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熟悉掌握古代文献在头痛针灸治疗教学中的重要性
通过讲解头痛认识及针灸治疗的古代文献，提高教师对头痛疾病的中医认识及应用针灸方法治疗该疾病的文献讲解能力。系统了解古今头痛辩证发展思路，重温头痛的经络、脏腑辩证特点，引入病机及治疗，帮助学生深入透彻理解头痛病。熟悉掌握古代针灸的文献知识可以更好的讲解头痛经络结合脏腑辨证特点，使学生更加深入理解病机、病症特点及取穴思路。提高学生针灸临床思维能力，同时掌握头痛的古代文献针灸认识发展。
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杏橘典故(1)
杏和橘,是人们常见的水果,药食兼用.在我国传统文化中,杏和橘还有许多典故与传说,并且与我国传统医药史所褒扬的人文道德观紧密相联.杏:杏的栽培历史悠久,盛植于春秋战国时代,在我国古代文献《夏小正》、《管子》、《山海经》、《礼记》等书中都有杏的记载,整个杏属植物的原生种均起源于我国.杏树寿命较长,可活100年以上.
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力修内丹,促进身心健康(中)
2.荣格分析心理学与内丹术也许是历史的偶然,在本世纪初,一本专言道教内丹养生功法的书<太乙金华密旨>经由当时来华传教的卫礼贤的翻译并被介绍给他远在德国的朋友,即荣格心理学博士.荣格当时正处在研究集体无意识问题而倍感迷茫的时候.他反复研读了这本来自中国的古代文献后,终于弄明白了书中介绍的内丹术的价值并为之惊讶不已.他高度评价了中国文化没有像近代西方世界那样把理智与精神混为一谈,中国人对于生命体内与生俱来的自我矛盾和两极性一直有着清醒的认识.他惊叹中国内丹术中所描述的许多精神现象与他在病人心理发展过程中所看到的事情有着惊人的相似,而他潜心钻研的与无意识对话的心理技术,东方先哲早已捷足先登达几个世纪之久了.
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浅析中医对肿瘤病的认识及疗法
肿瘤是一种常见病、多发病,死亡率逐年上升,严重威胁人民的生命健康.中国古代文献和中医典籍中很早就有关于肿瘤的记载.远在殷墟甲骨文中就有"瘤"字的出现.
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古代针灸文献整理研究的思路浅探
古代针灸文献内容非常丰富.如何进行有效整理并从中发掘出对现今临床具有指导价值的相关成果,是当代针灸文献研究面临的重要方法学问题.
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从古代本草文献看附子的应用
历代本草的研究发展都与临床应用密不可分,它既是对前一时期临床应用的总结与补充,又能指导当代以及后世的临床使用.以时间为线索,对历代主流本草中所记载的附子功用进行总结与归纳,并提出使用应注意的问题.
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古代“肺阳虚”方药数据库的建立及数据分析
全面检索古代医籍文献,查找治疗“肺阳虚”的方药并建立数据库,使用频数、聚类及关联规则的方法进行数据分析,结果显示古代治疗肺阳虚的方剂均是以补虚、化痰止咳平喘、解表及温里药为主,药性以温、平、热为主,药味多辛、甘、苦味,主要归肺经；关联规则分析得常用药对3对,药组3组.
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针灸治疗不孕症的古代文献分析
目的:通过对针灸治疗不孕症的古代文献进行计量学分析,探讨古代针灸处方的规律,为临床治疗提供参考.方法:以<中华大典·医学分典·针灸推拿总部>为检索对象,从经脉、腧穴、刺灸方法3方面进行计量学分析.结果:检索到98条文献记录,涉及29个穴位,124穴次;提及刺灸方法的有45条.结论:任脉是针灸治疗不孕症常选用的经脉;腧穴以中极、关元、然谷、水道、三阴交、子宫、阴廉、商丘、阴交、石门为常用,腧穴的选取倾向于腹部和下肢穴位;刺灸方法以灸法为主,强调单纯针刺的疗效不及灸法.
