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让老年人心有所依
东方卫视《四大名助》,前段时间播出了一个求助事件:一位来自上海的女观众给节目组来信称“自己在外说一不二,可是在家的日子却没法过了”.原来,家中72岁的老母亲两年前迷上了买保健品,两年来家里成堆的各式保健品竟花了妈妈多年的积蓄20多万,现在妈妈成了各大药商的高级会员,不仅常被召集去听“健康”讲座,更过分的是,“药贩”把市面上200元的保健品以4980元的高价卖给妈妈,妈妈竟然还认他做了干儿子.让自己担心之余也是哭笑不得.面对女儿的控诉,老太太说自己退休前是中学数学老师,是个文化人,并不是女儿所说的胡乱买药,“药吃下去有没有好处,我心里都有数.”
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要向癌症患者隐瞒病情吗
两周前,科里住进来一位合肥来的84岁的老先生,只有88斤重,但气色很好,称得上鹤发童颜.他的孩子们说,老人家是个文化人,现在还每天炒股、拉二胡.
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睡得怎样看看“睡商”
由于人们的工作压力加大,生活节奏加快,生活方式发生很大变化,随之而来的睡眠问题及相关疾患就成为影响公众健康常见的病症之一.调查显示,中国内地因易醒、睡得过早、睡眠不足、睡眠质量不好等而存在失眠的人群高达42.5%.从职业结构上看,失眠问题基本上发生在中青年老板、领导干部和长期使用脑力的文化人身上.从年龄上看,失眠问题基本发生在30~50岁的都市白领身上,其次是学生.
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儿时的小河
偶然读到"在中国,已经找不到一条清澈的小河了"的报道.我的心像被掏空了似地突然生出一种前所未有的疼痛.这决不是文化人的做作,而是一种从心底发出的无以言说的疼痛.
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张秉文:探求书法文化的跋涉者
以采写翠微山下文化人为志趣的张秉文,接受别人采访,第一反应是惊讶,以为搞错了,催促再三他才同意,说:“过去采访别人和现在接受采访都是为了京西文化,只有恭敬不如从命了.”写作、编辑、书法,爱好与工作融为一体,这就是张秉文的生活状态.
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沟通文学与绘画的奇才——丰子恺
我曾经给画家下过定义"绘画风格的成熟者便是画家".如果把绘画只看做是技术品,那这个定义还是对的.如果把画家看做是文化人之一,那这个定义还欠缺一点内容.我是从世界"选美活动中得到的启示,才想起修改这个定义.上一次选全球美的小姐,后三名小姐,其中一名俄罗斯人,从体形、面容、肤色,甚至神态,给大家的印象都是好的,大家都认为她必得第一名,结果却是末的名次.另一位小姐显然比那位俄罗斯人要差得多,大家部认为她可能是末名,结果却是第一名.因为她的修养、内涵,尤其是文化水平、思维和反应能力,以及表达能力都远远超过前者,她还精通好几国语言.前者语言能力不高,回答问题不得体,更讲不出什么道理.看来"选美"还重视文化水平,画家岂能不讲文化水平呢?
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回馈生命初的感动
1988年,一位兼具禅者色彩的台湾文化人飘然来到大陆,其后十三年,他又陆续往返大陆六十多次,对中国传统文化以及两岸政治、经济、文化之间的异同进行了全方位的观察与反思,其足迹几乎遍及大陆的各个角落.1998年,他在大陆首次推出了自己的代表作<谛观有情--中国音乐里的人文世界>,此书刚一出版,即在大陆文化界引起强烈反响,使之迅速成为一部弘扬历史文化的典范之作.
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有关医学文化的思考
"文化"是什么?当代人一般是将文化定义为泛指人类创造的一切精神与物质财富;西方人解释文化的含义为有教养;考古与历史学中,一般是将文化定义为低于"文明"的发展阶段.在中国古代,文化的本义是指"以文化人",即使用非武力的方式来征服教化民众.
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医院文化建设应做到以人为本
随着经济全球化,医院文化作为一种先进的管理思想和管理模式日益受到医院管理界的重视,并被逐渐引进到医院的经营和改革实践中.文化管理的核心思想是"以人为本"和"以文化人",而对一切活动都以人为中心的医院而言,人文性则是医院文化显著的特征.因此,作为医院的管理者坚持"以人为本"是构建优秀的医院文化的关键.
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传统文化之四:哈哈镜前看"糟粕"
近两三年,只要是讨论传统文化这类"剪不断,理还乱"的问题,基本上都在我家.其实,以我那破家的位置之偏和地方之窄,会友固然不宜,会重量级之友更不宜,会重量级之友义讨论传统文化这一类郑重其事的问题则尤其不宜.拙文"闲人闲话"被主编放在"医药沙龙"."沙龙"一词固然透出了文化人优雅的个性与品味,但若一到鄙人的下处,则怎么看也只会有那种彻里彻外的寒酸.比如,我家门后这穿衣镜,简直就是哈哈镜.或前进,或后退;或左顾,或右盼,除了不显出你的真实面目,其它形形色色的怪样儿你均可见到.
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性健康教育对大学生文化素质的影响
随着我国高校招生和就业制度的改革,大学生的人生目标由以前的"社会精英目标"向"大众发展目标"转移的变化,大学生的文化素质结构也由精英型素质向大众型素质转化.培养大学生的综合素质使之符合文化人素质的任务更加艰巨.因为,大学生的综合素质不但包括专业知识和技能的培养,也包括人文素质的培养和人的性文明素质的培养.人类性文明的素质与所有素质一样,不能生而有之,要靠后天的教育和培养,主要依靠性教育来实现.
