是与否
十月怀胎,一朝分娩.如今分娩这一人类繁衍生息的自然生理过程,已被人为改变,医院中通过剖腹产分娩的产妇越来越多.在某些地区,剖腹产率过高也已经引起了卫生行政部门的高度关注.
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中医没有理论依据?
几千年来,中医药学不仅保障了中华民族的繁衍生息,而且也为世界科学的多元化做出了应有的贡献.
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中医是中华民族的幸福树
中国医药学(简称"中医")是世界上早的人体生命科学.她从远古走来,在华夏传统文化的土壤中生长、发展、壮大,历经几千年,长成为一棵参天大树.她根深叶茂、枝粗杆壮,庇荫着中华民族的休养生息.
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Think GAIA——打造三洋的品牌蓝图
去三洋的采访,是从唯美的画面开始的."在这颗蔚蓝的星球上,无数生命繁衍生息.万物共生共荣,构成了共同的生命体,这就是GAIA.让我们侧耳倾听GAIA的声音,让地球与生命无限欢欣……".秉承将美丽地球还给未来的孩子,去围绕环境、能源和生活方式来开发安全、稳定、节能的环保产品,是三洋的一致追求.
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中药的试金石——循证
我国传统的中医中药几千年来护佑着中华民族繁衍生息,为中国人民的健康作出了不可磨灭的贡献,但是中医药学体系的临床疗效评价没有公认的标准,因此中医药一直在国际化的道路上蹒跚前行.随着循证医学的兴起和发展,中医中药找到了印证自己疗效的试金石.循证医学被称为评价药物疗效的金标准,中药的良好疗效如果能通过循证医学研究的验证,必将得到国际医学界的认可.
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重视生命源头的活水--如何让精液健康饱满
这确实是一场比赛.一个男人一次射精将会射出1亿个精子.每个精子是如此的小,以至于用它来覆盖句末的句号都需要好几千个.这些精子以快的速度游动并钻入一个卵子中.完成着人类的繁衍生息.