首页 > 文献资料
-
为我国生命伦理学做出贡献的胡庆澧教授
胡先生出生于浙江杭州的一个医学世家,父母都是医生,受父母的影响,1951年他从著名的杭州高级中学考入上海医学院(现复旦大学医学院),1956年作为优秀毕业生被交换到上海第二医学院(现上海交通大学医学院)附属广慈医院(现瑞金医院)儿科.1978年,开始在世界卫生组织(World Health Organization,WHO)工作,任WHO驻菲律宾代表等职.1988年,升任WHO助理总干事.1997年,出任WHO副总干事,是当时我国在国际组织任职时间长、职位高的人员,被公认为是“全球公共卫生界的杰出领袖”.
-
生命伦理学:理论与实践探索
-
《生命伦理学》沈铭贤主编高等教育出版社出版
-
DNA五十年--摘自《医学伦理学辞典》附录6:生命伦理学年表
1953年,沃森(J.D.Watson)和克里克(F.H.C.Crick)发现了DNA的双螺旋结构,这一成果刊登在1953年4月<自然>杂志上,并因此获得1962年诺贝尔生理学及医学奖.随后,伦敦国王学院的物理学家弗雷德里克*威尔金斯(M.H.F.Wilkins)成功结晶了DNA分子,并用X光衍射照片验证了沃森和克里克的双螺旋理论,他因此而共享了1962年的诺贝尔生理学及医学奖.
-
异种器官移植研究中的生命伦理学思考
异种器官移植作为解决移植器官严重短缺问题的潜在途径,引发了诸多争论和关注,因而提出运用生命伦理学的原则,重新认识和评价异种器官移植,旨在对其研究进行规范.
-
恪守生命伦理的圭臬--读库尔特·拜尔茨《基因伦理学》有感
<基因伦理学>是德国哲学家库尔特·拜尔茨发表于1993年的专著,这本书的副标题为"人的繁殖技术化带来的问题".基因工程伦理学是当代生命伦理学的重大课题.有关基因工程伦理问题的研究早已超出了这一学科的狭窄范围,成为广大哲学家、特别是伦理学家共同的探讨、争论对象,因而也就成为当代伦理学主要的前沿性课题之一.
-
生命伦理委员会:教育与培训(Ⅰ)
1对生命伦理委员会成员进行教育的程序生命伦理委员会应在切实可行的情况下预先告知新加入的成员需要经历一个继续受教育的过程--亦即准备参加对可能出现的问题和生命伦理学难题的讨论,可能以小组的形式进行讨论.要让委员会成员了解,指导委员会活动的程序性问题和政策性问题与那些构成生命伦理学领域并可能需要委员会予以注意的实质性生命伦理学概念、问题、及难题是有区别的.
-
中国传统文化中的死亡定义
死亡定义是现代生命伦理学中一个重要的问题.在现代医学背景下对死亡定义或死亡概念的探讨开始于20世纪30年代,在60-70年代,由于脑死亡问题的出现,这种讨论达到其顶峰,它涉及到医学、社会学、法律学、公共政策等各个方面.我们这里要探讨的是中国文化中的死亡定义,然而,在这样的探讨作出之前,我们必须找到一个定义死亡的原初理论,而这个理论在中国传统文化中并不存在.我们这里要特别提到罗伯特·威契(Robert Veatch)的死亡定义理论[1].
-
中英澳暑期哲学学院第十期(生命伦理学)招生简章
-
科研伦理委员会(REC)
1背景(1)生物学、生物医学和行为学研究中动物的使用用动物做研究在道德方面一直并将继续存在争议.生命伦理学的辩论主要是基于动物承受的痛苦和折磨以及夭折,尤其是灵长类动物.
-
医疗/医院伦理委员会
1背景设立医疗/医院伦理委员会是为了帮助医疗人员和病人在现代科技医学造成的迷宫中找到一条出路.委员会主要是确保有一个良好的医疗决策过程,向病人提供帮助但不干预病人与医生的关系.为了实现这些目标,委员会必须进行自我教育,参与制定医疗机构的指导方针和政策,重要的是要解决病人的个案,对病人的问题不仅要进行医学审查,还要进行生命伦理学方面的审查.
-
科研伦理委员会(REC)(续)
2目的(1)帮助(a)各研究伦理委员会的主席和成员,(b)生命科学的研究员以及生物医学、行为学和流行病学的研究员,(c)媒体专业人士以及(d)基层公众了解并认可构成管理动物或人体试验研究指引及条例的政策和生命伦理学概念,如果这些指引和条例存在的话.