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漫话古今“书生气”
国人习惯把知识分子、文化人称为书生,于是便有了“书生气”这个字眼.记得学生时代,我和同学们评价某某老师有书生气,往往因其谈吐文雅、学识丰赡、性情耿介而肃然起敬.如今提及某人有书生气,往往不是褒而是贬,甚或同不识时务联系在一起.一部词典将书生气诠释为“指某些知识分子只注重书本,脱离实际的习气”,“习气”自然是贬义词,窃以为这种解释有失偏颇.
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民国墨盒"民国范儿"
笔者收藏到一件民国黄铜诗文墨盒,原光透亮,意趣盎然,用句时髦的话来描述,便是颇具"民国范儿".这件墨盒之上,有诗文可以吟诵,还有一些奇趣天成的韵味可以再现民国文人的生活方式和精神气质.很多人醉心于民国文人的"民国范儿".彼时的中国,因为内忧外患,文化人在其使命感的驱使下才情迸发,各抒胸臆,可以说是中国文化史上第二个春秋战国时代,"百花齐放,百家争鸣".那是一个大师辈出的时代,一个个文人知识分子,都是一座座文化昆仑.那些个性鲜明,气质独特的文人更是民国留给中国的一份宝贵的财富.
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医院文化对护理管理的影响
1 医院文化对现代医学的影响1.1 医院文化与现代医学模式相互渗透随着心理学、社会学的研究逐步契人到医学,人们对疾病与生理、生物因素、精神心理因素、社会文化因素、环境因素密切相关的认识不断深入,现代生物一心理一社会医学模式已被确认.人是社会的人、经济人、文化人,人的自身可折射出社会尺度和文化心态.社会文化渗透到医院,促使医护人员观察处理问题,从单一的生物学角度转向多元化的层面;护理工作从单纯的技术服务转向综合的技术加艺术的服务;护理管理也从单一的管理方式转向双向沟通的协调模式.
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精神独立自在存
当我们在进行这个专题过程中,也很迷惘.人是万物之灵,物是被人所用的,人为什么会被物役呢?普通的人自不用说,甘为"物奴",也许缺乏精神上的追求?但作为文化人、艺术家呢?他们是社会灵魂的构建者,应该是不会为物所役的吧?
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余秋雨:文学--智慧的生存方式
余秋雨,当代著名学者,一位走得远的文化人,一位在全球各大名校演讲、交流的作家,获过"国家级突出贡献专家"、"上海市十大高教精英"等称号,曾以散文集<文化苦旅>震动文坛.他在家乡浙江余姚读完小学后到上海读书,大学毕业后留校任教.历任上海戏剧学院院长、教授,上海戏剧家协会副主席.
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一个医生畅想临终
我们无法确定自己会在什么时候、以什么方式死亡.我们唯一能肯定的是,自己会离开这个世界.谈论死亡是一个非常困难的话题.即使当了二十多年医生,我还是觉得,向垂危病人的家属交代病情,是不情愿做的事.城里人,特别是文化人,对谈论死亡,至少是自己的死亡,讳莫如深.在我的家乡,情况并非如此.我奶奶60岁的时候,父亲给她打好一副棺材,作为六十大寿的礼物.奶奶一直睡在紧挨着棺材的谷柜上,常常和这副她爱之如命的"寿方"轻声交谈.这副棺材是我家值钱的家产,材料用的是梓木,两边画着雪白的仙鹤:梅兰菊竹、桃榴寿果,还有贴金的八个大字"福如东海、寿比南山".奶奶从不惧怕谈论死亡,而是期盼早日睡到她精致的小屋里.老人们见面问候,除了常用的"吃了吗",就是"你怎么还没死呀".
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人到老年别让爱好成执着
马老师:您好!我和老伴都是70多岁的人了,应该说老两口日子过得还算挺好的.可是,近两年来,我们却常常会发生一些不愉快.为什么?说起来您也许猜不到,就因为老伴的写作爱好.是这样的.老伴年轻的时候喜欢舞文弄墨,也算个文化人吧.退休后没事可干,看人家有的老年人写文章,他就练起了写作.应该说这个老头子,天性就有点执着,如今写作的爱好成了他大的执着.特别是去年在报纸上发表了一篇文章后,执着劲就更上来了.好家伙,白天黑夜的写个不停,比一个大作家还忙.
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大学生诚信教育是道德储备
21世纪的竞争,不仅是经济实力的竞争、科学技术水平较量,更重要的是人的素质的竞争.人的素质包含科学技术和思想道德两个方面,其中道德素质对人具有举足轻重的作用,培养高素质的"文化人"、"道德人"是促进科学技术和经济可持续发展的关键.<公民道德建设实施纲要>指出"学校是进行系统道德教育的重要阵地",这就要求高校的道德教育要站在培养"道德人"、"文化人"的高度去开展工作.
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人文疗养院与疗养院的文化建设
坚持以人为本,树立全面协调可持续的发展观,是以胡锦涛同志为总书记的党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想.对于一切活动都是以人为中心的疗养院而言,以人为本、以文化人更是实施疗养院现代化管理的核心理念,也是疗养院文化显著的特征.