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基于古代文献回顾的穴位敏化现象和规律研究
目的:文章旨在分析整理古代文献中穴位敏化的现象与规律.方法:从秦汉至近现代77本针灸相关的古医籍中收集穴位敏化的文献记载、医家专论及发挥、临床应用与相关医案,运用文献计量学的研究方法对检索所得文献作定量分析.结果:共检索出与穴位敏化相关的条文101条,通过整理穴位敏化现象,发现穴位敏化以痛敏现象为主.总结穴位敏化现象规律.结果:脏腑病敏化穴位主要以本经经穴、阿是穴以及背俞穴为主,敏化的部位主要分布在本经儋行部位;经络病敏化穴位则是以阿是穴以及病变局部穴位为主,敏化的部位主要分布在局部以及病变经络儋行部位.且根据穴位敏化现象表现的不同可反映疾病的虚实病性、辨别病邪的性质.结论:穴位敏化现象的记载历史悠久,且具有一定的特征与规律,可协助临床诊断,指导临床治疗选穴.
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抑郁症相关情绪疾病中医证候要素与症状相关性的古代文献研究
目的:通过古代文献研究,探讨郁证的中医证候要素与症状的相关性,为规范郁证证候特征文献研究提供依据.方法:利用中华大型电子图书《中华医典》,检索民国以前中国历代医学古籍1000余部,检索词包括“郁证”、“百合病”、“脏燥”、“梅核气”,经统计分析找出与上述病证相关的中医证候要素与症状相关性.结果:共纳入851篇文献的内容(851条原文),2873个症状,规范后185个症状,18个证候要素,对证候要素与症状的相关性进行统计,结果显示:气滞与情绪抑郁、烦躁、吞酸、胁肋胀痛等相关；气虚与悲伤欲哭、表情淡漠、反应迟钝、胆怯易惊等相关；血虚与健忘、失眠、头痛、头晕等相关；内火与悲伤欲哭、乏力、烦躁、口苦等相关；痰与悲伤欲哭、表情淡漠、反应迟钝、咽中异物感等相关；肝与烦躁、口干、情绪抑郁、头晕等相关；脾与表情淡漠、反应迟钝、乏力、倦怠等相关；心与胆怯易惊、健忘、哭笑无常、失眠等相关；肾与乏力、口干、小便不利、肢体酸软等相关.结论:古代文献中记载的郁证证候特征与目前大多数医家对郁证的认识基本相符,古代文献中对郁证的论述可为当代研究抑郁症提供良好的借鉴和帮助.
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绝经对妇女健康的影响及激素替代的合理应用
绝经对女性后半生生命质量的影响是逐步被人们所认识的.在古代文献中仅提到绝经后生育功能的停止,一直到19世纪末20世纪初医学文献才提及绝经期症状和绝经后由于雌激素缺少引起的疾病.
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消渴目病病因病机文献溯源
消渴目病为消渴病的严重并发症.尽管我国古代医籍中没有消渴目病病名的明确记载,但有关消渴目病的发病及病证特点等均有叙述.通过对相关古代文献资料的收集、整理及分析,初步总结出古代对该病的病因及病机的认识,为我们临床治疗该病提供了有效的依据.
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高血压古代文献研究
高血压是以体循环动脉血压高于正常范围为主要临床表现的疾病.发病早期症状以头晕、头痛为主,并伴随其它兼症.临床表现多呈慢性发展,且病程较长,难以治愈,中医认为高血压属于“眩晕”“头痛”的范畴,在文献采集中收录与“眩晕”“头痛”有关的内容,排除妇科、儿科、外科不属于原发型高血压涉及范畴和非高血压研究内容的条文,通过对古代文献的研究,总结古籍中高血压的病因病机、治疗方法、方药特点,为临床研究提出文献依据.