-
本刊拟组织"中国文化传统与生命伦理学"的卫星会议
-
知情同意的家庭主义模式在老年痴呆患者干预中的伦理辩护
老年痴呆是仅次于心血管病、癌症和脑卒的第4大老年人主要致死疾病[1].老年痴呆主要临床表现为渐进性记忆力减退、智能缺损、情感障碍及姿势、步态改变,对日常生活失去判断力,到疾病晚期还逐渐出现自理困难,甚至对外界完全没有反应,它是一种不可逆的老年性疾病,一旦确诊后,女性的存活率是预计是4.8年,男性是5.6年[2].目前我国老年痴呆患者为900万人,预计到2050年全世界老年痴呆患者将达到12亿[3].面对如此严峻的形势,医学、科技、人文等领域加强了对老年痴呆群体的相关研究,如老年痴呆神经成像技术研究、临终关怀、安宁护理等,其中对老年痴呆患者生命伦理问题的研究变得异常突出,如老年痴呆患者作为人的地位、权力、自主性等,这些问题的研究都是对生命伦理学家和临床工作者的重大挑战.
-
生命伦理学选修课的教学方法探讨
20世纪90年代以来,中国的高等教育逐渐由精英教育转变为大众教育,高校的课程设置一般只注重基础课、专业基础课和专业课的开设,忽视对大学生素质的全面培养.随着素质教育的不断深化,高校开始逐渐的完善课程体系,主要重点在于完善选修课的课程设置.选修课虽然在高校教育中开始占有一定的地位,但是选修课本身从其性质上有一定的局限性,如选修课课时较少,一般都在30个学时以内,但教学内容较多却没有统一的教材,并且学生对学习选修课的重要性缺乏应有的重视,学习的主动性和积极性一般不高.所以,选修课的内容设置以及教学方法都很重要.生命伦理学是一门新兴学科.
-
回访健康教育对出院后类风湿患者健康行为的影响
类风湿性关节炎(以下简称RA)是一种慢性、全身性疾病,可累及多系统、多脏器,严重影响患者的工作和生活,为患者带来严重的身心痛苦.随着传统医学模式的转变和生命伦理学的进步,患者及其家属所要求的不仅仅是延续生命,更重要的是消除痛苦,改善生活质量,在心理和精神上得到安全感和幸福感.我科对62例出院的类风湿患者进行回访,将健康教育从院内延伸到院外,有效地提高了RA患者的自我管理能力、用药依从性,遏制了病情发展、降低致残率,提高了生活质量.
-
构建和谐医患关系的生命伦理学思考
改善医患关系既要全社会共同的努力和参与,更需要广大医师付出更多努力.医务人员应该立足于维护人格尊严和生命价值,把病人的健康和生命放在首位,对人的生命保持高度的尊重,建立和谐的医患关系.
-
医学伦理学(2)--国际生命伦理学概述
生命伦理学(bioethics)也称为生物医学伦理学(biomedical ethics).生命主要是指人的生命,但有时也涉及动物的生命,因此,生命伦理学是研究生命科学人类医疗健康中所涉及的伦理问题.第二次世界大战以来,科学和技术的发展及其应用引发了一系列伦理问题,如何规范一切涉及人的生物医学研究已成为国际上共同关注的热点.
-
生命质量评价的现状及展望
医疗技术的进步为治疗疾病、延长生命作出了巨大的贡献.但是随着生命伦理学由单纯的“生命神圣论”转变为“生命价值论”和“生命质量论”的和谐统一,人们认识到医学的目的不再是单纯的使人生活下来,还应使人能从身体、心理和社会方面重塑自我,医生的职责就不再仅仅是治病救人,而是要同时消除病人的痛苦和烦恼,提高生活质量,使他们在精神上获得安全感和满足感,从而能够继续发挥在社会生活中的作用.于是,医学模式便由单纯生物模式向生物-心理-社会医学模式转变,在这种情况下,传统的评价健康指标如患病率、发病率、生存率、生存时间等已无法满足这一模式的转变,因此,生命质量(quality of life, QOL)作为一套评价健康水平的指标体系就应运而生了.
-
略论儒家生命伦理观及其现代价值
儒家学说以对人类的终极关怀为价值体系而深得人心,其“尊重生命”、“天人合一”等人生理想正符合现代生命科学的发展规范.文章从以人为本、以生命为本的角度对此进行了阐述.