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养生须"三知"而重"节律"
养生保健首先要能做到"三知":"上知天文、下知地理、中知人事".上知天文就是要知道天时气候同人体、健康、疾病的关系,人体的生理、病理活动,一般是随着天时气候的变化而变的.一年四季的气候变化不同,致病的性质也有所区别.春天气候温和应防温病,夏天的气候炎热应防暑热病,秋天气候干燥应防燥症,冬天气候寒冷应防伤寒、痹症、哮喘等一些病症.
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《医宗必读》对《内经》"知人事"思想的发挥
《内经》的理论体系受到中国古代"天、地、人"三才观的影响,强调为医应"上知天文,下知地理,中知人事".(《素问·著至教论篇》)所谓"人事",主要指人的自然状况和社会状况,包括人的性别、年龄、体质、性情、喜好、生活阅历及人际关系等诸多方面的内容.《内经》对"人事"的关注,在治疗学上则体现为"以人为本,治疗个体化",渗透着深刻的社会医学思想.中医学以《内经》为宗,后世的临床医家多受此启迪.本文试述明代李中梓《医宗必读》对《内经》"知人事"思想的发挥.
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小儿急性心肌炎并发心源性休克2例报告
例1:女,6岁,因上腹部疼痛2d,晕厥2次就诊.患儿人院前两天诉上腹部疼痛阵发性发作,但疼痛能忍受,缓解后一切正常.病后次日病情加重,精神差,阵发性上腹疼痛,痛时面色苍白、气短,下午曾晕厥2次,晕前尖叫一声,面色发青,四肢发凉,不知人事,瞬间醒来.下午又呕吐5次,吐物均为水和粘液,量不多,大便一次成形,在附近卫生院就诊后立即转来我院.
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中医学与中华传统文化(三)
2 中医学的人文文化特征在中华传统文化的背景下,以人的生命为研究对象的中医学,把人放在天地自然之间来考察,把人的社会属性和生物属性结合起来看待,要求医生"上知天文,下知地理,中知人事",并把人伦观念融入生理病理、诊断治疗中,自然与伦常并融于医学体系之内,其人文特征十分显著.
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镇肝熄风汤的临床应用
镇肝熄风汤载于<医学衷中参西录>,为张锡纯所创,由建瓴汤加减而成,原为"内中风证,其脉弦长有力"而高设.治疗主证为上盛下虚,头目眩晕,目胀耳鸣,脑中热痛,心中烦热,面色如醉,或肢体渐觉活动不利,或口眼渐形歪斜,甚则眩晕颠扑,不知人事,偏枯,移时始醒,或醒后不能复原.拟指现代病名"高血压症"及"脑血管意外"(脑血栓、脑溢出).笔者通过多年临床应用,认为本方对一切"气火上冲"之证均有良效.镇肝熄风汤由淮牛膝30g,代赭石30g(先煎),生龙骨10g(先煎),生牡蛎15g(先煎),生龟版15g(先煎),生白芍15g,元参15g,天冬15g,川楝子6g,生麦芽6g,茵陈6g,甘草5g,组成 .笔者临床上痰多者加胆南星、天竺黄;肝气郁加越鞠丸、合欢花;神昏加石菖蒲、远志;肝火旺加丹皮、山栀、黄芩;肝风内动加羚羊角、钩藤;肾阴虚加山地、萸肉;有瘀血加丹参、川芎.
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镇肝熄风汤临床治验
镇肝熄风汤是清代张锡纯<医学宗中参西录>中的著名方剂.临床常用以治疗阴虚阳亢、肝风内动所致的头晕目眩,脑中热痛,心中烦热,面色如醉,肢体渐觉活动不利,口眼歪斜,甚则颠扑不知人事,脉弦有力等症.笔者临床应用时除用于以上诸症外,对于部分中老年人其它疾病时出现的症状,辨证属肝阳上亢、肝风内动者也采用之,并取得了较好的疗效,现介绍如下.