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手足口病古代文献相关病名探析
目的:查阅古代相关中医文献,查找“手足口病”相关病名,为中医药防治本病提供参考.方法:查找从《黄帝内经》至清代古代文献,以主要临床表现与相似发病特点和病机为检索要点,对相关病名进行分析总结.结果:古代文献中“温病”“时疫”“疫疹”“湿温”等在不同角度与手足口病相关.结论:对上述疾病相关文献进行分析,有助于认识、防治本病.
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基于古代文献对痛经外治法的用药规律研究
通过对痛经中医外治法的古代文献挖掘,研究其用药规律.以中华医典所收录中医古籍为主要检索源,结合手工检索,对中医外治法治疗痛经的相关文献进行整理、总结.1)中医外治法治疗痛经所使用的药物多以活血化瘀、温经止痛类药物为主,其中使用频次高的药物为:当归、五灵脂、肉桂、延胡索,各7次;2)中医外治法治疗痛经所使用的药物药性方面以温热类居多,占总药物频次的56.9%,其使用频次和所占比例均显著高于寒凉类药物和平性药物;3)药物外治法治疗痛经所使用的药物药味方面,辛味药物使用频次高,且占有绝对优势,其次为苦味和甘味药物;4)中医外治法治疗痛经所使用药物在归经方面,较多归属于肝经、脾经、胃经药物.中医外治法治疗痛经的用药规律为:药性方面多用温热类药物,药味方面以辛、苦、甘味应用频次较高,归经方面以归肝、脾、胃经的药物为主.
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喘证古代文献研究现状
近年来的研究发现,现代医家对古代医家喘证论述的研究大致可分为两大类:其一是对某一文献或医家喘证论述的病因病机或诊治用药特色的研究;其二是对历代文献或医家喘证论述的病因病机或诊治用药特色的研究.
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古代文献有关消渴病理论探讨
消渴病理法方药运用是从《内经》中提出消渴开始的,但《内经》多理论而少方药.此后,历代医家随着对消渴病病因病机认识的逐渐深入,理法方药运用也逐步充实起来.《黄帝内经》中首次提出消渴之名,认为其病位多在上、中二焦,始于胃而极于肺.并根据病人的体质等分为肺消、膈消、消中等.关于病因及治法也有了初步而较简单的认识,除论及火热及禀赋不足外,也暗示了湿郁在消渴病中的重要性,清代更提出病位在肝的理论,发挥《内经》而立化痰利湿治法,并在临床实践中体现出来,基本形成了辨证论治消渴病的模式.
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古代医家论尺泽穴临床应用探悟
尺泽穴为手太阴肺经合穴,既有肺经腧穴共性,又有合穴主治的特性,且有养肺阴、濡养肺气、清泄肺热、宣降肺气、止咳平喘、舒经通络、理气止痛、化痰降浊止血等功效.临床常用于治疗五脏咳,五脏积症,经络循行部位病,局部疾病,皮肤病,妇科疾病;目前临床在荨麻疹,风疹,冠心病等疾病的治疗中选择了尺泽穴,拓宽了尺泽穴的主治内容.学习古代文献应去其糟粕,博采创新.
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《太平御览》内科疾病述要
研究《太平御览》中医内科疾病的病名、病因及治疗。全书共计31种中医内科疾病，内容主要见于疾病部、药部及方术部。病因包括外感六淫、内伤七情、饮食起居不节、先天因素及其他因素。治法包括内治法和外治法。其内科疾病资料有百家共鸣、不成体系的缺点，但在研究古代医学文献、丰富医学理论、拓展治疗思路方面提供了丰富的资料。
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从古籍中看高血压
目前,高血压已成为临床上的高发病.由于高血压患者的临床症状主要是头晕和头痛,因此,中医通常将高血压归入中医学中眩晕、头痛、中风等病证的范畴.本文通过对古代文献的整理和研究,对高血压的形成、辨证分型及防治措施进行初步的探讨.
